四十万汉祖患之使刘敬奉公主以妻冒顿约为兄弟故子孙遂冒姓为刘氏建武初入居西河美稷后汉中平中单于渠使子于扶罗将兵助汉讨平黄巾防羌渠为国人所杀于扶罗以其众留汉自立为单于属董卓之乱冦掠太原河东屯于河内于扶罗死弟呼厨泉立以于扶罗子豹为左贤王即元海之父也魏武分其众为五部以贤王豹为左部帅其余部...[书籍]

茶谱(毛文锡)彭州有蒲村堋口灌口其园名仙崖石花等其茶饼小而布嫩芽如六出花者尤妙眉州洪雅昌阖丹棱其茶如蒙顶制饼茶法其散者叶大而黄味颇甘苦亦片甲蝉翼之次也临邛数邑茶有火前火后嫩绿黄芽号又有火番饼每饼重四十两入西蕃党项重之如中国名山者其味甘苦蜀州晋原洞口横源味江青城其横源雀舌鸟觜...[书籍]

鄘卫是三地名而非三国诗分为三者乃汉儒以此诗之简独多故分三名以各冠之而非夫子之旧于释山知崧髙维岳是雍州之岳山见尔雅及周官职方与中岳嵩髙无涉于释水知漆沮一名洛水此从同州府朝邑入渭非伊洛之洛从巩县入河者而緜诗潜颂之漆沮又出鳯翔府扶风县至西安府临潼入渭北去同州府朝...[书籍]

欲以续前人牡丹、荔枝谱之意余，以是编。绍定癸巳六月良日，澹斋赵时庚谨书。卷上叙兰容质陈梦良，色紫，每干十二萼，花头极大，为众花之冠。至若朝晖微照，晓露暗湿，则灼然腾秀，亭然露奇，敛肤傍干，团圆心向，婉媚绰约，仁立凝思，如不胜情。花三片，尾如带彻青，叶三尺，颇觉弱，...[书籍]

东三省舆地图说（清）曹廷杰撰●目录序卷首国初征服吉江二省各部考中俄东边界段说吉江二省旧地现属俄国东海滨省各处屯站数目窝稽说二圣墓说长白山说冷山考挹娄国越喜国考黑水部考开元开原辨怀德县即信州考八面城即韩州考石碑岭说扶余府黄龙府夫余路扶余国考得胜陀碑说得胜陀瘗碑记金会宁府考海古勒白城...[书籍]

厥后唐王冰始有注宋钱仲阳发议论，迨成无己有方解，吴鹤皋有方考，柯韵伯有《名医方论》，国朝汪集众说而成注，递相祖述，辅翼前人，厥功伟矣。独于方之有矩，法之有规，犹鲜有旁通之者。夫用药之道，等于用兵，废孙吴之法，而曰我善为阵、我善为战，乌合之众，足为节制之师也明矣。然车战之制...[书籍]

太和正音谱目录乐府体式古今英贤乐府格势杂剧十二科羣英所编杂剧善歌之士音律宫调词林须知乐府太和正音谱卷上明朱权着予今新定府体一十五家，及对式名目：丹丘体（豪放不覊。）宗匠体（词林老作之词。）黄冠体（神游广漠，寄情太虚，有飡霞服日之思，名曰“道情”。）承安体（华观伟丽，过于泆...[书籍]

又光风荡繁囿，丹绿缀柔柯，游子去万里，空闺敛翠蛾，行云落江水，酒尽不成歌，鸡飞与狗走，妾命独奈何。又槁梧蒙绂冕，峥嵘化侯王，■〈衍上食下〉饵先百牢，兰烟浮玉房，儿女何所见，拜跪色甚庄，四海正聋瞽，威灵尔翕张，哀哉杞梓材，弃捐官道傍。赠段十相识风尘下，斯文伯仲间，骑驴逢圣日...[书籍]

庚申孟夏澹园主人题于菉竹亭第一回惠女庵石珠修性第二回梅花洞陆静留宾第三回梓树林英雄出世第四回石季龙杯酒定交情第五回弘祖兵会发鸠山第六回良乡村有方除怪第七回石季龙力擒双将第八回三树精合谋拒敌第九回稽有光大战俞魁第十回晋阳城来斯纳款第十一回石珠从众建国号第十二回元海下礼伏英豪...[书籍]

余回晋至洛阳，遇学礼马公，谈势甚洽，嘱余为序，余不善文，焉能为序。但见世有勇敢之士，未尝无兼人之力，及观其艺，再叩其学，手不应心，语不合道者何也？不得个中真传故也。所谓真传者，名虽曰武，其实贵和。和者，智与勇顺成之谓也。视近世捉拿勾打，封闭闪展，逞其跳跃，悦人耳目...[书籍]

颜介曰：“南方水土柔和，其音清，举而切，天下之能言，唯金陵与洛下耳。”昔周太王长子太伯与次弟仲雍让少弟季历位，俱奔江南，百姓从而君之，自号勾吴。太伯所筑勾吴故城，在梅里平墟，今常州无锡县东三十里，〔3〕故吴城是也。太伯卒，无子，百姓共立仲雍为君。仲雍已下至周章四代，皆君于吴...[书籍]

华阳奔命，有去无归，中兴道销，穷于甲戌，三日哭于都亭，三年囚于别馆。天道周星，物极不反。傅燮之但悲身世，无处求生；袁安之每念王室，自然流涕。昔桓君山之志事，杜元凯之平生，并有著书，咸能自序。潘岳之文采，始述家风；陆机之辞赋，先陈世德。信年始二毛，即逢丧乱，藐是流离，至于暮...[书籍]

枢阴机阳，卓尔雷霆之祖，大悲大愿，大圣大慈。玉宸道君，灵宝天尊。太清宝诰：随方设教，历劫度人。为皇者师，帝者师，王者师，假名易号。立天之道，地之道，人之道，隐圣显凡。总千二百之官君。包万亿重之梵炁。化行今古，着道德凡五千言。主握阴阳，命雷霆用九五数。大悲大愿，大圣...[书籍]

少时好学，青年时游学京师洛阳，师事班彪。家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，博览强记，遂自学成为通晓众流百家之言的大学问家。王充一生只有一个短时期做过地方下级官吏，后来归居故里，从事著述和教学，生活清贫，到老年还是“贫无一亩庇身，贱无斗石之秩”，可以...[书籍]

《天元五歌》明蒋大鸿著第一：论大义一元浩气含三象，混混分开气升降，天清地浊成两仪，阴阳互根气来往，山川土石象中气，日月星辰气中象，二气相抱不相离，浊阴本是清阳象，唯有人为万物灵，品配乾坤号有两，一人自具一天地，卓立三才不相让。元阳本是天中来，形从大地产根陔...[书籍]