诚哉斯言,誓铭肌骨。部内交关,诚非所愿,傥缘切要,不遑远市。衣食之外,无辄交通,必须依价钱,归物主,分眀付领。书取文钞,虽云细务,易涉流言,勿招抑逼之词,以获侵渔之谤。若能远希先觉,遥杜未萌,清介皎然,吾无忧矣。周生烈云:食禄坐观,贼也。老子云:债少易偿,职寡易守。汝等欲...[书籍]
及得《原叔鼎器铭》,又知古之篆文,或多或省或移之左右上下,唯其意之所欲,然亦有工拙。秦汉以来,裁得一体,故古文所见止此,惜哉!宋·蔡襄《宋端明殿学士蔡忠惠公文集》卷三十四唐初,二王笔迹犹多,当时学者莫不依仿,今所存者无几。然观欧、虞、褚、柳,号为名书,其结构字法皆出王家父子...[书籍]
国朝书征录目次八大山人王时敏王撰丁元公陈洪绶项圣谟项玉笋项奎鲁得之诸升王崿俞俊张宏金俊明傅山邵弥邹之麟周容徐枋赵澄程邃徐柏龄恽本初龚贤樊圻吴宏胡造樊云高荫邹坤顾知蓝瑛蓝涛杨芝徐人龙顾升董旭王土顾樵周灿余正元张穆查士标何文煌谢彬郭巩徐易沈韶刘祥生张琦张远沈纪戴思望文点张风萧云从孙逸...[书籍]
安南伯郑芝龙、靖鲁伯郑鸿逵、巡抚都御史张肯堂、闽广督巡刘若金、巡按吴春枝、户部侍郎何楷、大理卿郑瑄、左通政马思理、光禄少卿森铭鼎、四川按察使曹学佺、御史郭贞一,诸臣自南都来者,皆素服待罪,旨弗问。时议课州县修宫,学佺曰:“仁声俭德,王政所先,睿驾甫临,而先有兹举,不肖有司...[书籍]
安南伯郑芝龙、靖鲁伯郑鸿逵、巡抚都御史张肯堂、闽广督巡刘若金、巡按吴春枝、户部侍郎何楷、大理卿郑瑄、左通政马思理、光禄少卿森铭鼎、四川按察使曹学佺、御史郭贞一,诸臣自南都来者,皆素服待罪,旨弗问。时议课州县修宫,学佺曰:“仁声俭德,王政所先,睿驾甫临,而先有兹举,不肖有司...[书籍]
初筑外垣之时,掘得一冢,无砖甓,棺中有尸,上着平上帻硃衣,铭云:"筮言居朝,龟言近市,五百年间,于斯见矣。"校其年月,当魏黄初二年。隋文帝梦洪水没城,意恶之,乃移都大兴。术者云:"洪水,即唐高祖之名也。"平阳公主闻高祖起义太原,乃于鄠司竹园招集亡命以迎军,时谓之"娘子兵"。秦王...[书籍]
●六年丙戌●七年丁亥先生年十二,按先生所作《天石砚铭》曰:“某年十二时,于所居纱縠行宅隙地中,与群儿凿地为戏。得异石铿然,扣之有声。”又按先生作《钟子翼哀词》云:“某年十二,先君宫师归自江南。”又按先生《与曾子固书》云:“祖父之没,某年十二矣。”●八年戊子●皇祐元年己丑●...[书籍]
第二章汤之盘铭曰:“苟日新,日日新,又日新。”康诰曰:“作新民。”诗曰:“周虽旧邦,其命惟新。”是故,君子无所不用其极。右传之二章。释新民。第三章诗云:“邦畿千里,惟民所止。”[书籍]
汤之《盘铭》曰:“苟日新,日日新,又日新。”《康诰》曰:“作新民。”《诗》曰:“周虽旧邦,其命维新。”是故君子无所不用其极。《诗》云:“邦畿千里,维民所止。”《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅。”子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎?”《诗》云:“穆穆文王,于缉熙敬止!”...[书籍]
却说宣王虽说勤政,也到不得武王丹书受戒,户牖置铭,虽说中兴,也到不得成康时教化大行,重译献雉。至三十九年,姜戎抗命,宣王御驾亲征,败绩于千亩,车徒大损,思为再举之计,又恐军数不充,亲自料民于太原。──那太原,即今固原州,正是邻近戎狄之地。料民者,将本地户口,按籍查阅,观其...[书籍]
者胥于是可操其劵焉岂仅以良二千石着哉溎年未能叙先生之书窃叙溎年之受益于先生者如此同治九年中秋后二日大城年愚侄刘溎年谨识吾兄友梅观察前刻有从公录纪其守登州时守城事继又有续录之刻则其守廉州琼州时事也今又刻有三录则并其守广州事皆在焉是三录予皆得而读之序之曰世所称吏治善于牧民者多不长于治...[书籍]
绿头间检数,汤铭共书绅。”底:“挖刀”、“通条”、“枪”、“灯”、“剪”、“斗”、“签”、“盘”。款为“同人联句”,底:“合子”。是虽无甚意味,惟所难者,以一动作之用具,而连类及之,不涉他件,又能组合成韵耳。[书籍]
等谨案浦阳人物记二巻明宋濓撰濓字景濓浦江人元末用荐除翰林编修以亲老辞明初征授太子经厯官翰林学士承旨事迹具明史本传是书凡分五目曰忠义曰孝友曰政事曰文学曰贞节所纪共二十有九人而以进士题名一篇附于后欧阳玄为作序称其至公甚当不以私意为予夺盖濂本以文章名世故所作皆具有史法其书本成于元时后人...[书籍]
斯时为廷尉,如奏罢不合秦文者,于是天下行之,画如铁石,字皆飞动,作楷隶之祖,为不易之法,其铭题钟鼎及作符印,至今用焉。则离之六二,即离远吉得中道也。斯虽草创,遂造其极矣。李斯即小篆之祖也。——以上皆怀瓘《书断》八分书叙论为八分之说者多矣。一曰东汉上谷王次仲以隶字改为楷法又...[书籍]
秦玺、纪功铭,乃曰:“吾死后五百三十年,当有一人替吾迹焉。”(出蒙恬《笔经》)斯妙篆,始省改之为小篆者,《仓颉篇》七章,虽帝王质文,世有损益,终以文代质,渐就浇醨,则三皇结绳,五帝画象,三王肉刑,斯可况也。古文可为上古,大篆为中古,小篆为下古,三古谓实草隶为妙,极于华者,...[书籍]