秘传正阳真人灵宝毕法。简称《灵宝毕法》，三卷，原题锺离权着，吕岩传，出於唐徒期至五代时期。底本出处：《正统道藏》太清部。[书籍]

1991年山东省鄄城县孙老家村发现《孙氏族谱》、“孙氏庙碑”和“孙膑画像”，经史学家考证，孙膑系山东鄄城孙老家村人，是兵圣孙武的五代孙，战车时期齐国的军师，他曾指挥过“桂陵之战”、“马陵之战”，著《孙膑兵法》，是中华民族古代战争史上一位伟大的军事家。相传孙膑天资聪明，从师鬼谷...[书籍]

此力乃人之本能活动力也!人之本能活力，盖为种种社会应力所抑制，不能欲之即击也，意拳之妙用，即在恢复入之本能活力，其它拳术，皆不能也，此即吾创此拳之目的。总纲意拳遗形独与力俱集古大成实践服膺身无定势随遇平衡脚无定位蹉线踏重手艺定踪沾身纵力落无定...[书籍]

有个擂钵有个磬，一层麻布一层风。好人不欺人一团和气，光棍遇净棍二牛夹攻。边对外，上对中，实在对虚空。下台对上架，没趣对有功。大都督，小英雄，两箭对三弓。人无千日好，家有一本通。一根头发遮住脸，三分颜色染大红。大得异常，脚大江山稳、脸大好搽粉；怕些哪...[书籍]

伤寒兼证析义长洲张倬飞畴着中风兼伤寒论晨窗雪霁，光射四壁，张子被褐方起，诵雪峤熟者春风劈烂椽之句，客有量屐过我而进苦雪篇者，中有冻馁相继倒一语，怃然久之，因呼从事炉头相与平章风雅，杯单内，论及医道之难，而伤寒为最难，伤寒而挟杂病者尤难，是以亘古绝无兼该之例，后世不能兼善其术也，余...[书籍]

本书论述痈疽阴阳虚实甚详，保存了不少民间验方。[书籍]

本书论述痈疽阴阳虚实甚详，保存了不少民间验方。[书籍]

将眼病主要分为外障和内障两种。其“目议”说：“有七十二症之名，总不越内外二障而已。”举外障为四十六症，内障为二十四症，合为七十二症。首为议论，次为治法。末附小儿眼病治法。文字简练，内容切于实用。[书籍]

生活人无算。嗟乎。不为相则为医。士君子利物济民。有志者当如是矣。然而周官之于医也。岁有考。月有稽。以其治疗之多验与否。定上中下之目。非如后世之人。自以为长桑而漫无准量者也。夫古今方伎匪一。惟医则属之。修短之数。利害攸寄。有人曰。我善用兵。兵不必孙吴...[书籍]

此书史料价值颇高，《提要》谓：“唐人小说多涉荒怪，此书独语必徵实。前六卷多陈掌故，七、八两卷多记古迹及杂论，均足以资考证，末二卷则全载当时士大夫轶事，嘉言善行居多，惟末附谐语数条而已。”实甚允当。全书编排也极有条理，凡一百门，皆两字为题，如道教、儒教、文字、贡举等等。所涉...[书籍]

原机启微元倪维德序《原机启微》一书，敕山老人所着也。敕山吴人，生胜国时，卒于洪武初，少受书碧山汤公，得其疏通知远之旨，好积坟素，多至五千卷，为重屋栖之。恣其探讨，以才博闻，或劝之仕，则曰富贵有命，不可强也。时元季崩剥，意不欲仕乱世，故谩应云，晚置别墅于敕山，逍遥物...[书籍]

时逢幽人，载歌其下。明星未稀，美此良夜。惝恍从之，梦与烟借。荷香沈浮，若出云罅。油油太虚，一碧俱化。独造万山巑巑，回风荡寒。决眥千仞，饮云闻湍。龙之不驯，虹之无端。畸士羽衣，露言雷喧。洞庭隐鳞，苍梧逸猿。元气纷变，创斯奇观。凄紧送君长往，怀君思深。白日欲堕，池台气阴。百年...[书籍]

其独特的故事情节、异彩纷呈的艺术形象，作者蒲松龄一生科甲不利、生活清贫，对于当时的社会有着深刻的认识。他创作的无数个看似荒诞的故事及艺术形象，都有扎根于社会的思想内容基础，并由此曲折地反映了当时的社会矛盾及广大人民群众的愿望及爱憎等思想感情，其中，也熔铸了...[书籍]

张驴儿诬告窦娥杀人，官府严刑逼讯婆媳二人，窦娥为救蔡婆自认杀人，被判斩刑。窦娥在临刑之时指天为誓，死后将血溅白练、六月降雪、大旱三年，以明己冤，后来果然都应验。三年后窦天章任廉访使至楚州，见窦娥鬼魂出现，于是重审此案，为窦娥申冤。《窦娥冤》全名《感天动地窦...[书籍]

绛囊撮要云川道人序物何灵。人为灵。灵何寄。寄一耳。耳也者。自后天而纽合先天者也。先天以灵明为主。后天以血气为用。用不流行。则灵明且为之窒塞。用是轩岐家闵焉。以为先天不立。皆由后天而琼芝瑶草。又非人间可以猝得。不得已而思其次。有借树根草皮为生活计者。...[书籍]