他注重礼贤下士，曾隆重礼拜孔伋（子思），咨以国事；容许墨翟在鲁授徒传道，组织学派，便鲁国一度出现安定局面。

在位时北方戎狄各部强大，燕被迫迁都至易，《水经注·卷十一·易水》称：“易水又东迳易县故城南，昔燕文公徙易，即此城也”。九年卒，燕懿公即位。

他注重礼贤下士，曾隆重礼拜孔伋（子思），咨以国事；容许墨翟在鲁授徒传道，组织学派，便鲁国一度出现安定局面。

他注重礼贤下士，曾隆重礼拜孔伋（子思），咨以国事；容许墨翟在鲁授徒传道，组织学派，便鲁国一度出现安定局面。

1934年为避免国民党当局注意，回缅甸执教于仰光华侨女中，同时投身于华侨抗日救亡活动。

他注重礼贤下士，曾隆重礼拜孔伋（子思），咨以国事；容许墨翟在鲁授徒传道，组织学派，便鲁国一度出现安定局面。

他擅长隶书，亦是东晋第一围棋好手，注：中间二行为王恬《得示帖》，左边两行为王洽《辱告帖》，选自《淳化阁帖》、《吴中先贤谱》苏文编绘

又避地大宁山，不营世事，居无所业，惟在注解。其叔父同职居显要，而景裕止于园舍，情均郊野，谦恭守道，贞素自得。由是世号居士。

著有《老子集注》。东晋时期隐士

湖广蕲州（今湖北蕲春县蕲州人）撰有《续高士传》八卷，《孝顺事实广注》十五卷，《语林》十卷，《杂文诗词》八卷，均毁于崇祯癸未张献忠屠蕲城明代文学家、军事家和图书收藏家

窦蒙《述书赋·注》称：“有邻善八分，始拙弱，至天宝间，遂至精妙。”北宋欧阳修《六一题跋》称：“唐世以八分名家者四人，韩择木、蔡有邻、李潮、史惟则也。韩、史二家传于世者多矣；李潮仅有存者；有邻之书，亦颇难得，而小字尤佳。”明代王世贞则谓其书...[人物]

精通经学，以为非通诸经则不能通一经，非悟传注之失则不能通经，非以经释经则无由悟传注之失。尤精《春秋》、《三礼》，融会诸家，不拘汉、宋。怀疑《周礼》非周公所作，而系后人伪托。有《学礼质疑》、《周官辨非》、《仪礼商》、《礼记偶笺》、《学春秋随笔》等。[人物]

六年，进集贤校理（《续资治通鉴长编》卷二四六），同修起居注、知制诰，转翰林学士兼侍读。元丰六年（1083），出知汝州，加资政殿学士，徙亳、扬、杭、郓州。哲宗元祐三年（1088），御史劾在郓为政惨酷，夺职知虢州（同上书卷四二七）。[人物]

有《校注战国策》。[人物]

尝注《东西铭解》。与朱熹友善，熹曾为之作《新安道院记》。[人物]