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学习声乐不可忽视的身心健康问题

因此,我们学习声乐和从事声乐工作的朋友一定要珍惜自己的身体,保管好这件乐器。

中国古代乐器《马头琴》

中国古代乐器《马头琴》

马头琴是一种两弦的弦乐器,有梯形的琴身和雕刻成马头形状的琴柄,为蒙古族人民喜爱的乐器。蒙古语称“潮尔”。当前很多专家认为这就是马头琴的前身。在内蒙古西部地区称作“莫林胡兀尔”,而在内蒙古东部的呼伦贝尔盟、哲里木盟...

广东音乐艺术统考乐理试题

广西艺术联考音乐乐理试题

)1.音有高低、强弱、__________、音色等四种性质。()4.音符带两个附点,表示增长音值的两倍。

古琴乐曲谱 第七级《龙朔操》许健记谱

《龙朔操》,是一部古琴曲,取材于西汉“昭君出塞”本事。龙朔操琴谱的解题和小标题与历代文艺作品中的悲哀基调是一致的。但是,琴曲的实际情趣却与解题、小标题的提示有着相当大的距离,它的音乐竟是那样的优美清新!这样就脱出了“红...

中和韶乐(古代音乐乐名知识)

·中和韶乐清代所定宫廷雅乐。共分祭祀乐、朝会乐、宴乐三种。其中用于祭祀的《中和韶乐》规模最大,兼用文舞、武舞,参与演出的人员最多。用于朝会及宴乐的《中和韶乐》不用歌舞,人员减少。清代宫廷音乐中,祭祀用的“中和...

民族音乐古筝名曲【梅花三弄】简介与赏析

琴曲《梅花三弄》又名《梅花引》、《玉妃引》,该曲以古琴特有的泛音技法在不同的段落中自如地运用,使乐曲别有独特韵味。该曲原本是晋代桓伊吹奏的笛曲,相传在唐代经由颜师古改编为琴曲。谱中解题称晋代桓伊曾为王徽之在笛上“为梅花三弄之调。因乐曲前...

古琴初学者九大难题

要知道,古代没有简谱也没有五线谱,琴人们都是通过减字谱来学琴的。我们通过减字谱来学习古琴,是比较容易入门的,通过一段时间的练习即可轻松弹奏一些经典曲目。由于悠久的历史和各地不同的传承,古琴在千百年的发展过程中,形成了风格不同的流派,这是古琴艺术非常...

试析《诗经》乐歌与中国上古诗歌传统的关系

《诗经》作为歌、乐、舞的集合体,它是中国有诗以来的第一部乐歌总集,并且在艺术形式、题材内容以及艺术渊源上与中国上古诗歌一脉相承。通过对二者继承关系的探讨,使我们更加全面深刻地了解中华古文化。其实早在中国古代的神话传说中就是如此。

舞蹈灵魂的问题

关于舞蹈艺术的灵魂问题已是音乐界和舞蹈界争论很久的问题了。舞蹈是以人体动态来表现和保存其文化的,人体的动态是其根本所在。“音乐是舞蹈的灵魂”只是用来比喻音乐与舞蹈的亲密关系,这种亲密的关系主要是由于两者都是源于人类生命律动的本能,在其功能差...

中国古代乐器《敔》

中国古代乐器《敔》

敔是中国古代的一种打击乐器,常在乐队中使用。另置籈,以竹为之,析其半为二十四茎。敔出处敔,禁也。——《说文》敔,衙也,衙,止也,所以止乐也。——《释名》下管鼗鼓,合止柷敔。——《书益稷》所以鼓敔谓之籈。演奏中和韶乐...

大予乐(古代音乐乐名知识)

·大予乐即大予乐。

新声二十八解(古代音乐乐名知识)

·新声二十八解汉代有名的“武乐”。汉武帝时协律都尉李延年据西域横吹乐曲摩诃兜勒改编而成。今解即乐曲段落间小型的间奏或结束部,古代文人以“解”数称段数,故称二十八解。《晋书·乐志》叙横吹源流:“李延年因胡曲更造《新声二十八解》,乘舆以为武...

安世乐(古代音乐乐名知识)

·安世乐见房中祠乐。

高昌乐(古代音乐乐名知识)

·高昌乐唐十部乐之—。高昌即今新疆吐鲁番地。《隋书·音乐志》:“太祖(宇文泰)辅魏之时,高昌款附,乃得其伎,教习以备飨宴之礼。”又叙炀帝(杨广)大业六年,“高昌献《圣明乐》曲”事。

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