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革除遗事

革除遗事

父克勤,洪武初为济宁守,学行政事,名闻一时。至正丁酉,孝孺始生之夕,有大星堕其所。自幼精敏绝伦,(「自幼精敏绝伦」,「精」原作「清」,据明朱当■〈氵眄〉国朝典故本改。)双眸炳炯如电,日读书积寸,(「日读书积寸」,「寸」原作「学」,据明朱当■〈氵眄〉...[书籍]

曾巩文集

曾巩文集

曾巩自称“家世为儒”(曾巩《上欧阳学士第一书》),祖父作过尚书户部郎中,父为太常博士。曾巩天资聪慧,记忆力非常强,幼时读诗书,脱口能吟诵,与兄长曾晔一道,勤学苦读,自幼就表现出良好的天赋。史称巩“十二岁能文,语已惊人”。其弟曾肇在《亡兄行状》中称其...[书籍]

小儿药证直诀

小儿药证直诀

是时仲阳年尚少,不肯轻传其书。余家所传者,才十余方耳!大观初,余筮仕汝海,而仲阳老矣。于亲旧间,始得说证数十条。后六年,又得杂方。盖晚年所得益妙。比于京师,复见别本。然旋着旋传,皆杂乱。初无纪律,互有得失,因得参校焉。其先后则次之,重复则削之,讹谬则正之,...[书籍]

平山冷燕

平山冷燕

首有序,尾署“天花藏主人”、“时顺治戊戌(十五年)”。近人多认为作者即作序之天花藏主人,为明末清初人。书叙明嘉靖时大学士山显仁十岁幼女山黛以白燕诗一鸣惊人,天子御赐“弘文才女”之名,山黛又与才女冷绛雪结为闺友,均被御封为“女中书”之号以备顾问”。才子燕白颔...[书籍]

释名

释名

适应这种心理需要,我国东汉末年出现了一部专门探求事物名源的佳作,这就是《释名》。《释名》作者刘熙,字成国,北海(今山东省寿光、高密一带)人,生活年代当在桓帝、灵帝之世,曾师从著名经学家郑玄,献帝建安中曾避乱至交州,《后汉书》无传,事迹不详。《释名》共8卷。其...[书籍]

四书或问

四书或问

钦定四库全书经部八四书或问四书类提要【臣】等谨案四书或问三十九卷宋朱子撰朱子既作四书章句集注复以诸家之説纷错不一因设为问答明所以去取之意以成此书凡大学二卷中庸三卷论语二十卷孟子十四卷其书非一时所着中庸或问原与辑畧俱附章句之末论语孟子则各自为书其合为一帙葢后来坊贾所并也中问...[书籍]

唐子西文录

唐子西文录

绍圣(1094-1097)中举进士,官宗学博士,擢京畿常平。后谪居惠州有年,赦归返蜀,道卒。著有《唐子西文录》。《宋史》有传。强行父(1091-1157),字幼安。余杭(今浙江杭州)人。曾官睦州、宣州通判。《唐子西文录》一卷,三十五条。强行父尝与唐庚同寓京师,日从之游,归记庚口述...[书籍]

人谱类记

人谱类记

《四库全书人谱(人谱类记)》(明)刘宗周撰钦定四库全书子部一人谱儒家类提要臣等谨案人谱一卷人谱类记二卷明刘宗周撰明之末年人人讲学日久论定真儒不过数人宗周其一也其学以慎独为宗阐姚江之绪论而加以谨严切实是书乃其主蕺山书院时所述以授生徒者人谱一卷首列人极图说次记...[书籍]

本草经集注

本草经集注

本草经集注南朝·梁陶弘景公元502-557年作者简介:陶弘景(456—536年)字通明,号贞白先生。南北朝丹阳秣陵(今江苏江宁县东南)人。孝昌县令陶贞之子。陶氏自幼好学,年四、五岁以芦管为笔学书。十岁得葛洪《神仙传》,爱不释手,遂有学道修...[书籍]

苕溪渔隐丛话

苕溪渔隐丛话

阅书分类编辑,多立门目。此则惟以作者时代为先後,能成家者列其名,琐闻轶句则或附录之,或类聚之,体例亦较为明晰。阅书惟采摭旧文,无所考正。此则多附辨证之语,尤足以资参订。故阅书不甚见重於世,而此书则诸家援据,多所取资焉。《新安文献志》引方回《渔隐丛话》考曰:“元任寓居霅上,...[书籍]

梁启超文集·政论

梁启超文集·政论

《梁启超文集》作者是中国近代第一次思想解放潮流的斗士,大政治家,大文豪,大学者,本世纪最大的悲剧人物。他一生著述一千四百万字,融汇中西,出入经史,显示了“百科全书”的气派。他的文章,挟雷生电,恣肆汪洋,当时“一纸负行,海内观听为之一耸”,慈禧太后读后愤而痛哭,孙中山、毛泽...[书籍]

绛囊撮要

绛囊撮要

刊于1744年。卷一内科;卷二外科;卷三妇科;卷四幼科;卷五通治。每卷主要辑录多种民间验方及成方,虽未能加以分类,但可作为临床治疗的参考。[书籍]

全元散曲

全元散曲

哀宗即位,改翰林学士。仕五帝。性好学,自幼至老,未尝一日废书。工书画诗文。有《滏水文集》等行世。○小令【小石调】青杏儿风雨替花愁,风雨过花也应休。劝君莫惜花前醉,今朝花谢,明朝花谢,白了人头。【幺】乘兴两三瓯,拣溪山好处追游。但教有酒身无事,有花也好,无花...[书籍]

啸堂集古录

啸堂集古录

钦定四库全书子部九啸堂集古録谱录类一【器物之属】提要【臣】等谨案啸堂集古録二卷宋王俅撰俅字子弁一作球字夔玉米芾画史又作夔石未详孰是陈振孙书録解题谓李邴序只称故人长孺之子未详其为何王氏攷邴序称与长孺同郷闗邴籍济州任城则俅为齐人可知是编録古尊彛敦卣之属自商迄汉凡数百种摹其欵识各以今文...[书籍]

度阴宝卷

度阴宝卷

乃须凭借修持之道力与功德力再加上愿力凭自己之愿力,发至诚以相感应,亦甚效也谈拜好兄弟之度阴人能每日饮食,施念力以度恶鬼道,即有不可思议之功德,人人行之,世间必无饥荒述超玄拔祖,以持斋修道,利益最大劝人度阴度畜灵,首先须戒杀度阴先度淫酒后乱性,多为阴秽昧坏性灵以和善之阳气热诚,度人...[书籍]

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