后集》三十八载卢绛梦一白衣妇人歌《菩萨蛮》,《南唐近事》及《本事曲》所载皆同云云。检他书未见称引,知其散佚多矣。万里记。时贤本事曲子集南唐李国主尝责其臣曰:“吹皱一池春水,干卿何事?”盖赵公所撰《谒金门》辞有此一句,最警策。其臣即对曰:“未如陛下「小楼吹彻玉$#...[书籍]
前言建筑风水学其指导原则是:天地人合一。建筑风水学理论的灵魂是“气“的理论。中国的先民在选择居住位置时,认为蕴藏“气“的地方最理想。为达到“聚气“的目的,非常注意自然环境与人造环境各要素之间的相互关系.山峦要由远及近构成环绕的空间;依据[乘气说]、[藏风得气说]、[山环水抱说],中国的先...[书籍]
该书系参考了大量唐以前医学文献并结合孙氏本人的学术见解撰写的综合性医学著作。共30卷,内容包括妇人方、少小婴孺方、七窍病、诸风、伤寒、脏腑诸病、外科、备急、养性、针灸等等,取材广泛,内容丰富,实为我国现存最早的医学百科丛书。此书至今仍具有重要的学术和实用价值,深受国内外医家的重视和...[书籍]
(明)公安袁中道小修撰〖万历丁酉冬,公安袁小修客金陵。新安一少年,游太学,狎一妓,情好甚笃,遂倾囊娶之。其人久失怙,兄主家政甚严正,遗书切责之,必欲遣去,否则不复相见,且理之官。少年忧惧,不能措辞裁答,因谓小修曰:“事已如此,可奈何。但我兄亦知读书,颇爱才,若得数千言一书...[书籍]
薇郎玉佩丁当。问何事午桥花竹庄。又星回岁换,腊残春浅,锦熏笼紫,栗玉杯黄。唤起东风,吹醒宿酒,把甲子从头重数将。明朝去,趁传柑宴近,满袖天香。☆沁园春(次黄宰韵)归去来兮,杜宇声声,道不如归。正新烟百五,雨留酒病,落红一尺,风妒花期。睡起绿窗,销残香篆,手板_颐还...[书籍]
其女珠衣雀扇,火齐金镫,乍见讶为仙者(一本作仙人)。○形势四府三十七州,形势宛然一衰周战国图。区分畛埒,远交近攻,虽暴寡凌弱,残杀夺略,终莫能越其尺寸。其主幼弱寡昧,则头目用事,似三家六卿之类。寡弱甚者,割村为质,如列国割地献城之例。然有年月刻版,岁盈则反,倾义重...[书籍]
《全元散曲》(一)佚名编《全元散曲》☆赵秉文赵秉文(一一五九~一二三二),金末元初滏阳(今河南宝丰县南)人,字周臣,号闲闲老人,大定进士。兴定初,累拜礼部尚书。哀宗即位,改翰林学士。仕五帝。性好学,自幼至老,未尝一日废书。工书画诗文。有《滏水文集》等行世。○小令【小石调】...[书籍]
记乌丝醉语,碧玉风标。新燕又双,兰心渐吐,嘉期趁取花朝。心事转迢迢。但梦随人远,心与山遥。误了芳音,小窗斜日对芭蕉。☆选冠子雨湿花房,风斜燕子,池阁昼长春晚。檀盘战象,宝局铺棋,筹画未分还懒。谁念少年,齿怯梅酸,病疏霞盏。正青钱遮路,绿丝明水,倦寻歌扇。空记得、小合题名,...[书籍]
六十种曲邯郸记明汤显祖邯郸记(明)汤显祖着绣刻演剧十本第二套南西厢幽闺明珠玉簪红拂还魂紫钗邯郸南柯北西厢实获斋藏板绣刻邯郸记定本邯郸记目录第一出标引第二出行田第三出度世第四出入梦第五出招贤第六出赠试第七出夺元第八出骄宴第九出虏动第十出外补第十一出凿郏第十二出边急第十三出望...[书籍]
仲容青云,叔夜玉山。毛义捧檄,子路负米。江革忠孝,王览友弟。萧何定律,叔孙制礼。葛丰刺举,息躬历诋。管宁割席,和峤专车。时苗留犊,羊续悬鱼。樊哙排闼,辛毗引裾。孙楚漱石,郝隆晒书。枚皋诣阙,充国自赞。王衍风鉴,许劭月旦。贺循儒宗,孙绰才冠。太叔辨洽,挚仲辞翰。山涛识量,毛...[书籍]
黄昇生平事迹不详,《中兴以来绝妙词选》最后有他自撰的词,标作“黄叔旸”,并注明“名昇,号玉林,又号花庵”.所以这两个选本的“纲目”《即目录》前都题作“花庵词客编集”,叔旸则是他的字。明末毛晋汇刻《词苑英华》收入此两这时合称为《花庵绝妙词选》,《四库提要》更简称之为《花庵词选...[书籍]
有巨大突入,项缀金铃,绕室一周而去。鏊方讶之,闻庭中人语切切,有女郎携梅花灯,循阶而上。分两行。凡十六辈。最后一美人,年可十八九。瑶冠凤履,文犀带,著方锦纱袍,袖广几二尺,若世所画宫妆之状。而玉色莹然,与月光交映,真天人也。诸侍女服饰略同,而形制差小,其貌亦非寻常...[书籍]
四库全书钱通(明)胡我琨撰钦定四库全书史部十三钱通政书类三邦计之属提要臣等谨案钱通三十二卷明胡我琨撰我琨字自玉四川人其书专纪明代钱法而因及于古制首曰正朔一统次曰原曰制曰象曰用曰才曰行曰操曰节曰分曰异曰弊曰文曰闰凡十三门每门之中各为小目其载明制起洪永讫万厯征引各史纪志列传以...[书籍]
居)兄(克、况、兑)亦(赤)日(春、皆、百)争(筝、事)早(囗、草、章)册(扁、掞)央(瑽、英)黾(蒨、鼋、蝇)免(冤、冕)艮(痕、摐、食)合(答)屈(窟)鱼(鲨、鳌)至(窒、台)见(宽、觅、觉)连(运、莲)元(坃、完)冢(家、豪、蒙)山(峦、甗)目(眉、着、眷)足(蹇、促)可(...[书籍]
竖之住锋或缩或垂,(有悬针、摇缕之别。)撇之出锋或掣或捲,捺之出锋或回或放。人知起笔藏锋之未易,不知收笔出锋之甚难。深于八分章草者始得之,法在用笔之合势,不关手腕之强弱也。匡廓之白,手布均齐;散乱之白,眼布匀称。画能如金刀之割净,白始如玉尺之量齐。精美出于挥...[书籍]