钦定四库全书史部十四集古录目录类二【金石之属】提要【臣】等谨案集古录十卷宋欧阳修撰修有诗本义已着録古人法书惟重真迹自梁元帝始集録碑刻之文为碑英一百二十卷见所撰金楼子是为裒辑金石之祖今其书不传曽巩欲作金石録而未就仅制一序存元丰类稿中修始采摭佚逸积至千卷撮其大要各为之説至嘉祐...[书籍]

声执陈匪石撰●叙学倚声四十年，师友所贻，讽籀所得，日有增益，资以自淑。第念远如张炎、沈义父、陆辅之，近如周济、刘熙载、陈廷焯、谭献、冯煦、况周仪、陈锐、陈洵，其论词之著，皆示人以门径。予虽讠剪陋，然出其管蠡之见，与声家相商枕，或能匡我不逮，俾此道日就康庄。一息尚存，及身亦...[书籍]

忆昔周宣歌鸿雁，当时籀史变蝌蚪。厌乱人方思圣贤，中兴天为生耆耇。东征徐虏阚虓虎，北伏犬戎随指嗾。象骨杂沓贡狼鹿，方邵联翩赐圭卣。遂因鼓鼙思将帅，且为考击烦蒙瞍。何人作颂比嵩高，万古斯文齐岣嵝。勋劳至大不矜伐，文武未远犹忠厚。欲寻年岁无甲乙，岂有名字记谁某。自从周衰...[书籍]

切愈不知也其谁为之耶又推天以至于星某某以至于山某某呼而若吾应焉者或者其犹孩也虽谓人字之可也而非人字之也卜三卦未画而有名岂惟有名而舟车杵臼莫不皆有其物其先有是字而后有物乎其物从字乎今人以指事防意为差而不知形声之皆意惟声者自然而然然且有无字之声而未有无声之字及其字也犹一举首而得其为天...[书籍]

钦定四库全书集部八二皇甫集总集类提要【臣】等谨案唐皇甫冉皇甫曾合集共八巻冉字茂政丹阳人天寳十五载进士大厯中官至左补阙曾字孝常天寳十二载进士官至监察御史谪阳翟令以终曽集一巻与书録解题合冉集七巻较书录解题多五巻然曾集前有大厯十年独孤及序称三百有五十篇而此本仅二百三十四篇则已佚...[书籍]

省非也说文云从埶声】至若春秋姓字地名更见尚书宋齐旧本隷写古文学者知之不可具举有以氷爲凝【说文氷鱼陵翻凝笔陵翻亦互用之】有以渴音竭【说文字林渴音其列翻水竭字】古文以贞爲鼎籀文以鼎爲则其矛楯有如此者刑罚从寸【古罚如此谓持刀詈人元命苞改刀作寸寸法也】应?从士【古?如此汉文帝以言多...[书籍]

古之善射者荀子史记皆作蠭门盖古字多借用耳】鲛【音公左传舟鲛守之】蝎【籀文虹字非毒螫之虫也蝎从防从歇】涷【音东説文水出发鸠山入于河尔雅暴雨谓之涷】沨【音冯大声也左传沨沨乎大而婉】泛【音冯浮也相如传泛淫汜滥注任风波自纵漂也】总【音防诗素丝五总】蟊【音雺兆气不泽也集韵...[书籍]

上而籀篆钟鼎之古，下逮花、鸟、鱼、虫之细，书画摹刻，不爽豪发。新安巨室，建筑宗庙，享堂两楹，必撰联语，名人书法，涂金镂炭，穷极华丽，劫灰零落。时或一见，盖多立夫昆季手工也。立夫不惟精刻，而又兼通书法，故其字画波磔，神采飞动，无不如志。出其余暇，间镌竹杖笔格诸铭，人尤珍之。...[书籍]

是也第七卷略记字始若对之改口从士本于汉文叠之改晶从畾本于新莽是也第八巻音义同字异若庖牺之为炮牺神农之为神由是也第九卷音同字义异若锟铻之与琨珸沧浪之与篬筤是也第十卷字同音义异若敦有九音湛凡七读是也第十一卷俗用襍字若山岐曰岔水岐曰汊是也第十二卷论字易譌若禾之与禾支之与攴是也其辨最详而...[书籍]

撰行均字广济俗姓于氏晁公武读书志谓此书巻首僧智光序题云统和十五年丁酉七月一日沈括梦溪笔谈乃谓熈宁中有人自契丹得此书入傅钦之家蒲传正取以刻版其序末旧云重熈二年五月序蒲公削去之云云今按此本为影抄辽刻巻首智光原序尚存其纪年实作统和不作重熈与晁公武所説相合知沈括误记又文献通考载此书三巻而...[书籍]

王羲之目錄序創臨章第一啟心章第二視形章第三說點章第四處戈章第五健壯章第六教悟章第七觀彩章第八開要章第九節制章第十察論章第十一譬成章第十二序告汝子敬：吾觀汝書性過人，仍未閑規矩，父不親教，自古有之，今述《筆勢論》一篇開汝之悟，凡斯字勢猶有十二章，章有指歸，定其模楷，詳其舛謬，撮其要...[书籍]

钦定四库全书经部十类篇小学类二【字书之属】提要【臣】等谨案类篇四十五卷旧本题宋司马光撰嘉定癸亥董南一作光切韵指掌图序亦称光尝被命修纂类篇古文奇字搜猎殆尽然书后有附记曰宝元二年十一月翰林学士丁度等奏今修集韵添字既多与顾野王玉篇不相参协欲乞委修韵官将新韵添入别为类篇与集韵相副施行时修...[书籍]

王羲之目录序创临章第一启心章第二视形章第三说点章第四处戈章第五健壮章第六教悟章第七观彩章第八开要章第九节制章第十察论章第十一譬成章第十二序告汝子敬：吾观汝书性过人，仍未闲规矩，父不亲教，自古有之，今述《笔势论》一篇开汝之悟，凡斯字势犹有十二章，章有指归，定其模楷，详其舛谬，撮其要...[书籍]

□【辞】【甾】防【缁】栖□【移】□【彜王存义韵】□【籀文胹又作腝】□【欹】防【鳍】彲【螭】□【蚳[书籍]

元人王叔明、黄子久之画，犹书中之有蝌蚪篆籀也。夫书至苏、黄、米、蔡，纵横挥霍，变化淋漓，而於晋人之余风，则渐远焉。画至倪、黄、吴、王，千态万状，阳开阴合，而於唐人之余风，则渐远焉。近日俗书，专尚匀净，配搭字画，大小疏密，悉中款式。书非不工也，而其俗在骨，不可复与之论书矣。...[书籍]