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续北山酒经

续北山酒经

明年中翼坐东坡请贬达州,又明年以宫祠还。未至,余一旦梦翼中相过,且诵诗云:投老南迁愧转蓬,会令净土变夷风。由来祗许杯中物,万事从渠醉眼中。明日理书帙,得翼中北山酒经法而读之,盖有御魑魅于烟岚,转炎荒为净土之语,与梦颇契。余甚异,乃作此诗以志之。他时见翼中当以是问之。其果梦...[书籍]

桃花扇

桃花扇

扬州陷落后侯方域逃回寻找李香君,最后也出家学道。桃花扇一剧形象地刻画出明朝灭亡前统治阶层腐化堕落的状态,是中国传奇剧的典范。[书籍]

桃花扇

桃花扇

扬州陷落后侯方域逃回寻找李香君,最后也出家学道。桃花扇一剧形象地刻画出明朝灭亡前统治阶层腐化堕落的状态,是中国传奇剧的典范。[书籍]

诗经稗疏

诗经稗疏

诗经稗疏(清)王夫之撰诗经稗疏卷一汉阳王夫之撰周南周南召南,郑氏诗谱曰雍梁荆扬徐豫之人咸被文王之徳而从之文王受命作邑于丰乃分岐邦周公旦召公奭之采地施先公之教于己所职之邑六州者得二公之徳教尤纯故独录其诗属之太师分而国之其得圣人之化者谓之周南得贤人之化者谓之召南胡氏春...[书籍]

翠微先生北征录

翠微先生北征录

华岳得以被释放,登嘉定武科第一名,为殿前司官,仍郁郁不得志,又预谋去丞相史弥远,事被发觉,下临安(今杭州)牢狱,被杖死狱中。著有《翠微南征录》,为诗文集。《翠微先生北证录》为华岳被放逐期间写的富国强兵和御敌之策。它有两部分组成,一为开禧三年(1207年)上奏皇帝的“平戎十策”...[书籍]

献帝春秋

献帝春秋

扬州刺史刘馥上言荆州牧刘来与会稽太守孙权,谋袭京城。遂堑许,设鹿角砦。董卓未诛,有书三尺布幡上,作两口相衔之字,负之於道,歌曰:“布平”。及吕布杀董卓,负布者不复见。越骑校尉汝南伍孚忿董卓无道,欲身自杀之,挟佩刀诣卓。孚语毕,辞出,卓至阁执手,孚引刀刺卓,...[书籍]

东行初录

东行初录

北洋水师统领丁禹亭军门因巡洋之役,率兵舶三艘,曰威远、曰扬威、曰镇海,将偕至烟台,会同美国全权大臣薛孚尔驶赴朝鲜议约。十四日,余先自析津起程,同行者为吕秋樵孝廉。丁军门以事暂留,余乘铁龙小火船至大沽船坞,勾当公事。十六日午刻,丁军门乘镇海兵船来会。午后登舟,先有一客在焉,...[书籍]

童心说

童心说

其久也,道理闻见,日以益多,则所知所觉,日以益广,于是焉又知美名之可好也,而务欲以扬之,而童心失。知不美之名之可丑也,而务欲以掩之,而童心失。夫道理闻见,皆自多读书识义理而来也。古之圣人,曷尝不读书哉。然纵不读书,童心固自在也;纵多读书,亦以护此童心而使之勿失焉耳,非若学...[书籍]

医脉摘要

医脉摘要

其间,鉴别证候之疑似,并验舌诊脉之方法,附以时方歌、药性赋,为医学入门之阶梯,与第一集第五种《医阶辨证》互相发明。古今医籍中不可多得之作,惜未审萧先生何许人也有知者,应惠函相告,俾表扬以志勿谖。《医脉摘要》序李君宇仁精于医,生平以搜罗医籍,为药且精于鉴别。...[书籍]

抱朴子内篇

抱朴子内篇

西晋光熙元年(306),葛洪避兵南土,羁留广州,开始着手写作《抱朴子》,于东晋建武元年(317)成书。清人孙星衍有校刊本行世,今人王明有《抱朴子内篇校释》一书刊行。全书二十卷,每卷一篇,皆有题目。葛洪自称“内篇言神仙方药、鬼怪变化、养生延年、禳邪却祸之事,属道家”。[书籍]

婴童类萃

婴童类萃

婴童类萃凡例大凡治病,药用根据时,方随病制;寒热温凉,性各不一;宣通补泻,贵乎得宜。恒存济人、博爱之心,乐人之乐,忧人之忧,则药无不效灵矣。谨附凡例九则:一、辨风土如北方凛冽,药宜辛热;两广烟瘴,解毒为先;云贵高暖,清凉取胜,江南亦然;江北则地卑多湿,辛温...[书籍]

吴医汇讲

吴医汇讲

矧吾吴文献之邦,乃良医荟萃之域,韩门昆季,擅卢扁之称,葛氏乔梓,绍张刘之学,新甫、启东二十子,前朝之着述已繁,生洲、路玉诸公,圣代之阐扬亦伙。《印机草》识元仪临证之慎重,《读书记》知在泾学业之深沉。凡此各自成书,出自诸家见地。康熙时有过君绎之者,裒集众贤治案,合镂为书,名...[书籍]

北户录

北户录

又堪辨毒药酒,药酒生沫。若贮米饲鸡,鸡见辄惊散。一呼为“骇鸡犀”。或中毒箭,刺于创中,立愈。盖犀食百毒棘刺故也。○孔雀媒雷、罗数州收孔雀雏养之,使极驯扰,致于山野间,以物绊足,傍施罗网,伺野孔雀至,则倒网掩之无遗。一说孔雀不匹偶,但音影相接,便有孕,如白《...[书籍]

卧庐词话

卧庐词话

漫回首,便十里春风,何处扬州。燐火迷荒岸,任雕搜金粉,都付沧流。素丝暗寻霜色,词客病工愁。怕赋冷晴川,萋萋草碧鹦鹉洲。”三姝媚,赠蒋鹿潭云:“空怜归去好。听千山啼鹃,泪痕多少。沽酒瓶空,算袖中、还剩散花旧稿。逝水年华,判断送、斜阳芳草。憔悴诉知,红豆愁抛,玉龙悲啸...[书籍]

拳学要义

拳学要义

王芗斋谈拳学要义大成拳宗师王芗斋名重南北,素为全国武术家所推许,最近卜居京门,为观摩拳术起见,特订每星期日下午一时至六时,在大羊宜宾胡同一号招待各界,藉以与拳学名家交换意见,使我国尚武精神日益发扬光大,意至善也。昨日记者走访王氏,与作下列之问答。问:王先生拳术高超,素所钦...[书籍]

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