枉矢【《汉书》枉矢状类大流星。】悬弓【《侯鲭录》月如悬弓，少雨多风；月如偃瓦，不求自下。】碧落【《度人经注》东方第一天有碧霞遍满，是云碧落。】黄宫【《太玄经》阳气潜萌于黄宫。】玉宇【《拾遗记》俄见月规半天，琼楼玉宇烂然。】珠宫【《殷克恭诗》珠宫月最明。】坎雨【《周易集林》...[书籍]

六月戊申，淮南张灏弑其君渥，吴人诛张灏。秦人来寇雍州、同州，刘知俊败秦师于幕谷。八月，晋人来侵晋州。九月丁丑，帝西征，次陕州。十月丁巳，帝还东都。楚人克朗州，杀雷彦恭。三年正月甲戌，帝幸西都。辛卯，帝祀上帝于圜丘。三月甲戌，帝幸河中。四月，同州刘知俊伐秦，克鄜、坊、丹、延...[书籍]

六月戊申，淮南张灏弑其君渥，吴人诛张灏。秦人来寇雍州、同州，刘知俊败秦师于幕谷。八月，晋人来侵晋州。九月丁丑，帝西征，次陕州。十月丁巳，帝还东都。楚人克朗州，杀雷彦恭。三年正月甲戌，帝幸西都。辛卯，帝祀上帝于圜丘。三月甲戌，帝幸河中。四月，同州刘知俊伐秦，克鄜、坊、丹、延...[书籍]

占作旦昬之候所谓举目皆可见若欲锐情又何加凡餍饫使自得之非睿知孰能与此兹葢恭遇皇帝陛下心存兢业学务雍熈艺圃览游澹若耆书之乐经帏访问渊乎耆古之怀方当省岁以有为因听负暄之入献取诸儒共集之典厘每卷各立之门防析木防元枵随所舍而改中夹钟中太蔟视其律以更据往知今自我作古严恭寅畏外此何求辅相裁成...[书籍]

等谨案大统厯志八卷国朝梅文鼎撰初元郭守敬作授时厯其法较古为宻明初所颁大统厯即用其旧法嵗久渐差知厯者恒有异议至崇祯间徐光启推衍西法分局测騐疎舛益明钦天监正戈丰年无以复争乃诿其过于守敬孙承泽作春明梦余录又力辨守敬为厯中之圣惜不能尽用其法聚讼迄无定论康熙丙午开局纂修明史史官以文鼎精于算...[书籍]

钦定四库全书御制仪象考成序上古占天之事详于虞典书称在璿玑玉衡以齐七政后世浑天诸仪所为权舆也厯代以来递推迭究益就精宻所传六合三辰四逰仪之制本朝初年犹用之我皇祖圣祖仁皇帝奉若天道研极理数尝用监臣南怀仁言改造六仪辑灵台仪象志所司奉以测验其用法简当如定周天度数为三百六十周日刻数为...[书籍]

等谨案厯体畧三卷明王英明撰英明字子晦开州人万厯丙午举人是编成于万厯壬子上卷六篇曰天体地形曰二曜曰五纬曰辰次曰刻漏极度曰杂説中卷三篇曰极宫曰象位曰天汉下卷则续见欧罗巴书撮其体要曰天体地度曰度理之差曰纬曜曰经宿曰黄道宫界曰赤道纬纒曰气刻漏凡七篇又附论日月交食一篇然其上中两卷所讲中法...[书籍]

操遣将夜袭破之，鲁溃奔巴中，操遂入南郑。军自武都山行千里，升降险阻，操于是大飨军士。七月至阳平，鲁使弟卫与将杨昂等据阳平关，横山筑城十余里攻之。操乘险夜袭，大破之。鲁溃奔巴中，操入南郑尽得府库珍宝。周地图记曰：“褒谷西北有古阳平关，其地在今梁州褒城县西北也。”又按...[书籍]

钦定四库全书史部一正史类两汉刊误补遗臣等谨案两汉刊误补遗宋呉仁杰撰仁杰字斗南一字南英别号蠧隠居士昆山人其称河南者举郡望也淳熙中登进士官国子学录是书前有淳熙己酉曽绛序称仁杰知罗田县时自刋板又卷末有庆元己未林瀛跋称陈虔英为刋于全州郡斋殆初欲刋而未果抑虔英又重刊...[书籍]

及雍正初南归，汪、何已先殁，舒亦旋以讣闻，不复知所录犹在人间否也？南归舟过扬州，表弟程编修午桥留笺注李义山集。一日，宜田侄来自金陵，一见而立成《语言》一律，已觉老成，又出其古近体十数篇，尤佳。余惊喜过望，深谈数日，辞归，遂於江舟中记一小册，余不知也。历久为儿子所有...[书籍]

尝和余《高邮道中诗》，有“中途留眼占星聚，一宿披颜觉雾收”之句，便觉余诗急迫，少从容闲暇处。汪信民革，尝作诗寄谢无逸云：“问讯江南谢康乐，溪堂春木想扶疏。高谈何日看挥尘，安步从来可当车。但得丹霞访庞老，何须狗监荐相如？新年更励于陵节，妻子同锄五亩蔬。”饶德操节见此...[书籍]

坦庵词（一卷）宋赵师使(侠)万年欢电绕神枢，华渚流虹，诞弥良用佳辰。万宇讴歌归舞，宝历增新。四七年间盛事，皇威畅、边鄙无尘。仁恩被，华夏咸安，太平极治欢声。重华道隆德茂，亘古今希有，揖逊重闻。圣子三宫欢聚，两世慈亲。幸际千秋圣旦，＿镐宴、普率惟均。封人祝，亿万斯年，寿皇尊并...[书籍]

孔氏杂说宋孔平仲●卷一汉孔安国字安国，晋安帝名德宗字德宗，恭帝名德文字德文，会稽王名道子字道子，乃至北史慕容绍宗、冯子琮、魏兰根，南史蔡兴宗、唐郭子仪、辛京果、戴休颜、张孝忠、尚可孤、孟浩然、颜见远、田承嗣、田承绪、张嘉贞、宇文审、李嗣业，皆以名为字。王羲之子徽之，徽之子...[书籍]

其法曰：天为父，地为母，参辰为刚（纲），列星为纪，维斗为击，转橦（动）更始。苍苍上天，其央安在？羊（洋）羊（洋）下之，孰知其始？央之所至，孰智（知）其止？天之所夺，孰智（知）其已？[言呙]（祸）之所发，孰智（知）其起？福之所至，孰智（知）而喜？东方为左，西方为右，南...[书籍]

其法曰：天為父，地為母，參辰為剛（綱），列星為紀，維斗為擊，轉橦（動）更始。蒼蒼上天，其央安在？羊（洋）羊（洋）下之，孰知其始？央之所至，孰智（知）其止？天之所奪，孰智（知）其已？[言咼]（禍）之所發，孰智（知）其起？福之所至，孰智（知）而喜？東方為左，西方為右，南...[书籍]