但为人刚毅任侠，耿介勇敢，平时喜欢耍枪弄棒，练就一身武艺。曾杀土豪、劫富户、捍法网，闯荡江湖，成为官府追捕的要犯。清咸丰四年（1854），接受官府招安，在乡兴办团练。时太平天国运动正如火如荼地展开，刘铭传率团练与太平军对抗。1859年率团勇攻陷六安、驰援寿州，因功升千总。1862年，...[书籍]

高祖上高祖武皇帝諱霸先，字興國，小字法生，吳興長城下若里人，漢太丘長陳寔之後也。世居潁川。寔玄孫準，晉太尉。準生匡，匡生達，永嘉南遷，為丞相掾，歷太子洗馬，出為長城令，悅其山水，遂家焉。嘗謂所親曰：「此地山川秀麗，當有王者興，二百年後，我子孫必鍾斯運。」達生康，復為丞相掾...[书籍]

有所不通则间述臆见以附于下如旧圗旧说已备者不复赘出其有未尽则随条辨析焉歳月积累寖成卷帙儿辈乃请次其颠末以便考寻名曰尚书通考窃谓学有夲末道无精粗礼乐官名圣人犹问则读是经者安得不求其故哉方将就正于博洽君子然后退授于家俾为格致之助亦庻乎紫阳夫子之教云耳时天厯三年歳名上章敦牂月旅太蔟日得...[书籍]

高祖武皇帝，讳霸先，字兴国，小字法生，吴兴长城下若里人，汉太丘长陈实之后也。世居颍川。实玄孙准，晋太尉。准生匡，匡生达，永嘉南迁，为丞相掾，历太子洗马，出为长城令，悦其山水，遂家焉。尝谓所亲曰："此地山川秀丽，当有王者兴，二百年后，我子孙必钟斯运。"达生康，复为丞相掾，咸和...[书籍]

案俞庭椿亦字夀翁二人同人谨附同在宋末而实非一人谨附识于此】自署曰呉山葢钱塘人后有自跋称甲辰书于景欧堂葢淳祐四年也其仕履无考惟髙宗临本跋内有承议郎臣松之语其终于是官与亦莫得而详焉是书葢继桑世昌而作故名曰续考跋内所称近嵗士人作兰亭攷凡数万言名流品题登载略尽者即指世昌之书然书中体例与世...[书籍]

◎太祖本纪太祖承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝，姓爱新觉罗氏，讳努尔哈齐。其先盖金遗部。始祖布库里雍顺，母曰佛库伦，相传感朱果而孕。稍长，定三姓之乱，众奉为贝勒，居长白山东俄漠惠之野俄朵里城，号其部族曰满洲。满洲自此始。元於其地置军民万户府，明初置建...[书籍]

◎帝号德祖元皇帝，(伯六公，家句容，仲八公第三子，太祖之高祖考也。)洪武元年正月乙亥，追尊元皇帝，庙号德祖；葬朱家巷。懿祖恒皇帝，(四九公，德祖第二子。)洪武元年正月乙亥，追尊恒皇帝，庙号懿祖；葬朱家巷。熙祖裕皇帝，(初一公，懿祖长子，徙泗州盱眙县。)洪武$#...[书籍]

至於采經摭傳，〔八〕分散數家之事，甚多疏略，或有抵捂。〔九〕亦其所涉獵者廣博，貫穿經傳，馳騁古今上下數千載閒，斯已勤矣。〔一〇〕又其是非頗謬於聖人，〔一一〕論大道則先黃老而後六經，〔一二〕序游俠則退處士而進姦雄，〔一三〕述貨殖〔一四〕則崇勢利〔一五〕而羞貧賤：此其所蔽也。...[书籍]

钦定四库全书经部五春秋三传谳二十二卷春秋类提要【臣】等谨案春秋三传谳二十二巻宋叶梦得撰是书抉摘三传是非主于信经不信传犹沿啖助孙复之余波于公羊谷梁多所驳诘虽左传亦据传末韩魏反而丧之之语谓智伯亡时左氏犹在断以为战国时人【案经有续书传亦有续书梦得盖未深考语详左传注疏条下】昌言排击如辨诸...[书籍]

尝记至元乙亥八月癸亥日，正值久雨当晚才止，夜半忽见星月满天，咸谓明又雨无疑矣。余独否之。明日果然连晴月余，要知此理，与日出早晚相似，占者亦不可不知也。○星光闪烁不定，主有风。夏夜见星密，主热。【三】论风○夏秋之交，大风及有海沙云起，俗呼为之“风潮”，古人谓之“飓风”。言其...[书籍]

晋书帝纪第一宣帝晋书帝纪第二景帝文帝晋书帝纪第三武帝晋书帝纪第四惠帝晋书帝纪第五孝怀帝孝愍帝晋书帝纪第六元帝明帝晋书帝纪第七成帝康帝晋书帝纪第八穆帝哀帝海西公晋书帝纪第九简文帝孝武帝晋书帝纪第十安帝恭帝晋书志第一天文上(天体仪象天文经星等)晋书志第二天文中(七...[书籍]

易学预测的根本是“读象法”在现代光电信息社会中，有一个时髦词汇，称作网络，这个新时代的名词，实际上在几千年前我国早已有了这个网络哲学，这就是《易经》，易经八卦就是一个网络巨系统。大家知道《易经》“太极生二仪，二仪生四象，四象生八卦”。即宇宙事物都有正反二个面，而生...[书籍]

《四库全书子畧》（宋）髙似孙撰钦定四库全书史部十四子畧目录类一经籍之属提要臣等谨案子畧四卷宋髙似孙撰似孙有剡録等书已著录是书详载诸家说部卷一始汉志所载次隋志所载次唐志所载次庾仲容子钞马总意林所载次郑樵通志艺文畧所载皆削其门类而存其书名畧注撰人卷数于下其一书而有诸家注者则惟列本书而...[书籍]

等谨案三国志补注六卷附诸史然疑一卷国朝杭世骏撰世骏有续方言已着録是书补裴松之三国志注之遗凡魏志四卷蜀志呉志各一卷松之注捃摭繁富考订精详世无异议世骏复掇拾残賸欲以博洽胜之故细大不捐瑕瑜互见如某人宅在某乡某人墓在某里其体全类图经虞荔之鼎録陶宏景之刀剑録皆按年编入而钟繇等传书评书品动辄...[书籍]

《咸宾录》东夷志卷二朝鲜朝鲜东夷大国也昔尧命羲仲宅嵎夷曰旸谷孔子欲居九夷夏后相时于夷来实少康时方夷来宾及周公所灭淮夷大抵皆东夷种也武王伐纣释箕子囚箕子既陈洪范义不臣周而武王亦不欲臣之也故封之于朝鲜其初国俗未闻及箕子教以礼义田蚕又制八条之约故其风淳厚与三方异...[书籍]