并着能声，年甫四十，即告归，作园于江宁小仓山下，曰随园，以吟咏著作为乐，世称随园先生。为诗主性灵，务从其才力所至；古文骈体，亦纵横跌宕，自成一格。姓通侻，颇放情于声色，尤好宾客，四方人士，投诗文无虚日。享盛名者五十年，卒年八十有二。着有《小仓山房集》、《随园诗话》、《随园...[书籍]

魏庆之，字醇甫，号菊庄，南宋建安（今属福建）人。他一生与当时文人骚客广泛交往，无意仕途。所著《诗人玉屑》二十一卷。《诗人玉屑》以辑录体的形式，收录选辑了两宋诸家论诗的短札谈片，其中又以南宋为主。一至十一卷论诗歌艺术、体裁、格律及艺术手法；十二卷之后评论两汉之后的作家作品。...[书籍]

刘邓州光甫（祖谦）。约予为此集。时京师方受围。危急存亡之际。不暇及也。明年。留滞聊城。杜门深居。颇以翰墨为事。冯刘之言日往来于心。亦念百余年以来诗人。为多苦心之士。积日力之久。故其诗往往可传。兵火散亡。计所存者才什一耳。不緫萃之。则将遂湮灭而无闻。为可惜也。乃记忆前軰及交...[书籍]

司守谦，字益甫，明代宣化里人。能文，不幸早夭，诗文散佚，仅此篇存世。骈句，即骈偶句，即对仗句。两马并驾为骈，二人并处为偶，意谓两两相对。古时宫中卫队行列月仗（仪仗），仪仗两两相对，故卞偶亦称对仗。以偶句为主构成字数相等的上下联，上下联词语相对，平仄相对。用这种形式的四六句...[书籍]

（宋）张功甫序曰：梅花为天下神奇，而诗人尤所酷好。淳熙岁乙巳，予得曹氏荒圃于南湖之滨，有古梅数十，散辍地十畆。移种成列，增取西湖北山别圃红梅，合三百余本，筑堂数间以临之，又挟以两室，东植千叶缃梅，西植红梅，各一二十章，前为轩楹，如堂之数。花时居宿其中，环洁辉映，夜如对月，...[书籍]

虽然我们现在已很难一一正确指出它们中间每一篇产生的具体时代，但是其中有些篇章，如《赵伯升茶肆遇仁宗》、《史弘肇龙虎君臣会》、《陈从善梅岭失浑家》、《杨思温燕山逢故人》、《张古老种瓜娶文女》、《简帖僧巧骗皇甫妻》、《宋四公大闹禁魂张》、《汪信之一死救全家》等，大致可...[书籍]

（唐）皇甫枚撰临淮武公业，咸通中，任河南府功曹参军。爱妾曰非烟，姓步氏，容止纤丽，若不任绮罗。善奏声，好文墨，尤工击瓯，其韵与丝竹合，公业甚嬖之。其比邻天水赵氏子，曰象，才弱冠，端秀有文。于南垣隙中，窥见非烟，神气俱丧，废食息焉。乃厚赂公业之阍，以情告之。阍有难色...[书籍]

夷甫诸人，神州沈陆，几曾回首。算平戎万里，功名本是，真儒事、君知否。况有文章山斗。对桐阴、满庭清昼。当年堕地，而今试看，风云奔走。绿野风烟，平泉草木，东山歌酒。待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。☆水龙吟（次年南涧用前韵为仆寿。仆与公生日相去一日，再和以寿南涧）玉皇殿...[书籍]

赵文敏以作朱文，盖秦朱文琐碎而不庄重，汉朱文板实而不松灵，玉箸气象堂皇，点画流利，得文质之中，明以作玺，尤见规模宏壮)。粘边细朱文私印(籀文、摹印篆、小篆)。朱文白文成语闲杂印(籀文、摹印篆、小篆)。顶天立地(长脚、粘边)朱文白文和、印闲杂印(籀文、小篆。上实下虚，以长脚为配，式...[书籍]

唱自制讴歌，甫三句，同馆闻之，无不痛哭。词曰：“怎样好。家贫亲又老。八千里路，没一点功劳。”○百字令某君新填百字令一阕相贻，读之则为某倡作也。附录之，以供一粲：“章台重历，有房间亭子，堪容膝。沙发一张稀烂矣，何况落红狼藉（沙发，洋榻名，以着水故色殷红）。番馆伤心，戏园门...[书籍]

七十归田，读书之暇，辄提抱弱孙以为乐，其稍长者，年甫十岁，已能通《易》、《书》、《诗》三经。纸窗竹屋，常卧听其咿唔之声，不觉欣然而喜。夫人幼而志学，意在逢世，下而黄散，上而令仆，以为至足矣。仆生逢圣世，仕宦五十载，叨冒尚书，年逾七?。迩来作息田间，又六载矣。虽耳聋目?毛，犹...[书籍]

介甫云：“遥知不是雪，为有暗香来。”述者不及作者。陆龟蒙云：“殷勤与解丁香结，从放繁枝散诞香。”介甫云：“殷勤为解丁香结，放出枝头自在春。”作者不及述者。山谷集中有绝句云：“草色青青柳色黄，桃花零乱杏花香。春风不解吹愁去，春日偏能惹恨长。”此唐人贾至诗也，特改五字...[书籍]

南京太医院院判薛公新甫见之曰：此书予求之久矣，今幸见之先生所，请梓焉以广其传，仍撰次己所见闻为一卷附于后。薛公亦吴人，以医显，生平着述甚富，藏之尚方，副在家集，能行其学人也。此书之传绝，且百余年，至新甫而复行，后之人日蒙利焉，新甫可谓同敕山之用心矣。敕山姓...[书籍]

陆费墀求古録原序予自少时即好求访古人金石之文而犹不甚解及读欧阳公集古録乃知其事多与史书相证明可以补阙正譌殆不但词翰之工而已比二十年间周游天下所至名山巨镇祠庙伽蓝之迹无不搜寻登危峰探窈壑扪落石履荒榛伐頽垣畚朽壌其可读者必手自抄録得一文为前人所未见者辄喜而不寐念古人遗刻且日逺日湮后之...[书籍]

居卫东而诗有载驰以兴东徙渡河而庐于漕也卫在河之北而诗有河广以兴杭苇而南适于宋也是三者皆卫诗而以所收之异随其国繋之其它葢可类见使夫后世观诗者因土风而知国俗则秦勇豳俭郑淫魏褊皆自乎此而得之矣近代有裒类一州古今文章叙次以传者其亦得圣人之遗意欤自东汉之末孙氏据有呉粤之墟始分歙县之地建为新...[书籍]