正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在中国也由来已久。这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝”。今天小编带大家看看各地特色的元宵汤圆。北京元宵将核桃仁、金糕丁与面粉、白糖、瓜子仁一起放入盆中加入适量凉水...

据《达斡尔资料集》显示，抹黑节是受到萨满文化中“面具神”的影响。达斡尔人认为节日当天会有魔鬼出入人间，互相在亲朋好友的脸上抹上锅底灰，魔鬼认不出便无法加害于他们。

据说，这项绝活已失传上百年，今年在文化节上才重现江湖。  每年农历十月十五是该村的醮会日，举行一次民俗表演，有“上刀山”、“下火海”、“捞油锅”等节目。兰如柱，今年61岁，是中湍村一普通村民。

  烧袱纸  四川省俗以中元祭祖烧袱纸。  祭祖  祭祖节在阴历七月十五日，所以简称为“七月半”祭祖。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。  面塑  七月十五节前...

又称上元节、元夜、灯节。司马迁创建《太初历》，将元宵节列为重大节日。人们就这样保住了自己的生命及财产。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。东方朔慌忙上...

  农历七月十五日为中元节，滇东地区例须祭祖。将冥衣贴在壁上时，认为亡灵已附于其上。遂在灵位前摆香案，上置香炉、贡果。  十三日或十四日白天有放阴规矩。  十五日将新老亡人送走前，须帮备“钱包”。钱包内装有冥衣、金、银、锡等之属的纸制类模仿...

高明花灯节习俗，广泛流传于高明区各镇街，至今已有400多年历史，以西安镇范洲村的灯节最有特色。明代嘉靖二十八年，范洲村人罗黄裳高中进士，官至贵州省按察副使，其才学深得嘉靖皇帝赏识，特准御赐范洲村制作“黄龙吐珠灯”以示嘉奖。按皇帝旨，黄龙吐珠灯取样于江西，用竹篾和彩纸扎...

甘露镇因有江南古镇甘露寺而远近闻名，历史上还有两个规模颇大的民间传统节日，并流传至今。一是每年正月十五的元宵灯节。“甘露看珠灯”早已脍炙人口，驰名百里。灯会期间，上万盏灯笼荟萃于古镇及甘露寺，极为壮观。同时又可品尝元宵，举办传统庙会。此外，每年大年...

元宵节与紫姑的传说紫姑，神话中厕神名，又称子姑、坑三姑。相传她心地善良，为人家妾，被大妇所嫉妒，令其干肮脏下贱的活儿。她正月十五日死亡，上帝因怜悯她而命其为厕神。后来天帝悯之，把她任命为厕神。尤其是湘西地区，汉族民间传说其为厕神，又作子姑，厕姑、茅姑、坑姑...

元宵北方吃什么元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，成为世代相沿的习俗。南方吃汤圆，北方食元宵。汤圆是将糯米粉用水和成面团，包入馅料。北方元宵多为甜馅，有豆沙、黑芝麻、山楂、巧克力等，南方的汤圆则甜、咸、荤、素都有。不管是吃元宵还是...

满族元宵节习俗满族人在正月十五日这天，各家各户都要悬挂各式各样的彩灯，有的地方还要举办冰灯会。在农村，正月十五日晚上，家人要举行验月份的活动。豆粒胀大意味着涝，豆粒小的预示干旱，不大不小的表示风调雨顺。此活动表达了满族人民祈盼好收成的美好愿望。正月十六，满族妇女还...

今天是农历七月十五，是中国传统的“中元节”，民间有在这一天祭奠已故亲人的习俗。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。所以七月又称鬼月。本是印度一种佛教仪式。

其实元宵和汤圆尽管在原料、外形上差别不大，实际是两种东西。但这项食品主要用来祭祀，还谈不上是节日食品。据说原因是馒头为发面，麦饼为圆形，取“发子发孙大团圆”之意。湖南省常德上元各家以椒为汤，加入韭菜儆果诸物款待客人，称为“时汤”。

相传元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后大权在握，并和上将军吕禄共谋夺取刘氏江山。此事最终由齐王刘囊彻底平定，平乱之后，刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝。宋元召而使见其技。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历...

《广东志书》说，澄海县“七月中元祀祖先及灶神”。关于灶神，说法极多。《淮南子泛论训》说：“炎帝作火，而死为灶。”这是以炎帝为灶神。《庄子达生》说“：灶有髻。”髻是蛣之借字，蛣就是蟑螂。清俞正燮《癸巳存稿》引《许慎异义》说：“灶神，古《周礼》说，颛顼有子曰犁，为祝融，祀以为...