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春秋列国志传

春秋列国志传

纣王览罢表章,宣妲己入朝,见其仪容妖姣,花貌绝伦,不胜欢悦,曰:“此女足赎前罪,何必赍金帛!”遂赦苏护,官复原职,又遣使赍金帛,赏分姬昌。崇侯虎闻知,怨姬昌专功受赏,遂有陷害姬昌之意。纣王即日立妲己为贵妃,妲己谢恩侍宴。纣王熟视其貌,卓冠宫庭,令其歌,操百乐,无所不通。纣...[书籍]

春秋列国志传

春秋列国志传

纣王览罢表章,宣妲己入朝,见其仪容妖姣,花貌绝伦,不胜欢悦,曰:“此女足赎前罪,何必赍金帛!”遂赦苏护,官复原职,又遣使赍金帛,赏分姬昌。崇侯虎闻知,怨姬昌专功受赏,遂有陷害姬昌之意。纣王即日立妲己为贵妃,妲己谢恩侍宴。纣王熟视其貌,卓冠宫庭,令其歌,操百乐,无所不通。纣...[书籍]

双灯记

双灯记

目录第一回孙继高因贫卖水定毒计屈打成招第二回闻凶信气死孙母置灵薄龙氏剪发第三回孙继成得中招赘龙素真卖女葬亲第四回赵兰英赠银葬姑定巧计门挂双灯第五回通书信爱姐探监因吊孝兰英逛灯第六回清峰山贼寇劫径赵兰英误入黑店第七回赵兰英绝处逢生李梦月杀贼寻主第八回闻喜报赵明殴子投...[书籍]

安溪县志(嘉靖版)

安溪县志(嘉靖版)

重印明嘉靖《安溪县志》序《安溪县志》原书序卷之一·地舆类一、建置二、星野三、山川四、形胜五、疆域六、屯堡七、隘堑八、乡里九、风俗十、土田十一、户口十二、寄庄十三、土产十四、贡赋十五、水利十六、井泉十七、坊市十八、桥渡卷之二·规制类一、公署二、坛壝三、庙祠四、寺观(...[书籍]

安溪县志

安溪县志

自南唐保大三年,安溪之称县于是始,阅宋、元、有明以至我朝,其间建置损益,亦可得而悉数也。[书籍]

褔建通志臺灣府

褔建通志臺灣府

清代纂修「福建通志」凡三次:一為郝玉麟等修、謝道承等纂,刊於乾隆二年;二為沈廷芳修、吳嗣富纂,刊於乾隆三十三年;三為道光九年孫爾准等修、陳壽祺纂(十五年程祖洛等績修、魏敬中重纂),刊於同治十年。本書據後一部「通志」選出與臺灣直接、間接有關部分,整理編成。後至民初,...[书籍]

福建通志列传选

福建通志列传选

福建通志列传选福建通志列传选卷一福建通志列传选卷二福建通志列传选卷三福建通志列传选卷四福建通志列传选卷五福建通志列传选卷六福建通志列传选卷一何乔远王志远曹学佺陈一元(孙亨)陈吁谟(孙达)涂一榛(子伯案、仲吉)...[书籍]

华阳国志校补图注

华阳国志校补图注

《华阳国志》是中国现存最早而又基本完整的一部地方志书,是由[东晋]著名史学家。我国历史地理学的开创者常璩编纂的。《华阳国志》成书于公元355年之前,记载了中国今四川、云南、贵州三省及甘肃、陕西、湖北部分地区之远古典籍、神话、传说、沿革、地理、风土及人物史事。其时...[书籍]

重修福建臺灣府志

重修福建臺灣府志

本書(四冊六○一面三六○、六○○字)几二十卷,劉良璧纂輯;通稱「劉志」。良璧字省齋,湖南衡陽人。由進士,歷官福建連江、將樂、龍溪知縣,擢漳州同知。清乾隆五年,薦陞分巡臺灣道。同年十月,開始重修「府志」,至翌年五月竣事,凡八閱月而成。此時臺灣行政區劃巳有變更,自雍正...[书籍]

灵芬馆词话

灵芬馆词话

灵芬馆词话[清]郭麐●卷一○词有四派词之为体,大略为有四:风流华美,浑然天成,如美人临妆,却扇一顾,花间诸人是也。晏元献、欧阳永叔诸人继之。施朱傅粉,学步习容,如宫女题红,含情幽艳,秦、周、贺、晁诸人是也。柳七则磨曼近俗矣。姜、张诸子,一洗华靡,独标清绮,如瘦石孤花...[书籍]

风水小词典

风水小词典

圆晕既为结穴之征应,亦是穴心生气之最后缠护,葬于其中,生气不泄,水蚁不侵,是以扦穴下葬.不可锄破太极晕,否则大凶。廖瑀《四象葬法》:“穴内圆晕、乃生气凝聚灵光显露之处。开茔宜在晕內,不可鋤破,否则生气泄漏,灵光销铄,虫蚁入圹,水泉侵棺,子孙贫寒。”...[书籍]

梅花基础及卦例

梅花基础及卦例

细目卷一象数易理篇之一周易卦数五行生克卦气旺卦气衰十天干十二地友八卦象例占法玩法卦以八除爻以六除互卦起例年月日时起卦物数占例声音占例字占一字至十一字占丈尺占尺寸占为人占自己占占动物占静物象数易理篇之二物卦起例八卦万物属类八卦方位图观梅占牡丹占邻夜叩门借物占今日动静如何西林寺牌额占...[书籍]

伤寒贯珠集

伤寒贯珠集

该书共八卷,就六经各提其纲,于正治法之外,又列各经之变治法。如太阳原出之病以正治之法,其他则赅以权变法、斡旋法、救逆法及类病法等。阳明腑病多于经病,腑病予正治之法,有宜下、宜清、宜温之异;次为明辨法,以攻下及外导润下等法;又其次为杂治法,或散或下以疗病变发黄、蓄血等证。[书籍]

伤寒论宋版

伤寒论宋版

论曰:余每览越人入虢之诊,望齐侯之色,未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士,曾不留神医药,精究方术,上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生,但竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务,崇饰其末,忽弃其本,华其外而悴其内,皮之不存,毛将安附焉。[书籍]

注解伤寒论

注解伤寒论

全书共十卷,二十二篇。书中列太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴等六经证候,计397法,113方。在每条之下,成氏结合自己临证心得,本《内经》之旨,进行注释。其所采用的“以经释论、以论证经”的研究方法,堪为后世以经释论的典范。[书籍]

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