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打严嵩·忽听万岁宣一声(京胡伴奏谱)

还学术之尊严,去行政化是必然选择

吉林大学近日制定了新的《吉林大学学术委员会章程》,其中规定,学校领导和职能部门负责人不担任各级学术委员会委员职务,实现了行政管理与学术决策的相对分离。在中国,高校虽然名义上属于事业单位,但却具有行政职能。因此,要从根本上解决问题,出路在于使行政权与学术脱离,“去行政化”是学术精神...

严洁敏《二胡技术训练的方法与目的》

为了便于掌握音准,我们将演奏音域内分成许多个把位,对这些不同把位的距离的控制是首先需要点注意的。另外,手指能做出的指距的调整是有限的.它必须在把位准确的前提下,才能更有效地发挥作用。同时,注意虎口把位位置的准确还将使手型更稳定。因此,把位的距离感的训练是相当重要的。这个四度的框架...

凤还巢·日前领了严亲命(京胡伴奏谱)

话剧《悔三观》喜剧包袱包裹严肃话题

由电视剧《篱笆女人和狗》中“枣花”的扮演者吴玉华监制的首部小剧场话剧《悔三观》目前在木马剧场进行二轮演出。9月6日,本报组织了20名读者观看该剧,根据现场问卷调查显示,该剧的喜剧元素得到了大部分观众的认可。在总分10分的问卷调查中,大部分观众打出了8分以上的高分,最终该剧获得了8.5分的评...

李小华高级律师携全体同仁热烈祝贺上海昆剧团获国家级殊荣

我们上海李小华律师事务所系上海昆剧团聘请的常年法律顾问,李小华主任高级律师携全体同仁热烈祝贺“上海昆剧团精华版《长生殿》荣获国家舞台艺术精品工程重点资助剧目”!我们衷心祝贺上海昆剧团在龙年取得更大成绩,获得更大成就!特别是知识产权领域的法律保护,为文化强国、文化...

佛教音乐(楞严寺寺庙音乐、觉囊梵音、洋县佛教音乐、塔尔寺花架音乐)(传统音乐)

佛教音乐(楞严寺寺庙音乐、觉囊梵音、洋县佛教音乐、塔尔寺花架音乐)(传统音乐)

楞严寺寺庙音乐申报地区或单位:山西省左云县左云县楞严寺佛乐流传于左云及内蒙古自治区的凉城县一带,原属中国北方梵呗声腔的东路流派,伴随着僧侣们的唱经及佛事活动,产生、唱响于明朝初年,丰富、发展在明、清两代。在长期的流传过程中,吸纳了天竺乐、龟兹乐、安国乐等佛曲音乐的...

李仁平:中国武术的防身作用

齐煜常年患牙疾不愈,无法正常读书,休学于家。二年多以后,一次路见不平,替受辱者仗义行侠,将三名歹徒打倒。李方在毫无防备的情况下,被迫防卫,只出一掌、两拳就将三个歹徒击垮。第三个强人见状,冲上来。此次突发事件,三对一,胜利的天平倾向了弱者。李方人单势弱,虽仓促防卫应对,只小碍而无大...

杨瑀篆“明仁殿宝”的时间考辩

并附傅申《元代皇室书画收藏史略》中作于1333年和作于1341年两说。与历史事实有出入。天历二年,和世喇在哈剌和林宣布登基为元明宗,8月30日和世喇暴死于回大都的途中,史传于元文宗有关。9月8日元文宗再次登基,1330年5月改年号为至顺。所以在奎章阁和杨瑀论治道艺事并有权提拔他为奎章阁广成局副使的...

李仁平:我习武的目的是什么?

中国武当武技的精髓在吕老师的身体力行中得以薪火相传,直到今天。三者互为表里,缺一不可。这样,在传承谱系上,确定了中国武当武技中轴线的不偏移。灵机50%来自先天,50%来自于学习、修养,来自于环境的衬托。

“歪果仁”眼中的中国食物迷信

“歪果仁”眼中的中国食物迷信

很多人可能对此无法理解,但中国人敬重过去,展望未来,也是对新年最好的庆祝了。因为中国新年正值播种季伊始,所以新年正是吃掉冬季里囤积下来的蔬菜的好时机。在中国,尤其是新年这种传统节日期间,各种颜色都是富含寓意的。

陈邦沐:潮剧丑行表演的规格很严谨(四)

小丑是小丑的表演,官袍丑是官袍丑的表演,是行当的身份,人物的身份包括性格所决定的。历代艺人留下的这些定格的动作,都是根据人物的需要去设计的程式动作。这10类丑的划分,也是基于这个原则。比如惠刚演程咬金,是短官袍丑。比如《刺梁骥》,从一出台,每一个亮相,每一个表演,都非常规范,这个戏...

严洁敏著《二胡技术训练的方法与目的》

声音的松弛首先来自于松弛的按弦。揉弦的均匀主要指揉弦上下幅度的一致和揉弦音从低到高或从高到低这个过程中的速度的均匀一致。这需要在学习揉弦动作的同时,学会耳朵仔细分辨,再指导手对均匀与否作出调整。那么揉弦的运用通常与音乐的紧张度有着密切的关系。音的升高往往伴随着紧张度的加强.而音区...

弹上膛,刀磨亮(《奇袭白虎团》严伟才唱段)

黄忠接令把帐下(《定军山》黄忠、严颜唱段)

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