24式简化太极拳起势和左右野马分鬃教学视频：24式简化太极拳1起势(1)身体自然站立，两脚分开与肩同宽，脚尖向前，两臂自然下垂，两手放在大腿外侧，目视前方(图100).【要领】头颈正直，下颊微收，身体放松，收腹敛臀，气沉丹田，两臂自然垂于体侧。24式简化太极拳2左右野马分鬃...

八极拳撑捶视频教学八极拳动作说明并步站立，下领微内收，两眼平视.松肩顶顶.胸微含，两臂自然下垂，全身放松，呼吸均匀，平心静气。(图6-1)两腿缓缓下蹲;同时，两手握拳慢慢上抬至心口前，拳眼向上。(图6-2)上动稍停。右拳向上、向右至水平处;目光随视右侧。(图6-3)上动稍停。...

《伤寒》《金匮》方后汉张仲景着《伤寒》《金匮》两书，为后世医方之祖。其方治病，虽千头万绪，而条理不紊。方中之药，少者仅一二味，而又无所不包括；多者至二三十味，而又无一味不紧切，所以谓之“方祖”。此卷所辑，皆其方也。间附后世数方，使人从流溯源，知夫熔古化新之妙。学人能于此卷诸方，精...[书籍]

清代文字狱档原北平故宫博物院文献馆编清代文字狱档编辑略例一本编用纪事本末体分案编纂每一案中材料之顺序以年月为次二本编材料取之于本馆所藏下列三种清代文书之中一军机处档二宫中所存缴回朱批奏折三实录编印时逐件于标题之下注明出处三本编内容约有上谕奏折咨文供状等数种四本编材料凡已采...[书籍]

历代蒙求（元）陈栎撰太极既判，高下定位。轻清为天，重浊为地。中处者人，必主之君。三皇五帝，世质民淳。伏羲画卦，更造书契。炎帝神农，教民耒耜。黄帝轩辕，神化宜民。始垂衣裳，皇风愈惇。皇降而帝，少昊有作。颛顼继之，授于帝喾。唐帝曰尧，舍子丹朱。询事考言，让于有虞。舜德重华，乐...[书籍]

钦定四库全书子部六数学天文算法类二【推歩之属】提要【臣】等谨案数学八卷续一卷国朝江永撰永有周礼疑义举要己着録是编因梅文鼎厯算全书为之发明订正而一准钦定厯象考成折其异同一卷曰厯学补论皆因文鼎之説而推阐所未言二卷曰嵗实消长文鼎论嵗实消长以为髙冲近冬至而嵗余渐消过冬至而复渐长永则以为...[书籍]

提要【臣】等谨案书蔡传旁通六卷元陈师凯撰师凯家彭蠡故自题曰东滙泽其始末则不可得详此书成于至治辛酉以鄱阳董鼎尚书辑录纂注本以羽翼蔡传然多采先儒问答断以已意大抵辨论义理而于天文地理律歴礼乐兵刑防河图洛书道徳性命官职封建之属皆在所畧遇传文片言之赜只字之隐读者不免嗫嚅龃龉因作是...[书籍]

事林广记卷之一【前集】○天文类太极天文太极图见图太极图说未有天地之时混沌如鸡子溟涬始牙鸿蒙滋萌三五历纪太极元气函三为一极中也元始也【前律历志】太极谓天地未分之前元气混而为一是太初太一也老子道生一即此太极也【易系疏】太极$#...[书籍]

逮后伯阳魏氏，始合三易，作《参同契》一书，抉羲、农、姬，孔之义蕴，衍河、洛图象之精深，人勰以天察之道而愈明，物性其情，验之身而益著。然其称物罕譬，寄寓窅深，后贤不察。又或以私意相揣，遂致异说蜂起，争以黄白吐纳为事，而易又流为炼度之书。悟元道人者，金城棲云山之肥遁士也。其生...[书籍]

应麟有《周易郑康成注》，已著录。此编则考三家之《诗》说者也。《隋书·经籍志》云：“《齐诗》魏代已亡，《鲁诗》亡於西晋。《韩诗》虽存，无传之者。”今三家《诗》惟《韩诗外传》仅存，所谓《韩故》、《韩内传》、《韩说》者亦并佚矣。应麟检诸书所引，集以成帙，以存三家逸文。又...[书籍]

然清真沈痛至极，仍能含蓄。子野清出处、生脆处，味极隽永，只是偏才，无大起落。晏氏父子，仍步温、韦；小晏精力尤胜。西麓宗少游，径平思钝，乡愿之乱德也。苏、辛并称。东坡天趣独到处，殆成绝诣，而苦不经意，完璧甚少。稼轩则沈著痛快，有辙可循，南宋诸公，无不传其衣钵...[书籍]

《大业》（张胄元）《皇极》（刘焯）唐《戊寅》（傅仁均），《麟德》（李淳风）《经纬》（瞿罗昙）《光宅》（同上）存。《乙巳元历》（南宫说）名以立，《开元大衍》（僧一行）《九执历》（来自西域）。《至德》（韩颖）《宝应五纪》（郭献之）明，《建中正元历》（徐承嗣）斯同。《元...[书籍]

为真故史记所载汤诰亲受于孔安国者反以为伪所见未免偏僻然中间埤传十五卷旁引曲证亦多可采如治梁及岐则取王应麟之説而不用注疏属在雍州之解沂水取金履祥之言而鲁之沂与徐之沂截然分明于分别九州则取章俊卿之考索于西伯戡黎则取王樵之日记如此之类颇见别裁至于三江故道左袒郭璞殊嫌失考多士多方...[书籍]

永历时任礼部尚书，后弃家为僧，法名弘智，又署药地和尚、极丸老人。明末清初思想家，博学多识，诗文书画均负盛名，于篆刻亦精能。著有《通雅》、《浮山集》、《物理小识》及《印章考》等。此编据《篆学琐著》本校勘。印章考秦以前印、玺通名，汉以来章与印亦分矣。《运斗枢》曰：“舜为天子，...[书籍]

其文纵横曼衍，与《吴越春秋》相类，而博丽奥衍则过之。中如《计倪内经》军气之类，多杂术数家言。皆汉人专门之学，非后来所能依托也。此本与《吴越春秋》皆大德丙午绍兴路所刊。卷末一跋，诸本所无。惟申明复仇之义，不著姓名。详其词意，或南宋人所题耶？郑明选《秕言》引《文选·七...[书籍]