乃今人好人习,异轨分途,无人乎引法以缩之,终于未正;无人乎授法以进之,终于未精。上达不才,朽废多暇,曾窥一斑,偶有-得,敢为爝聚丝累,条刺成帙,为之开道于先,嗣订印谱,而增以家所购赏;并采时制,而以己制续貂,更加品题,判其优劣,为之翼赞于后。言传不语,印证了然,缪谓...[书籍]
乍惊起、闲鸥短梦,伴落日、三两棹歌声。水曲豪筝,柳阴丛笛,那处重听。多少夕阳楼阁,倚阑干不见,空见流莺。萤苑星繁,虹桥月艳,还记玉替罾经。自湖上、游仙事杳,问桃花、又过几清明。剩取凄烟楚雨,愁画芜城。”忆旧游云:“记星街掩柳,雨径穿莎,悄叩闲门。酒态添花活,任翩翩燕子,偷...[书籍]
若不如此存养,终不为己物也。更望勉之。戊寅七月十七日书云:某村居,一切只如旧,有不可不应接处,又难废堕。但靳靳度日尔。朝夕无事,齿髪皆已迈,筋力渐不如昔,所得于师友者往来,于心求所以脱然处,竟未得力。颇以是惧尔。春秋且将诸家熟看,以胡文定解为凖。玩味乆必自有会心处,卒看不...[书籍]
六十种曲邯郸记明汤显祖邯郸记(明)汤显祖着绣刻演剧十本第二套南西厢幽闺明珠玉簪红拂还魂紫钗邯郸南柯北西厢实获斋藏板绣刻邯郸记定本邯郸记目录第一出标引第二出行田第三出度世第四出入梦第五出招贤第六出赠试第七出夺元第八出骄宴第九出虏动第十出外补第十一出凿郏第十二出边急第十三出望...[书籍]
争如此际,天意巧相符,须痛饮,庆难逢,莫诉厌厌醉。☆蓦山溪晚来寒甚,密雪穿庭户。如在广寒宫,惊满目、瑶林琼树。佳人乘兴,应是得欢多,泛新声,催金盏,别有留心处。争知这里,没个人言语。拨尽火边灰,搅愁肠、飞花舞絮。凭谁子细,说与此时情,欢暂歇,酒微醺,还解相思否。☆满庭芳(...[书籍]
知恩否,朝云暮雨,还向梦中来。☆满庭芳(茶)北苑春风,方圭圆璧,万里名动京关。碎身粉骨,功合上凌烟。尊俎风流战胜,降春睡、开拓愁边。纤纤捧,研膏浅乳,金缕鹧鸪斑。相如,虽病渴,一觞一咏,宾有群贤。为扶起灯前,醉玉颓山。搜搅胸中万卷,还倾动、三峡词源。归来晚,文君未寐,相对...[书籍]
四十万汉祖患之使刘敬奉公主以妻冒顿约为兄弟故子孙遂冒姓为刘氏建武初入居西河美稷后汉中平中单于渠使子于扶罗将兵助汉讨平黄巾防羌渠为国人所杀于扶罗以其众留汉自立为单于属董卓之乱冦掠太原河东屯于河内于扶罗死弟呼厨泉立以于扶罗子豹为左贤王即元海之父也魏武分其众为五部以贤王豹为左部帅其余部...[书籍]
然又须多看他人立意及自知厯练,则胷中自然开广。又不要雷同,须将文公四书子细玩味,及伊洛议论大槩皆要得知。则不但区处性理题目有断制,凡是题目,皆识轻重,皆区处得理。到若所谓经旨者,亦试言其槩:唐虞题目,须要识得他气象浑厚处:汤武征伐须要见他不得已处;...[书籍]
纯体字既识,乃教以合体字,又须先易讲者,而后及难讲者,讲又不必尽说正义,但须说入童子之耳,不可出之我口,便算了事。如弟子钝,则识千余字后,乃为之讲;能识二千字,乃可读书,读亦必讲。然所识之二千字,前已能解,则此时合为一句讲之;若尚未解,或并未曾讲,只可逐字讲之。八...[书籍]
即彼此教法皆同,而一送一迎之间,已须多弃时日。少知爱惜子弟者,未尝不悉此病。而不能不年年更换者其故有二:一在不谨之于始,当其延聘之初,未能细心体访,及至教导无状,势不得不勤更换;一则我之待先生者不足以留先生,或馆谷太廉,或敬礼不至,彼先生岂肯枉己以徇我哉。凡此,皆我之道未...[书籍]
必须前后相关。始终不杂。又如三作间勾者。先两声。少息。应前段四声。猛弹入。间勾以接后声如至。长锁九声。前两声少息。以结前段后七声雄壮。以接后声令有起伏之意。大要使其脉终联缀。遗声俳徊欲断而缓续。欲尽而不尽。然后猛起以业弦。从慢入紧。从紧至缓。若缓急得合。其...[书籍]
钦定四库全书经部八四书集义精要四书类提要【臣】等谨案四书集义精要二十八巻元刘因撰因字梦吉容城人学者称静脩先生世祖至元十九年徴拜承徳郎右赞善大夫未几辞归再以集贤学士徴不起事迹具元史本傅自朱子为四书集注凡诸人问答与集注有异同者不及订归于一而卒后人因取语类文集所説辑为四书集义凡...[书籍]
太极拳经典论著大全太极拳之练法说明郑悟清著述太极拳练法说明郑钧学习赵堡太极拳的基本认识郭冬宝太极拳原理杨鑫荣太极拳入门须知李秒丰(花非花)太极拳序郑悟清著述太极拳的“内三合、外三合”李秒丰(花非花)太极拳架子三步审查法沈家祯先生著学太极拳须敛神聚气论张三丰著述太极...[书籍]
可见凡事须求一是处,都非易言。《中庸》曰:“人莫不饮食也,鲜能知味也。”《典论》日:“一世长者知居处,三世长者知服食。”古人进①离肺,皆有法焉,未尝苟且。“子与人歌而善,必使反之,而后和之。”圣人于一艺之微,其善取于人也如是。余雅慕此旨,每食于某氏而饱,必使家厨往彼灶觚(3...[书籍]
一日,私问乳保完婆曰:"我生在于沃,终当为沃人乎"完婆曰:"父母爱女,嫁不离乡。"无金曰:"嗟!绿林之木,吾之死所也。"城中士有伊生楚玉者,甫弱冠,读书之林寺,常道凌翁门,无金日迎于帘内。先有清溪人李姓者为县掾,坐失囚系,当论史(死),质伊家白金一百,自赎竟没,而家贫。伊为焚券,即...[书籍]