本書（一冊六六面三九、六○○字）不分卷，前半卷稱「閩海紀略」，後半卷稱「後紀略」；不著撰人。大體而言，此書與「海紀輯要」及「閩海紀要」相似，同為紀臺灣鄭氏事。編年體裁，以南明為主體，對鄭氏三世稱「國姓」、「世藩」而不名。此外，鄭氏將亡前八公子溫、九...[书籍]

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫漫则不能励精，险躁则不能治性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！[书籍]

韩湘子全传（又名《韩湘子十二度韩昌黎全传》、《韩昌黎全传》、《韩湘子得道》、《韩湘子》）卷首有序，署“天启癸亥季夏朔日烟霞外史题于泰和堂”。第一回题“新镌批评出相韩湘子”，署“钱塘雉衡山人编次，雉衡山人，即杨尔曾。武林泰和仙客评阅”。每回之...[书籍]

纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭，因此，历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少，而讥诋者极多，其实外交战术之得益与否，关系国家之安危兴衰，而生意谈判与竞争之策略是否得当，则关系到经济上之成败得失，即使在日常生活中，言谈技巧也关...[书籍]

吳子曰：「昔之圖國家者，必先教百姓而親萬民。有四不和：不和於國，不可以出軍；不和於軍，不可以出陳；不和於陳，不可以進戰；不和於戰，不可以決勝。是以有道之主，將用其民，必先和而造大事。不敢信其私謀，必告於祖廟，啟於元龜，參之天時，吉乃後舉。民知君之愛其命，惜其死，若此之至，...[书籍]

戒子孙上品之人，不教而善；中品之人，教而后善；下品之人，教亦不善。不教而善，非圣而何？教而后善，非贤而何？教亦不善，非愚而何？是知善也者，吉之谓也；不善也者，凶之谓也。吉也者，目不观非礼之色，耳不听非礼之声，口不道非礼之言，足不践非理之地，人非善不交，物非义不取，亲贤如就...[书籍]

近来志州郡之书前后叙次皆可互易增损阅者茫不知其意绪所存盖立言贵乎有序今窃用孟子天。[书籍]

又东三百里曰基山其阳多玉其阴多怪木有兽焉其状如羊九尾四耳其目在背其名曰猼訑【郭曰博施二音施一作陁任臣案元览作防字彚作防防读书考定作防訑骈雅曰羊九尾而四耳曰猼訑又事物绀珠云防防似】[书籍]

旻錫字疇生，福建同安人；世居海上。明崇禎甲申國變，方弱冠，慨然謝舉子業。師事曾櫻，傳性理學。海上鄭氏軍興，與洪初闢等同人儲賢館。清康熙二年（明永曆十七年），海上竟棄金、廈兩島，旻錫不及從；嗣出遊名山大川，北抵燕京，託處十餘年。後逃於禪，以教授自給。...[书籍]

钦定四库全书子部三管子补注法家类提要【臣】等谨案管子补注二十四卷明刘绩撰绩字用熙号芦泉江夏人?治庚戌进士官至镇江府知府管子旧注本或称房?龄或称尹知章宋张嵲防其后曰管子书多古字如専作?忒作貣宥作侑况作兄释作泽此类甚众大匡载召忽语曰虽得天下吾不生也...[书籍]

《公孫龍子》三卷，周公孫龍撰。案《史記》，趙有公孫龍，為堅白異同之辨。《漢書·藝文志》，龍與毛公等並游平原君之門，亦作趙人。高誘注《呂氏春秋》，謂龍為魏人，不知何據。《列子》釋文，龍字子秉，莊子謂惠子曰，儒、墨、楊、秉四，與夫子...[书籍]

《东里子论印》清冯泌撰东里子曰：印，字学之一也。原夫书契之作，固皆圣人之心画，以昭同文之制，又皆百王之治法，古用以昭信，盖自三代时皆有之。如苏子之所佩，虞卿之所解，其可据者也。而独推秦、汉者，为其时犹近古，而遗文流传，至今未磨，更可详考订耳。他若六朝之参以...[书籍]

我们所要介绍的是祥子，不是骆驼，因为“骆驼”只是个外号；那么，我们就先说祥子，随手儿把骆驼与祥子那点关系说过去，也就算了。北平的洋车夫有许多派：年轻力壮，腿脚灵利的，讲究赁漂亮的车，拉“整天儿”，爱什么时候出车与收车都有自由；拉出车来，在固定的“车...[书籍]

《岛夷志略》是元代中外海上交通地理名著。汪大渊撰。原名《岛夷志》，明代作《岛夷志》，清代改名《岛夷志略》。全书共分100条，前99条记载和涉及的地点总计220个，均系作者亲睹，其说可靠；其第100条“异闻类聚”，是摘录前人旧记《太平广记》等书而成，没有什么价值。汪大#...[书籍]

内容：描述清康熙年间江湖英雄马成龙、马梦太等人协助朝廷搜剿肃清天地会八卦教的故事。[书籍]