土家织锦是土家族传统文化中的杰出代表，在整个民族工艺文化中占主要地位，对见证中华民族多元文化具有独特的价值。成为世人了解土家民族的品牌形象，研究土家文化的重要窗口。而土家织锦又是其中唯一能固定时空，跨越历史长河的平面直观的视觉形象。新中国成...

·断音唱昆曲中南曲的入声字，第—音须唱得极短，其后接以极短之休止，再转人其它音，称为断音。它体现了入声字短促急收的特点。工尺谱中无断音符号，而是在歌唱时对人声字唱腔的—种处理方法。如《牡丹亭·游园》[醉扶归]中“沉鱼落雁”、“羞花闭月”,“落”、“月”二字为入...

中国文学中，乡土情怀似潺潺溪流，贯穿古今。本文将深入经典篇章，探寻从乡村景致描绘到游子思乡愁绪，乡土情怀如何扎根于文字。借文学笔触，剖析其对人性、文化传承的深远影响，展现乡土情怀在文学世界里的独特韵味与永恒魅力。

土家族服饰文化研究土家族服饰没有苗族那样穿金戴银，更接近生活型、实用型。男子服饰头包青丝帕或青布，白布帕2．3至3米，包成人字路。小孩服饰土家族的孩童衣裤不多讲究，主要注重的是鞋帽。服饰特点土家族妇女穿的是无领满襟衣。袖大一尺二寸许,花边宽窄与衣袖相同...

调弦时候，尽量慢一点拧动琴弦，不然容易用力过猛导致琴弦崩断。另外也要注意琴弦的生锈，基本上琴弦质量比较好是不用常常更换的。

选学乐器，总有人不愿选二胡，理由是拉二胡土里土气，有损个人形像。这些人认为只有钢琴、小提琴等西洋乐器才高雅，能给自己充面子。学乐器挑自己喜爱的是个人的权利、个人的自由，原本无可厚非。但如果单纯想用乐器美化自己，而置纯洁的艺术而不顾，那就难免举止偏颇。不，二胡是民乐...

土家人很注重礼仪，见面要互相问侯，家有来客，必盛情款待。土家族平时粗茶淡饭，若有客至，夏天先喝一碗糯米甜酒，冬天就先吃一碗开水泡团馓，然后再以美酒佳肴待客。一般说请客人吃茶是指吃油茶、阴米或汤圆、荷包蛋等。无论婚丧嫁娶、修房造屋等红白喜事都要置办酒席，一般习惯于每...

四月八是土家族的另一大节日，即在农历的四月初八或四月十八过节，有的地方分为“小四月八”和“大四月八”。过节这天，土家山寨杀猪宰羊打粑粑，亲朋戚友均被请来过节，十分隆重。拖了一年的犁耙，嘴巴里吃的是青草。还有些地方把四月八当作是祭婆婆神、嫁毛虫的日子，祈求莫起病虫害...

相信大家对于咚咚喹都比较的陌生，其实咚咚喹就是土家族的一种古老乐器。咚咚喹用细竹管制作，管身长15～20厘米。“咚咚喹”传承价值“咚咚喹”是土家族独有的一种民间乐器，因制作简单，容易学会，所以在土家族地区广泛流传，深受土家族人喜爱。2006年，土家...

住在伊朗北部戈尔草原的土库曼人，过着以羊肉为主食的游牧生活。土库曼人认为，羊肉的营养价值是上乘的，羊头和羊脚尤为珍贵。土库曼民族的女性，身上佩戴着许多饰物，有时她们还会把银币缝在衣服上做装饰。信奉伊斯兰教的土库曼民族，定亲时，男方要以六十头羊送给女...

土家人视茶叶为灵物，认为山有山神，茶有茶神，形成了本民族独特的茶文化。神圣的敬茶土家人禁忌将茶泼在地上，否则即玷污茶神。无论是种茶，摘茶，都有讲究，俗话说“阳坡的木瓜，阴坡的茶”。仅就家庭的茶礼来讲，饭前的小吃叫“吃茶”，结婚、做寿或生娃的酒席...

它与土家族的民俗风情、生活习惯、历史文化密切相关。改土归流后，土家族服饰被强令改制而逐渐发生了变化。这次强制性改革对土家族服饰产生了深远的影响。一是使土家族服饰男女一式的款式得到彻底改变，款式逐渐培多，男女悬殊越来越大，从而形成了土...

土族忌讳吃驴、骡、马肉。同时忌讳数主人家的牛羊，认为这会影响畜群的发展。土族还有忌门的习惯，如生孩子、安新门、或家中有重病人时，要在大门旁边贴一方红纸，或在大门旁煨一堆火，外人不得进入庭院。

大成拳有两个原则，第一，不动手，第二，动则不休，不将对方置于死地不罢休。察电动之机轮，其起动所耗之电流，高于其正常运转之电流，其理自明矣。大成拳之打法，多属此类。凡世人所谓不地道者，大成拳却采用之，此即大成拳手奸之处也。动作愈习愈微，而神意却愈习愈足，我意欲向何处，则眼神即到何处...

·康熙十四律见十四律。