归而作「中山传信录」，凡若干卷。中列中山王图，纪其宴享，以志其崇奉中国之诚；又为之表其世系、度其封疆与其官秩之崇卑、廪禄之厚薄；又为之定其针路「无过用卯针」，则无流至叶壁山之患；终为之图写土产卉木动植之物，必肖其状。而首则着其扬帆奉使为封舟图，以见圣天子威灵呵护、出入于千...[书籍]

《徐霞客游记》是徐霞客根据自己的亲身经历用日记体裁撰写的一部写实著作。它生动、准确、详细地记录了祖国丰富的自然资源和地理景观，为历史地理学的研究提供了极其珍贵的重要资料，具有很高的科学价值和社会效益，开创了我国地理学史上实地考察并系统描述自然的先河。比如，...[书籍]

又言世之言词者，动曰南唐、北宋，词实至南宋而始极其能。此亦不易之论者。○片语流传牛腰大集，多不当人意，披沙得金，殊不偿劳，厌怠心生，真赏或昧。幺词片语，散落他处，偶一见之，动心悦魄。君情皆然，于词尤著。遗山于刘少宣举其一语曰：“暮鸦庭院春阴淡。”陈迦陵载许三词曰：“唤到侍...[书籍]

江南别录[宋]陈彭年义祖徐氏讳温，烈祖之养父也。刚毅寡言，罕与人交，众中凛然可畏，目为徐嗔。吴武王时，淮南劲兵数万，号黑云长剑。义祖为其裨将，累以功迁右职，与张颢同为衙内列校。吴武王疾亟，召左右谋后事。判官周隐曰：「王之子未必能控御诸将，刘威长者，必不负人，可授以军政，使待...[书籍]

三楚新录宋周羽●卷一马氏，讳殷，上蔡人也，自云伏波之后。唐末浊乱，所在豪侠竞起。时殷方处卒伍之列，随渠师何氏南侵长沙，据之。殷战频有功，何乃擢为裨将，且命为邵州刺史。殷宽厚大度，能得士之死力。何氏卒，诸将在外者，皆拥兵归，以争其位，唯殷领士卒如故，且素服为何氏发丧，识者谓...[书籍]

案陈直斋《书录解题》云：尤延之尚书家有《遂初堂》，藏书为近世冠。是其采辑之富，有所自来，夫岂患挂漏与？择焉既精，自不以多为善，漫为加辑，其能免续貂之诮乎？独是李义府、高骈之辈，编入集中，未尝因人而废；若经文纬武忠义丕着如张巡为有唐一代之伟人者，集中未见，不无遗憾。目录...[书籍]

《御制孝慈录序》（明）朱元璋撰洪武四洪武丧礼之说闻周朝已备至秦火乃亡汉儒采诸说以成书号曰周礼仪礼或云新书而未行历代儒臣往往以为定式以佐人主若识时务者则采可行而行之其有俗士执古以匡君君不明断是以妨务而害理中道废焉朕观其所以于事甚繁洪武七年秋九月贵妃薨敕礼官以定仪诏翰林稽诸古...[书籍]

明名臣琬琰录明徐纮编钦定四库全书史部七明名臣琬琰录传记类三总録之属提要臣等谨案明名臣琬琰录二十四卷续录二十二卷明徐纮编纮字朝文武进人弘治庚戍进士以刑部郎出为广东按察司佥事分巡岭东终于云南按察司副使是书乃仿宋杜大珪名臣碑传琬琰集而作所辑自洪武迄弘治九...[书籍]

元代奏议集录元代奏议集录(上)耶律阿海谏杀掠石抹也先议取东京及谏屠城王□请禁虏掠石抹明安议攻金兵贵神速谏屠城郭宝玉陈攻金策及颁新令粘合重山谏饮宴耶律楚材进征西庚午元历表请班师请早定宗社大计条便宜十八事奏定税法及立十路课税所谏屠城及杀逃俘议户籍与分封谏选室女及括马汉地...[书籍]

附番船遭风飘来台湾及中国船遭风飘到外国之事件）（一五七）卷四修造战船（乾隆时期）（一九九）卷五修造战船（嘉庆、道光时期）（二七九）卷六修制军装器械（乾隆、嘉庆、道光时期）（三五七）附录：正蓝旗汉军出演炮位数目清单（三九一）[书籍]

燕翼诒谋录宋王栐王銍●卷一唐末，进士不第，如王仙芝辈唱乱，而敬翔、李振之徒，皆进士之不得志者也。盖四海九州之广，而岁上第者仅一二十人，苟非才学超出伦辈，必自绝意于功名之涂，无复顾藉。故圣朝广开科举之门，俾人人皆有觊觎之心，不忍自弃于盗贼奸宄。开宝二年三月壬寅朔，诏礼部阅贡...[书籍]

辟邪香、瑞麟香、金凤香唐同昌公主带玉香囊，芬馥满路。月支香月支国进，如卵，烧之辟疫百里，九月不散。振灵香《十洲记》云：聚窟洲有树如枫叶，香闻数百里。返魂香、震檀香、惊精香、返生香、却死香月支国一香五名，尸埋地下者，闻之即活。千亩香《述异记》云：以林名香。■...[书籍]

○辟邪香、瑞麟香、金凤香唐同昌公主带玉香囊，芬馥满路。○月支香月支国进，如卵，烧之辟疫百里，九月不散。○振灵香《十洲记》云：聚窟洲有树如枫叶，香闻数百里。○返魂香、震檀香、惊精香、返生香、却死香月支国一香五名，尸埋地下者，闻之即活。○千亩香《述异记》云：以...[书籍]

●烈洲江宁烈洲，吴旧津所也。内有小水，堪泊船，商客多停以避烈风，故以名焉。王浚伐吴，宿于此。简文为相时，会桓玄之所也。亦曰漂洲。洲上有山，山形似栗伏滔，《北征赋》谓之烈洲。●蒋山京师南北，并有连领，而蒋山独隆崛峻异。其形象龙，实阳都...[书籍]

马可·波罗的游记，产生于欧洲印刷术发达之前许多年，而且原稿已佚，根据原稿传抄传译的大约一百四十多种抄本中，没有两种本子是完全相同的，这就给该书的翻译带来了许多意想不到的麻烦。据推测，原稿是用中古时代的法意混合语写成的，现存最早的版本是由西班牙托莱多教会图书馆收藏的塞拉达拉...[书籍]