蒙古族从小生活在辽阔的草原上，经过长时间的生活与探索中，慢慢积累、发展成为现在为人所知的蒙古族体育。摔跤、赛马、射箭作为蒙古族传统的“男儿三艺”，自古即是男子汉们必备的本领，也是衡量他们有无真功夫的标志。奔马赛比走马赛普遍，参赛的人...

嫁衣宛若女子生命的图腾，喜气洋洋的龙凤、鸳鸯、牡丹等，都寄寓了富贵吉祥的瑞意，与古时人们审美形态的认同十分契合。在婚礼宴会中，新潮的中式婚服在现代设计师的改良下，重新成为了时尚的宠儿，淋漓尽致地演绎着东方的魅力与情怀。

中国古代体育虽数次面临挑战,却始终传承不绝,表现出了巨大的再生能力。中国古代体育文化,是由各民族共同创造的,其中既有体现中原文化、草原民族文化与南方水域民族文化特点的运动内容,又有盛行于历代民间节令和宫廷中的民俗体育形式。

在我国古籍记载里认为，刀、枪、弓、箭为黄帝所造；“二八般兵器”是战国时代军事家孙膑、吴起所创。在我国各地新石器时代的个文化遗址中，还发现了用石料、兽骨和蚌壳磨成的箭镞。到了明代，“十八般兵器”基本上已完备定型。“十八般兵器”一词在古...

古代中国的婚姻制度是社会结构和文化传统的一面镜子，尤其是“立妻”与“纳妾”的体系，深刻反映了封建时代的社会价值观和阶层结构。正妻在家中承担着延续家族血脉的责任，拥有法律上的权利和尊严；而妾室虽法律认可，地位却远不如正妻。随着时代的发展，这一...

三弦谱子《打虎上山》三弦扬琴二重奏

中国古代最为重要，最有影响的博戏形式是掷骰子。由此可见，六博之戏与骰子的关系非常密切，由于博彩具有很大的偶然性，因此六博在古代时主要就是一种博戏的形式。樗蒲所用的骰子共有五枚，有黑有白，称为五木。双陆中的骰子为二枚，棋子称为马。有的双陆还规定归梁后...

至明代，马球仍流行，骑术表演除了民间，还作为军队训练的一项重要内容。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。西元十三世纪，马球传到印度，英国种植园主在印度东北部的阿萨姆邦发现了这项运动，并将其带入英格兰。捶丸，即是我国古代以球杖击球入穴的一种运...

古筝曲谱【三条腿的小老鼠】

古琴名曲谱《韦编三绝》乐瑛

笛子独奏曲《梅花三弄》古曲

·宝卷宋、元以来，继唐代俗讲、变文之后，记录僧侣说经及道士布道所用的说唱本。明、清以至近代，取材于民间传说及其他社会生活内容的作品日益流行。以中、长篇为多。保存至今的有二、’三百种。现存《香山宝卷》，据认为是宋代高僧普明所作。讲唱宝卷，称“宣卷”，...

在我国古代诗词中，对妇女有很多代称，这些代称大多是从妇女的容貌和服饰两方面着眼的，在此作简要介绍。本指女子红色的衣袖，代指美女。本指女子细长而弯曲的眉毛，借为美人的代称。因妇女著裙插钗，因此称妇女为裙钗。本指妇女的头巾和发饰，后成为...

沈德潜与格调说与王士祯神韵理论受禅道影响不同，沈德潜论诗主张尊崇孔子兴观群怨之说，追求温柔敦厚的儒雅诗风，其格调说受到明代提倡复古的李梦阳等前后七子影响。实际创作中内在、外在并非泾渭分明，而是相互依存影响。这和王士祯的神韵说相近，并道出七绝可师法李白的观点。袁枚与...

在这三种学说中，浑天说在我国古代一直占据着主要地位，被认为是正统的官方学说。浑天说认为地在天之中，天似蛋壳、地似蛋黄，日月星辰附着在天壳之上，随天周日旋转。东汉中期，张衡在前人制作的基础上，大胆创新，于公元117年设计并制造了完整的演示浑天说思...