七国考（明）董说撰钦定四库全书史部十三七国考政书类一通制之属提要（臣）等谨案七国考十四卷明董说撰说字雨若乌程人所著有易发吴兴备志诸书已别著录是编载秦齐楚赵韩魏燕七国制度分职官食货都邑宫室国名羣礼音乐器服杂记丧制兵制刑法灾异琐征等十四门皆采掇诸书以相左证畧如两汉会要之体大致...[书籍]

梁竦庙食，赵温雄飞。枚乘蒲轮，郑均白衣。陵母伏剑，轲亲断机。齐后破环，谢女解围。凿齿尺牍，荀勖音律。胡威推缣，陆绩怀橘。罗含吞鸟，江淹梦笔。李s5清贞，刘驎高率。蒋诩三径，许由一瓢。杨仆移关，杜预建桥。寿王议鼎，杜林驳尧。西施捧心，孙寿折腰。灵辄扶轮，魏颗结草。逸少倾写，平...[书籍]

拜崇阳园妾李琰为修华，王宣为修容，徐琰为修仪，吴淑为婕妤，赵珽为充华。十年，使太常洛阳令司马启拜采女胡方为贵嫔，又使御史中丞、太子舍人司马诞拜采女刘琼为淑妃，臧耀为淑媛，赵祭为修容，陈秀为修容。咸宁三年，拜美人左嫔为修仪邢兰为婕妤，朱姜为容华。（《晋起居注》）宋元...[书籍]

东汉时，赵晔的《吴越春秋》和袁康的《越绝书》二书，杂有六壬占卜的内容，二书属所谓杂史一类的散文，的内容都是叙述春秋末年吴越争霸的史实，主要是根据《国语》，同时还兼采《左传》、《史记》的记载。鲁迅《中国小说史略》第二篇《神话与传说》中写道：“赵晔之《吴越春秋》，袁康...[书籍]

赵文敏以作朱文，盖秦朱文琐碎而不庄重，汉朱文板实而不松灵，玉箸气象堂皇，点画流利，得文质之中，明以作玺，尤见规模宏壮)。粘边细朱文私印(籀文、摹印篆、小篆)。朱文白文成语闲杂印(籀文、摹印篆、小篆)。顶天立地(长脚、粘边)朱文白文和、印闲杂印(籀文、小篆。上实下虚，以长脚为配，式...[书籍]

医贯明赵献可医巫闾子医贯序凡人有所以生。而非形也。形有所以促。而非病也。病有所以治。而非药石也。中医以药石治病。上医借药石以治生。病病者不受不生。惟生生者病而生危。甚则促。故欲治生者原生。夫人何以生。生于火也。三统之说。人生于寅。寅生火也。火阳之体也。造化以阳为生之根。人...[书籍]

韩赵吴杨并隽才，一时职志让文开；鹭洲草罢瀛堧咏，已恨无人继福台。张鹭洲（湄）「瀛堧百咏」末章云：『「福台新咏」萃群英，调绝音希孰继声』？自注：『「东宁诗」名「福台新咏」，四明沈光文、宛陵韩又琦、关中赵行可、会稽陈元图、无锡郑廷桂、榕城林奕丹、吴蕖、轮山杨宗城、螺阳...[书籍]

［蔡虚斋］赵文肃公曰：少年不学隳复隳，壮年不学亏复亏，老年不学衰复衰。一息不学谓之忘，一时不学谓之狂，一日不学谓之荒。或问何谓学，曰：瞬有存，息有养，仁不可终食违，道不可须臾离，礼乐不可斯须去。［脉望］观川流则思道体之无穷，视日阴则知天行之不息。［南牖日笺］君子不能无非心...[书籍]

赵养葵《医贯》云：食填太阴名曰食厥，下部有脉上部无脉，不吐即死。如肠腹绞痛，手不可按，更不可下。凡下血积必用桃仁、红花。下水积必用甘遂、牵牛。下水中之血积必用水蛭、虻虫。赵固以六味丸统治百病者，尚有此说，益可见治之不独贵补矣。张从正曰：郁之成也，其初甚微，可呼吸按...[书籍]

赵养葵《医贯》云：食填太阴名曰食厥，下部有脉上部无脉，不吐即死。如肠腹绞痛，手不可按，更不可下。凡下血积必用桃仁、红花。下水积必用甘遂、牵牛。下水中之血积必用水蛭、虻虫。赵固以六味丸统治百病者，尚有此说，益可见治之不独贵补矣。张从正曰：郁之成也，其初甚微，可呼吸按...[书籍]

钦定四库全书经部五春秋集解目録春秋类第一卷隐公第二卷隐公第三卷桓公第四卷桓公第五卷庄公第六卷庄公第七卷庄公第八卷闵公第九卷僖公第十卷僖公第十一卷僖公第十二卷僖公第十三卷文公第十四卷文公第十五卷宣公第十六卷宣公第十七卷成公第十八卷成公第十九卷襄公第二十卷襄公第二十一卷襄公第二十二卷...[书籍]

钦定四库全书子部十一事物纪原目録类书类卷一天地生植部一正朔厯数部二帝王后妃部三嫔御命妇部四朝廷注措部五治理政体部六利源调度部七卷二公式姓讳部八礼祭郊祀部九崇奉褒册部十乐舞声歌部十一舆驾羽衞部十二卷三旗旐采章部十三冠冕首饰部十四衣裘带服部十五学校贡举部十六卷四经籍艺文部十七官爵封建...[书籍]

二十二年，今上在青宫，进封燕赵国王。慕后贤淑，聘纳为妃。后婉顺善承上意，复能歌诗。而弹筝琵琶尤为当时第一，由是爱幸，遂倾后宫。及上即位，以清宁元年十二月戊子，册为皇后。后方出阁升坐，扇开帘卷，忽有白练一段，自空吹至后褥位前，上有“三十六”三字。后问：“此何也？”左右曰：“...[书籍]

福建总督郝玉麟奏折五、兵部题本六、福建水师提督王郡奏折七、兵部等衙门题本八、吏部题本九、吏部题本一○、吏部「为吏科抄出本部议覆福建布政使陶士僙奏」移会一一、兵部「为兵科抄出本部题」移会一二、都察院奏副一三、都察院奏副一四、都察院奏副一五、兵部为「内阁抄出汉字上谕一道」移会（台湾官...[书籍]

自关而东赵魏之间谓之黠，或谓之鬼。（言鬼视也。）娥，□，（音盈。）好也。秦曰娥，（言娥娥也。）宋魏之间谓之□，（言□□也。）秦晋之间凡好而轻者谓之娥。自关而东河济之间谓之媌，（今关西人亦呼好为媌，莫交反。）或谓之姣。（言姣洁也，音狡。）赵魏燕代之间曰姝，（昌朱反，...[书籍]