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十三经义疑

十三经义疑

等谨案十三经义疑十二卷国朝呉浩撰浩字养斋华亭人是书取诸经笺注订之用力颇勤如季本读礼疑图以万人为一军浩袭其説于诗公车千乗公徒三万不主郑笺举成数之解而引司马法文以一乗总三十人定千乗当三万人而疑贾疏附防此法为畿内之制今考大司马万有二千五百人为军小司徒五人为伍五伍为两四两为卒五卒为旅五旅...[书籍]

资治通鉴考异

资治通鉴考异

年表以证其误亦不免小小渗漏然卷帙太繁所谓抵牾不敢保者光固已自言之要不足为其累也考异原与通鉴并行胡三省作音注始以散入各文之下故今通鉴本俱附入书内而亦颇有漏略此乃明初所刋单本犹光原书卷第故录之以存其旧云【臣】等谨案通鉴释例一卷宋司马光撰皆其修通鉴时所定凡例后附与范祖禹论修书帖...[书籍]

左传杜解补正

左传杜解补正

所规皆遭排斥一字一句无不刘曲而杜直未协至公炎武甚重杜解而又能弥缝其阙失可谓扫除门户能持是非之平矣近时惠栋作左传补注纠正此书尨凉一条大司马固一条文马百驷一条使封人虑事一条遇艮之八一条豆区釡钟一条然其中文马之説究以炎武为是栋又摘其引古春秋左氏説但举汉书五行志之名又摘其礼为邻国阙一条用...[书籍]

大学翼真

大学翼真

钦定四库全书经部八大学翼真目録四书类巻一大学二字音义先王学校之制子弟入学之年乡学之教巻二小学之教大学之教学校选举之法巻三大学经传撰人古本大学改本大学巻四经一章巻五传之一章释经第一节传之二章释经第二节第五节【格物致知并释在此章】传之三章释经第三节及第六节第七节卷六传之四章释...[书籍]

劝孝歌

劝孝歌

母披旧衫裙,妻着新罗谷。父母或鳏寡,为儿守孤独。父虑后母虐,鸾胶不再续;母虑孤儿苦,孀帏忍寂寞。身长不知恩,糕饵先儿属。健不祝哽噎,病不如伸缩。衣裳或单寒,衾绸失温燠。风烛忽垂危,兄弟分财谷。不思创业艰,惟道遗资薄。忘却本与源,不念风与木。蒸尝亦虚文,宅兆何时卜?...[书籍]

看山阁集闲笔

看山阁集闲笔

《文学部词曲》一章,又分词采、词旨、词音、词气、词情、词调、曲调宜高、有情有景、词宜化俗、赠字、犯调、曲有合情、南北宜别、情不断等十四条。他对于作词制曲的主要见解,在他的后识中曾自加说明:“毋失古法,而不为古法所拘;欲求古法,而不期古法自备。”《看山阁闲笔》,祗有《看山阁...[书籍]

琴斋宜备八则

琴斋宜备八则

即无关于音声,又饰观而耐久,亦补古人未尽之遗意也。弹琴必需琴垫。但不宜太宽而过厚。宽则丑看厚则音滞。如用标布做一小口袋,内装细砂土缝好,以做琴垫最为稳安。琴之龙龈多有琢磨不善,最伤琴弦。间有低削者,以鹅翎管衬之既不伤弦又且易上。代甲护指别谱亦有载者。但诸物俱不尽善...[书籍]

毛詩

毛詩

情發于聲,聲成文謂之音,治世之音安以樂,其政和;亂世之音怨以怒,其政乖;亡國之音哀以思,其民困。故正得失,動天地,感鬼神,莫近于詩。先王以是經夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風俗。故詩有六義焉:一曰風,二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌,上以風...[书籍]

勿庵历算书记

勿庵历算书记

提要臣等谨案勿庵歴算书记一卷国朝梅文鼎撰文鼎有歴算全书已着録此乃合其已刻末刻之书各疏其论撰之意凡推步测騐之书六十二种算术之书二十六种虽亦目録解题之类而诸家之源流得失一一标其指要使本末厘然实数家之总滙也如古今歴法通考一条曰不读耶律文正之庚午元歴不知授时之五星不读统天歴不知授时之嵗实...[书籍]

蒙求集注

蒙求集注

陆费墀蒙求集注原文王戎简要裴楷清通孔明卧龙吕望飞熊杨震关西丁寛易东谢安髙洁王导公忠匡衡凿壁孙敬闭户郅都苍鹰宁成乳虎周嵩狼抗梁冀跋扈郗超髯参王珣短簿伏波标柱慱望寻河李陵初诗田横感歌武仲不休士衡患多桓谭非谶王商止讹嵇吕命驾程孔倾盖剧孟一敌周处三害胡广补阙袁安倚赖黄霸政殊梁习治最墨子悲...[书籍]

养鱼经

养鱼经

池中九洲八谷,谷上立水二尺。又谷中立水六尺,所以养鲤者。鲤不相食,又易长也。又作鱼池法,三尺大鲤,非近江湖,仓促难求。若养小鱼,积年不大。欲令生大鱼法,要须截取薮泽陂湖饶大鱼处,近水际土沙十数载,以布池底。二年之内,即生大鱼。盖由土中先有大鱼子,得水即生也...[书籍]

左庵词话

左庵词话

○词必通律词必通音律而后精,然宫商角徵羽,平上去入一字之判,微乎其微。能于音律之学确有所解者,百无二三,此境未易言也。○柳周解律词家于宋代,然只柳屯田、周美成为解音律,其词犹未尽工。姜白石、吴梦窗诸人,尚为未解音律,而颇多佳作。以是知词固非乐工所...[书籍]

增修互注礼部韵略

增修互注礼部韵略

钦定四库全书经部十増脩互注礼部韵畧小学类三【韵书之属】提要臣等谨案増脩互注礼部韵畧五卷宋衢州免解进士毛晃増注其子居正校勘重増诸家所称増韵即此书也晃尝作禹贡指南居正尝作六经正误又尝校定监版九经葢以经义世其家者是书因丁度礼部韵畧収字太狭元祐五年博士孙谔陈乞添収绍兴十一年进士黄启宗更为...[书籍]

乐论

乐论

夫金石丝竹钟鼓管弦之音,干戚羽旄进退俯仰之容,有之无益于政,无之何损于化。而曰移风易俗,莫善于乐乎?阮先生曰:善哉,子之问也。昔者孔子着其都乎,未举其略也。今将为子论其凡,而子备详焉。夫乐者,天地之体,万物之性也。合其体,得其性,则和。离其体,失其性,则乖。昔者圣人之作乐...[书籍]

学仕遗规补编

学仕遗规补编

且于劝输积谷之中。寓缓急任恤之教。揆之近时情势。确乎可见之施行。如此言学。乃实学也。如此言政。乃实政也。有养民之责者。其究心焉。一典铺积米平粜一大户领银远籴一实贮在官仓廪一鼓励典铺乐积一招徕行商远来一弛禁邻封阻米一劝谕栈房接济一严拏市棍哄抢一定仓制一遵社义一因仓基一裕仓本...[书籍]

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