苕溪渔隐丛话后集三十九引古今词话花草粹编一引古今词话案胡仔驳之曰:“东坡言如梦令曲名,本唐庄宗制,一名忆仙姿。嫌其不雅,改云如梦。庄宗作此词,卒章云,如梦。如梦。和泪出门相送?取以为之名。词话所记,多是臆说,初无所据,故不可信。当以坡言为正。”孟昶【相见欢】无言独上西楼。...[书籍]
密所著书凡数种,其《癸辛杂识》、《齐东野语》皆记宋末元初之事。《云烟过眼录》皆记书画古器,今并有刊版。其《澄怀录》、《续录》则辑清谈。《志雅堂杂钞》则博涉琐事,今惟钞本仅存,皆已别著录。《千顷堂书目》载密所著尚有《志雅堂耳目钞》及此书,而藏弆之家并...[书籍]
启斯为志耳夫国之有史也经事纬道秩类宣伦驰辉于来叶式正于羣生谅乎尽制作之妙而流声金石协天人之统而幽賛神明者矣可忽乎哉总志之编以代史也慨蜀之有土自神禹导江丛帝开国山谷崇深区域延广其间事变沓积视它郡为殷英贤文笔儗上国尤盛是知蜀不可以无志犹国不能以无史也是故首纪帝后而立极配体昭焉次之以藩...[书籍]
明名臣琬琰录明徐纮编钦定四库全书史部七明名臣琬琰录传记类三总録之属提要臣等谨案明名臣琬琰录二十四卷续录二十二卷明徐纮编纮字朝文武进人弘治庚戍进士以刑部郎出为广东按察司佥事分巡岭东终于云南按察司副使是书乃仿宋杜大珪名臣碑传琬琰集而作所辑自洪武迄弘治九朝诸臣事迹前录所...[书籍]
◎本议第一惟始元六年,有诏书使丞相、御史与所举贤良、文学语。问民间所疾苦。文学对曰:“窃闻治人之道,防淫佚之原,广道德之端,抑末利而开仁义,毋示以利,然后教化可兴,而风俗可移也。今郡国有盐、铁、酒榷、均输,与民争利。散敦厚之朴,成贪鄙之化。是以百姓就本者寡,趋末者众。夫文...[书籍]
钦定四库全书经部三诗序补义目録诗类卷首纲领卷一国风周南卷二国风召南卷三国风邶卷四国风鄘卷五国风卫卷六国风王卷七国风郑卷八国风齐卷九国风魏卷十国风唐卷十一国风秦卷十二国风陈桧曹卷十三国风豳卷十四小雅鹿鸣之什卷十五小雅南陔之什彤弓之什卷十六小雅祈父之什卷十七小雅小旻之什卷十八...[书籍]
事迹据《朝野佥载》卷二。杨廷玉存词一首,据宝颜本《朝野佥载》入录,用谈本《太平广记》参校。【回波词】回波尔时廷玉,打獠取钱未足。阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。(宝颜本《朝野佥载》卷二)李景伯李景伯(生卒年不详),邢州柏仁(今河北隆尧)人。李怀远之子。中宗景...[书籍]
对景忽惊,身在大江东。上国故人谁念我,晴嶂远,暮云重。☆蝶恋花(二月十三日同安人生日作二首)雨后春光浓似醉。著柳催花,节物侵龙忌。绣褓香闺当日珮。紫兰宫堕人间世。歌管停云香吐穟。碧酒红裳,共祝鱼轩贵。天上阿环金箓秘。龟龄鹤寿三千岁。☆蝶恋花共乐堂深帘不卷。恻恻寒轻,二月春...[书籍]
宋是继东晋以后在南方建立的封建王朝。晋安帝元兴二年(公元四○三年),荆州刺史桓玄代晋称帝。第二年,当时的北府兵将领刘裕在京口(今江苏镇江市)和广陵今江苏扬州市)两地起兵,推翻桓玄,名义上恢复晋朝的统治,实际上掌握了东晋的军政大权。过了十五年,晋恭帝元熙二年(公元四...[书籍]
(按江南野史作月延三刻此作日未识孰是)《天官书》“太乙紫宫尚紫”。故南郊坛墠皆取其色。江南用五色,此五帝坛耳,礼官失之。江南文臣,烈祖时唯称杨彦伯、高弼、孙晟、李匡明、龚凛、萧俨、成幼文、贾泽(泽及事玄宗)。玄宗时江文蔚、王仲连、李贻业、游简言、汤悦、高越(越及事后主)、...[书籍]
(按江南野史作月延三刻此作日未识孰是)《天官书》“太乙紫宫尚紫”。故南郊坛墠皆取其色。江南用五色,此五帝坛耳,礼官失之。江南文臣,烈祖时唯称杨彦伯、高弼、孙晟、李匡明、龚凛、萧俨、成幼文、贾泽(泽及事玄宗)。玄宗时江文蔚、王仲连、李贻业、游简言、汤悦、高越(越及事后主)、...[书籍]
余于经史而外辄喜读百家小传稗史野乘。虽小说浅率,尤必究其原。往往将古事与今事较略是非,一日读《东周列国传》,有鬼谷四弟子日:孙膑、庞涓、苏秦、张仪等辈,所载其行事举止,大与昔日总角时读坊刻所谓孙庞斗志一书殊异。然传独载苏秦张仪,其与孙膑庞涓何略而亡载?太史公曰:“...[书籍]
本書(一冊一○七面六四、二○○字)分六卷,藍鼎元撰。鼎元字玉霖,別字任菴,號鹿洲;福建漳浦人。少孤力學,博覽群籍;逾冠,補諸生。清康熙六十年四月,臺灣朱一貴事變起,總督覺羅滿保檄鼎元從兄南澳總兵藍廷珍(荊璞)統師赴之;廷珍耍以俱行。時羽檄交馳,鼎元佐戎幕,搖筆立就,條畫悉合機宜。...[书籍]
钦定四库全书经部十别雅小学类二【字书之属】提要臣等谨案别雅五卷国朝呉玉搢撰玉搢字山夫山阳人廪贡生官凤阳县训是书取字体之假借通用者依韵编之各注所出而为之辨正于考古深为有功惟是古人用字有同声假借有转音变异有别体重文同声转音均宜入之此书至于鄷一作岐丰之类则乃岐之本字説文明云一作...[书籍]
等谨案唐宋元名表二巻明胡松编松有滁州志已着録明史松本传称松防嗜学尝辑古名臣章奏今未见其本是编乃松督学山西时选为士子程式之书虽所録皆各集所有无竒秘未睹之篇而去取极为不茍前有自序曰是学也昉于汉魏六朝盛于隋唐而极于宋其体不能尽同然其意同于宣上徳而达下情明已志而述物则其后相沿猥下竞趋新巧...[书籍]