此书以水道为纲,同时记述流经地区的山陵、湖泊、郡县、城池、关塞、名胜,还有土壤、植被、气候、水文和社会经济、民俗风习等,历史故事也在其中详细记载。他还记录了水利设施约三十处,对很多伟大工程表示了敬意。对于从书本或实际调查均无法弄清楚的问题,他也如实记述,如“未知所从”、“...[书籍]
家家庆贺中秋节,叹道中秋不是秋。是年秋,上巡幸避暑山庄。频年海口去从戎,费尽心机立战功。谁料谗人深国乱,老僧辛苦一场空。僧格林沁数年辛苦,反为换约废事。津门了望水溶溶,夷艇无边杀气冲。妙计连环难献得,谁知卖国有张松。戊午年有桂良花沙纳在上海将大清图卖与夷人。丁丁伐木作梅桩...[书籍]
隋炀帝之时,九重天外南方巽宫刘天君家有琼花树,聚集七宝,闪闪生光。玉帝一见,即起贪心,讨取不果,便以三魂中一魂下凡,投胎为刘天君子,名长生,得以供养观赏。但宝树却皮叶欲裕。长生得三清点悟,往中界哥阉国修炼。因凡念未绝,投生为哥闺国太子玄明,与哥阁国前皇后转世的李香...[书籍]
道广五尺,夹树兰香。斋者煮以沐浴,然后亲祭,所谓“浴兰汤”。[书籍]
无论是旧籍疏略之岛内抚垦拓殖的情况、故纸未载之相逼而来的外交兵祸,还是岛内动植矿物等天然资源的种类及分布情况、稻米糖茶等诸种作物乃至食用方法,或据资料详细系统地载录下来,或依耳闻目睹据实列述,内容扎实,使《台湾通史》成为文献大宗。二是较以往修史注重兵、刑、礼、乐者,凸显“...[书籍]
且有克敦大义,足以扶植伦纪者。倘平时更以格言至论,可法可戒之事,日陈于前,使之观感而效法,其为德性之助,岂浅鲜哉?余故于养正遗规之后,復采古今教女之书,及凡有关于女德者,裒集成编。事取其平易而近人,理取其显浅而易晓,盖欲世人之有以教其子,而更有以教其女也。夫在家为女,出嫁...[书籍]
本書涉及的範圍頗為廣泛,從天文星躔、律曆推步、時政得失、兵荒災亂以及自然界的現象、動植物的形態,都廣博搜羅,仔細探討,在明人的筆記中,頗為特出。尤其是關於元朝的掌故和當時農民起義的史蹟,有很多是他書所沒有述及的。其中當然有不少由於時代的局限,不免有淺薄鄙陋的記載和議論,但...[书籍]
本编所录各家,以能卓然自树,或别开风气者为主。本编所收作品,以能代表某一作家全部精神,或特殊风格者为主。词虽不复可歌,而其体原依曲拍,故于声律亦未容忽而不讲。其有意格虽佳,而声情不相称者不录。本编所收各作家,并附小传,为知人论世之资。其详略则视作者在词坛上之地位而定。本编...[书籍]
至于负者歌于滁,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,坐起而喧哗者,众宾欢也。苍然白发,颓乎其中者,太守醉也。已而夕阳在山,...[书籍]
巡本盛唐人,兹取以冠篇,盖儒者效法古人,仰如泰山北斗,当以志节经济为上;至所谓『王、杨、卢、骆当时体,轻薄为文晒未休』者,殆卑之无甚高论也。审乎此,而读《全唐诗话》,亦足为座右之一助云尔。孙涛又书。《明皇杂录》云:明皇初自巴蜀回,夜阑登勤政楼,倚栏南望,烟月满目,因歌曰:...[书籍]
粗而不短,得之中和,不露骨节,皮肉坚硬者为妙。粗而短者,虽力勇而必头低。项长身细者,力怯不耐。细项、驼项,不打而自曲,最为不堪。○论腰第七腰者为胸之山,以恃其勇怯也。腰长胸阔,骨肉相称者为上。第二者,虽腰粗、虽则力大,而不免于迟钝。驼腰者,力虽壮而脚低,隆冬犹可,春来不济...[书籍]
校邠庐抗议清冯桂芬自序曾文正公复冯宫允书公黜陟议汰冗员议免回避议厚养廉议许自陈议复乡职议省则例议易吏胥议折南漕议利淮鹾议改土贡议罢关征议节经费议筹国用议杜亏空议复陈诗议变科举议改会试议广取士议停武试议减兵额议严盗课议制洋器议善驭夷议采西学议重专对议变捐例议绘地图议兴水利议...[书籍]
开成进士,曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。因受牛李党争影响,被人排挤,潦倒终身。其诗揭露和批判当时藩镇割据、宦官擅权和上层统治集团的腐朽糜烂,《行次西郊一百韵》、《有感二首》、《重有感》等皆著名。所作咏史诗多托古以斥时政,《贾生》、《隋宫》、《富平少侯》等较突出。无...[书籍]
愿在丝而为履,附素足以周旋;悲行止之有节,空委弃于床前!愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同!愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄灭景而藏明!愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖以缅邈!愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极而哀来...[书籍]
炮炙大法明缪希雍水部雨水(立春节雨水梅雨水芒种后逢壬为入梅小暑后逢壬为出梅液雨水立冬后十日为入液至小雪为出液得雨谓之液雨)水部冬霜(凡收霜以鸡羽扫之瓶中密封阴处久亦不坏)水部腊雪(用净瓶收净雪筑实密封瓶口置于阴室中不见日色春雪有虫水亦便败所以不收)水部神水(五月五日午时有...[书籍]