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逸周书

逸周书

爵以明等极,极以正民,正中外以成命。正上下以顺政。自迩弥兴自远,远迩备极终也。明王是以敬微而顺分,分次以知和,知和以知乐,知乐以知哀,知哀以知慧,内外以知人。凡民生而有好有恶,小得其所好则喜,大得其所好则乐,小遭其所恶则忧,大遭其所恶则哀。然凡民之所好恶,生物是好,死物是...[书籍]

伤寒贯珠集

伤寒贯珠集

伤寒贯珠集清·尤怡公元1729年《伤寒贯珠集》,伤寒著作。八卷。清·尤怡编撰。刊于1810年。只取六经证治原文,不录前三篇和后八篇。以伤寒治则为纲,类列原文。[书籍]

清诗别裁集

清诗别裁集

成历庚戍,赐进士第三人。国朝官至礼部尚书。著《初学》、《有学》二集。○尚书天资过人,学殖鸿博。论诗称扬乐天、东坡、放翁诸公。而明代如李、何、王、李,概挥斥之;馀如二袁、钟、谭,在不足比数之列。一时帖耳推服,百年以后,流风馀韵,犹足詟人也。生平著述,大约轻经籍而重内...[书籍]

河岳英灵集

河岳英灵集

河岳英灵集唐殷璠提要目録原序巻上巻中巻下提要《河岳英灵集》三巻,唐丹阳进士殷璠编,自常建至阎防二十四人,诗二百三十四首,仿锺嵘诗品之体,姓氏之下各着品题,虽不显言次第,然篇数无多而分上中下巻,其人又不甚叙时代,毋亦隐寓锺嵘三品之意乎?《通考》作二巻,盖误也。其序谓...[书籍]

御纂孝经集注

御纂孝经集注

御纂孝经集注序孝经者圣人所以彰明?训觉悟生民溯天地之性则知人为万物之灵叙家国之伦则知孝为百行之始人能孝于其亲处称惇实之士出成忠顺之臣下以此为立身之要上以此为立教之原故谓之至徳要道自昔圣帝哲王宰世经物未有不以孝治为先务者也恭惟圣祖仁皇帝缵述世祖章皇帝遗绪诏命儒臣编辑孝...[书籍]

广嗣纪要

广嗣纪要

本书主要论述有关广嗣、妊娠及婴儿疾病的病因、证候及治疗方药,并附幼科医案18例。书中还归纳了影响生育的男女生殖器畸形、损伤等内容。本书收入《万密斋医书十种》中。[书籍]

续碑传选集

续碑传选集

续碑传选集续碑传选集一长龄长文襄公事略史善载甘肃宁夏镇总兵署和阗办事大臣署甘肃提督史公墓碑丁朝雄武显将军福建海坛镇总兵官丁公神道碑铭杨兆璜休致直隶广平府知府杨君墓表温承惠皇清诰授荣禄大夫太子少保直隶总督慎余温公墓志铭倪起蛟福建海坛镇总兵官镇海倪公神道碑铭孙大刚海坛...[书籍]

明诗别裁集

明诗别裁集

《明诗别裁集》清?沈德潜卷一刘基基字伯温,青田人。元进士,洪武中以佐命功封诚意伯,后为胡惟庸毒死。正德中追谥文成。元季诗都尚辞华,文成独标高格,时欲追逐杜韩,故超然独胜,允为一代之冠。乐府高于古诗,古诗高于近体,五言近体又高于七言。【走马引】天冥冥,云蒙蒙,...[书籍]

古方八阵

古方八阵

张景岳生于嘉靖四十二年,自幼聪颖,因祖上以军功起家世袭绍兴卫指挥使,"食禄千户",家境富裕。从小喜爱读书,广泛接触诸子百家和经典著作。其父张寿峰是定西侯门客,素晓医理。景岳幼时即从父学医,有机会学习《内经》。13岁时,随父到北京,从师京畿名医金英学习。青年时广游于豪门...[书籍]

奇效简便良方

奇效简便良方

余友丁君幼香,念切情殷,胞与手集《极验良方》一书,理尚简明,法取成效。其中药物如白米红盐,无家不备,牛溲马勃,尽人能知,洵济世之良方,救人之妙术也。今将寿诸枣梨,公诸同好,吾知四方乐善诸君无不悦。是书之简而且明,惠而不费,定能照方施送,惠布穷檐行见,僻壤遐...[书籍]

山水纯全集

山水纯全集

山水纯全集宋韩拙提要山水纯全集后序提要《山水纯全集》一卷,宋韩拙撰。拙字纯全,号琴堂,南阳人。《画史会要》称其善画山水窠石,着《山水纯全集》,即指此书。别本或作《山水纯全论》,传写讹也。拙始末不可考。惟集末有宣和辛丑夷门张怀后序,称自绍圣间...[书籍]

台案汇录辛集

台案汇录辛集

台案汇录辛集台案汇录辛集卷一台案汇录辛集卷二台案汇录辛集卷三台案汇录辛集卷四台案汇录辛集卷五台案汇录辛集卷六附录一附录二台案汇录辛集卷一一、刑部「为内阁抄出福建水师提督兼管台湾镇总兵爱新泰奏」移会(议拟在船接赃之洋盗...[书籍]

鲙残篇

鲙残篇

自云:幼客江宁,因水土变迁,屡婴疾病,卧床兼旬几弊者,屡守中医而获愈。既愈,留心医学,欲为却病计,非敢存医人志也。可见,其于此道探讨有素矣.中医之有发明者,辄在小部书籍,读此可为吾言一证。[书籍]

名臣碑传琬琰集

名臣碑传琬琰集

名臣碑传琬琰集宋杜大珪编钦定四库全书史部七名臣碑传琬琰集传记类三总録之属提要臣等谨案名臣碑传琬琰集一百七巻宋杜大珪编大珪眉山人其仕履不可考自署称进士而序作于绍熙甲寅则光宗时人矣墓碑最盛于东汉别传则盛于汉魏之间张晏注史记据墓碑知伏生名胜司马贞作史记索隠据班固...[书籍]

栾城集

栾城集

方河朔灾伤困弊,而兴必不可成之功,吏民窃叹。”“今小吴决口,入地已深,而孙村所开,丈尺有限,不独不能回河,亦必不能分水。况黄河之性,急则通流,缓则淤淀,既无东西皆急之势,安有两河并行之理?纵使两河并行,未免各立堤防,其费又倍矣。”在疏中他又针对北流致“御河湮灭失馈运之利”,“恩、冀以北...[书籍]

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