以涵芬楼所藏为主，兼采江南图书馆、北京图书馆、瞿氏铁琴铜剑楼、傅氏双鉴楼、刘氏嘉业堂、缪氏艺风堂等名家秘籍。甚至日本静嘉堂文库、帝室图书寮、内阁文库、东洋文库、东福寺等藏书，凡宋元旧本，明清佳刻，具述其急要者而登之，罕见实用，兼收并蓄。先生印书首重版本，尤贵初刻，‘所采录...[书籍]

钦定四库全书经部五春秋诸传防通春秋类提要【臣】等谨按春秋诸传防通二十四卷元李亷撰亷字行简庐江人明杨士竒东里集云亷于至正壬午以春秋举于乡擢陈祖仁榜进士官至信丰令遇防乱守节死时南北道梗未及旌褒明初修元史时故交无在当路者有司又不知采録以闻故史竟遗之则亷实忠义之士非以空言説经者矣此书以诸...[书籍]

钦定四库全书经部四夏小正戴氏传礼类三【附録】提要【臣】等谨按夏小正戴氏传四卷宋傅崧卿撰崧卿字子骏山隂人官至给事中夏小正本大戴礼记之一篇隋书经籍志始于大戴礼记外别出夏小正一卷注云戴徳撰崧卿序谓隋重赏以求逸书进书遂多以邀赏帛故离析篇目而为此有司受此又不加辨而作...[书籍]

假儒富家村子弟，诈为秀才，状诉追债。官见其粗鄙可疑，乃问曰：汝是秀才，且道‘桓公杀公子纠’一章如何说？”其人不知是书句，只恐是一件人命，便连声大叫曰：小人实不知情。”官命左右挞二十。既出，谓其仆曰：这县官真无道理，说我阿公打杀翁小九，将我打二十。”其仆曰：“这是书句，汝便...[书籍]

这一点可以从俞樾为《墨子间诂》所撰写的序文之中看出端倪，俞氏一方面赞美孙诒让在考证上的成就，指出孙氏「凡诸家之说，是者从之，非者正之，阙略者补之……旁行之文，尽还旧观，讹夺之处，咸秩无紊，盖自有墨子以来，未有此书也」；另一方面他又说：墨子惟兼爱，是以尚同，惟尚同，是以非攻...[书籍]

作者：（元）程瑞礼撰；姜汉椿校注元代程端礼的《程氏家塾读书分年日程》是宋代朱熹“朱子读书法”的衍生物，使之形成条理清晰的规章和程式，对后世的读书风气影响较大。这个《日程》的编撰和应用，皆与程氏在江东书院的讲学相关。它又衍化为白鹿洞书院的教条，尤其受到清代书...[书籍]

钦定四库全书集部八南宋襍事诗总集类提要【臣】等谨案南宋襍事诗七巻国朝沈嘉辙吴焯陈芝光符曽赵昱励鹗赵信同撰嘉辙字栾城焯字尺鳬曽字幼鲁鹗字太鸿皆钱塘人芝光字蔚九昱字功千信字意林皆仁和人惟曽以荐举官至户部郎中鹗以康熈庚子举于乡余皆终于诸生是书以其乡为南宋故都故摭捃轶闻每人各为诗百首而以...[书籍]

诫子拾遗李恕据文渊阁《四库全书》本《戒子通录》卷三唐中宗时县令，以《崔氏女仪》，戒不及男，《颜氏家训》，训遗于女，遂着《戒子拾遗》十八篇，兼教男女。令新妇子孙人写一通，用为鉴戒云。男子六岁，教之方名。七岁读《论语》、《孝经》，八岁诵《尔雅》、《离骚》。十岁出就师傅，居宿于...[书籍]

妻两广总督卢兴祖之女卢氏，赐淑人，诰赠一品夫人，婚后三年，妻子亡故，吴江叶元礼亲为之撰墓志铭，继娶官氏，赐淑人。妾颜氏，后纳江南沈宛，著有《选梦词》“风韵不减夫婿”，亡佚。纳兰性德死时，年仅三十一岁，“文人祚薄，哀动天地”葬于京西皂荚屯。有三子四女。一女嫁与骁将年羹尧。纳...[书籍]

《乐论》阮藉刘子问曰：孔子云「安上治民，莫善于礼，移风易俗，莫善于乐。」夫礼者，男女之所以别，父子之所以成，君臣之所以立，百姓之所以平也。为政之具，靡先于此。故安上治民，莫善于礼」也。夫金石丝竹钟鼓管弦之音，干戚羽旄进退俯仰之容，有之无益于政，无之何损于化...[书籍]

太宗文皇帝宝训序朕闻之夏书曰明明我祖万邦之君有典有则贻厥子孙周人之诗亦云诒厥孙谋以燕翼子盖祖宗所深谋至虑创建法制岂独以资一世之用哉固将遗后之人于无穷焉传说告其君监于先王成宪其求无愆亦望守其祖宗之法也皇祖太宗文皇帝圣德神功配天地之广大日月之昭明四时之变通帝王之盛近古无伦朕自幼龄恭侍...[书籍]

附编钦定四库全书诗经疑问卷一元朱倬撰国风十五国风诗中开卷第一义也敢问其次第何以分邶鄘衞何以次二南之后且邶鄘入衞诗皆为衞而作何以犹存邶鄘之名郑自有风矣桧诗皆为郑作何以犹谓之桧唐风晋风也何以不谓之晋而谓之唐魏风皆为晋作何以犹谓之魏平王以后之诗何以谓之王风周公之诗何以系之于豳欤敢问十五...[书籍]

其《春秋》之书，异端竞起，遂有邹氏、夹氏、左氏、公羊、穀梁五家之传。邹氏、夹氏，口说无文，师既不传，道亦寻废。左氏者，左丘明与圣同耻，恐诸弟子各安其意，为经作传，故曰《左氏传》。其传之者，有张苍、贾谊、张禹、翟方进、贾逵、服虔之徒。汉武帝置五经博士，《左氏》不得立於学官。...[书籍]

钦定四库全书史部十四石刻铺叙目录类二【金石之属】提要【臣】等谨案石刻铺叙二卷宋曾宏父撰宏父字防卿自称凤墅逸客是书虽逺引石经及秘阁诸本而自述其所集鳯墅帖特详凡所徴摭皆有典则而藏书家见者颇稀国朝初年朱彛尊得射渎抄本自为之跋有瑚木难之喻此本末有此跋及彛尊名字二印葢犹其手迹然跋...[书籍]

驳新唐书艺文志并同葢郑氏所驳之文即附见于许氏原本之内而非别为一书故史志所载亦互有详畧至宋史艺文志遂无此书之名则自唐以来失传久矣学者所见异义仅出于初学记通典太平御览诸书所引而郑氏驳议则自三礼正义而外所存亦复寥寥此本抄帙流传葢亦后人从诸书采掇而成已非隋唐志十卷之旧或有题作宋王...[书籍]