医学从众录清陈修园魏序余素不解医，读刀圭书辄不能终卷，非忽之也，以其为道精深密微，非浅人所可意窥，非躁心所可尝试。又自度聪明才力皆有所不暇给，计惟节之于起居食饮之常，谨之于四时六气之辨，于以闲嗜欲、颐情志、顺性命，以托赋于天。至谈医则不敢知，诚重之也，诚难之也。忆曩在都中...[书籍]

高积厚，字淳夫，武陵人，工刻印，继胡克生、林三畏、王若林诸人而起，平日持论极推崇何震，著有《我娱斋摹印》、《印辨》、《印述》行世。此编据《篆学琐著》本校勘。印体有大小之殊，字数有多少之别，命字有应用之异，印文有阴阳之分，皆印章之体例也。按印之为字，从“爪”从“”，...[书籍]

自芦雪亭回怡红院，于此见探春从秋爽斋来，一同出园。同宝钗、宝琴自薛蝌处回，于此遇袭人、香菱等看鱼。访黛玉，于此见雪雁领婆子送菱藕。受紫鹃气，于此发呆。遇岫烟，于此商写答妙玉帖。又小红往蘅芜院问莺儿取笔，于此遇李妈。又黛玉找宝玉，于此看各色水禽。遇傻大姐，于此言明娶宝钗事。...[书籍]

六韬西周姜尚第一篇文韬文师第一文王将田，史编布卜，曰：田于渭阳，将大得焉。非龙非，非虎非罴，兆得公侯,天遗汝师。以之佐昌,施及三王。文王曰：“兆致是乎？”史编曰：“编之太祖史畴，为禹占，得皋陶，兆比于此。”文王乃斋三日，乘田车，驾田马，田于渭...[书籍]

明刻书夙以多讹闻，兹复益以传写之误，升庵嘉惠後学之心，後学其何以领悟邪？升庵渊通赅博，而落魄不检形骸，放言好伪撰古书，以自证其说。（如称宋本《杜集丽人行》中有“足下何所有？红蕖罗袜穿镫银”二句，钱牧斋遍检各宋本《杜集》，均无此二句。又如岑之敬《栖乌曲》载《乐府诗集...[书籍]

明刻书夙以多讹闻，兹复益以传写之误，升庵嘉惠後学之心，後学其何以领悟邪？升庵渊通赅博，而落魄不检形骸，放言好伪撰古书，以自证其说。如称宋本《杜集丽人行》中有“足下何所有？红蕖罗袜穿镫银”二句，钱牧斋遍检各宋本《杜集》，均无此二句。又如岑之敬《栖乌曲》载《乐府诗集》...[书籍]

古今词论清王又华○杨守斋词论杨守斋曰：作词有五要，第一要择腔。腔不韵则勿作，如塞翁吟之衰疯，帝台春之不顺，隔浦莲之寄煞斗百花之无味是也。第二要择律。律不应月，则不美，如十一月须用正宫，元宵词必用仙吕宫为相宜也。第三要填词按谱。自古作词能依句者少，依谱用字者...[书籍]

其中《干将莫邪》、《李寄》、《韩凭夫妇》、《吴王小女》、《董永》等，暴露统治阶级的残酷，歌颂反抗者的斗争，常为后人称引。《搜神记》对后世影响深远，如唐代传奇故事，蒲松龄的《聊斋志异》，神话戏《天仙配》及后世的许多小说、戏曲，都和它有着密切的联系。[书籍]

一华一九九七年八月目录（共七十题，九十一首）井梧吟鸳鸯草池上双凫风月蝉春望词四首罚赴边有怀上韦令公二首宣上人见示与诸公唱和酬人雨后玩竹浣花亭陪川主王播相公。。。咏八十一颗四友赞柳絮咏金灯花朱槿花忆荔枝秋泉采莲舟菱荇沼江边九日遇雨二首听僧吹芦管试新服裁制初成三首斛石山书事西...[书籍]

卷上收载勿药须知，疗心法言，养肝、养脾、养肺、养肾说，斋说，食忌说，居室安处论，睡诀，孙真人卫生歌，真西山卫生歌，养神气铭，孙真人养生铭，谨疾箴，导引却病法，固精法，十二段动功，四时摄生篇，十二时无病法，静功六字却病法，调息，清心说，修养余言等30篇养生专论...[书籍]

并誉《印指》为“传心之要典”。它言及司马尧夫、陈卧云、项养老、刘无生、胡爱寮、沈子中、张大木、洪德润诸家，多不见经传，足补《广印人传》之阙如，颇有价值。对胡曰从(十竹斋)等印作，抨击激烈，诚一家之言。秦氏《印说》系采集前人论说，多散见于本文选所收诸篇中，为避叠床架匿...[书籍]

作者：墨憨斋主人十二笑，古代讽刺谴责小说，十二卷，今存前六卷。题墨憨斋主人编，墨憨斋主人为冯梦龙别号。[书籍]

观风窃维士首四民国家所以维风俗正人伦者须于吾辈基之周礼以乡三物教万民而宾兴之其非徒摭拾遗经搜罗逸史作为文章以儌幸于青紫者也是以课士者必先德行而后文艺夫果德与文兼尚已有其文而无其德孰若蓄其德而拙于文也使舍德而言文予又乌乎取焉共城为先贤子羔故里风俗之淳厚有自来矣嗣是而孙公和邵尧夫许平...[书籍]

《中兴以来绝妙词选》自序提到《直斋书录解题》著录的多至五十卷的鲖阳居士《复雅歌词》，说“《复雅》一集，又兼采唐宋，迄于宣和之季，凡四千三百余首”，则此同样“兼来唐宋，迄于宣和之季”而仅收词523首的《唐宋诸贤绝妙词选》，或许选自《复雅歌词》。所选唐五代以至北宋名家，如李白、白...[书籍]

凄凉心事，望断碧云祠。记得画眉窗下立，粉香轻浣罗衣。落花消瘦草痕肥。翠分浅黛，一角远山低。痛绝当年京兆笔，柔情巳逐云飞。月中环佩是耶非？空余遗挂，掩幔却依稀。记得荆花开五树，东风忽殒双枝。谢庭残雪燕归迟。衰亲健在，犹赖汝维持。何事仙云才现影，玉箫又动离思。伤心阿母...[书籍]