随着1880年爵士乐的诞生，爵士乐一词应运而生。由于爵士乐演奏的活泼，有一个响亮，狂躁和生动的解释。它的主要目的是娱乐他人和自己，给他们带来与他人的美好时光。但这种爵士乐不是来自爵士乐，而是因为舞蹈的潮流。

独龙族是个喜歌乐舞的民族，无论是生产、收获、狩猎、建房、求婚、节庆、都喜欢通过歌舞来表达自己的感情，倾述内心的喜怒哀乐。独龙语称歌谣为“曼殊”，大体可分为劳动歌、情歌、习俗歌和生活歌等。这些歌充满了生活的情趣，倾注着独龙族人民纯洁真挚的感情，和对美好生活的...

怒族人民天生能歌善舞，不论男女老幼，几乎个个能够闻歌起舞，富有特色的民族乐器在他们心目中，有着十分重要的地位。达比亚达比亚是怒族弹拨乐器，又称“达边”，当地汉族人称“怒族琵琶”，僳僳族称之为“其布厄”，多用于独奏或民间歌舞伴奏。口弦口弦这一乐器则为...

·细乐器乐合奏形式的一种。南宋灌圃耐得翁《都城纪胜》：“细乐……以箫管、笙、、嵇琴、方响之类合动。”

·北狄乐古代北方民族的马上之乐。《旧唐书·音乐志》：“北狄乐，其可知者，鲜卑、吐谷浑、部落稽三国，皆马上乐也。”鲜卑族自汉以来世居北部与西部，吐谷浑自东晋以来自今辽宁西迁甘肃、青海之间，部落稽无考。唐以前“北狄乐总归鼓吹署”，已成为...

指作曲家在创作中将偶然性因素引入创造过程中或演奏过程中的音乐。亦称“不确定性音乐”或“机遇音乐”。它始于20世纪中叶，在西方有一定影响。K.施托克豪森的《第十一钢琴曲》，全曲共19段。演奏时可任意颠倒次序，并可根据指定的各种不同的速度、力度、触键法中任选其一。法...

柳琴教学要论一、演奏方法无论做任何事情，只有方法正确，才有可能达到胜利的彼岸，否则，南辕北辙，只能离目标越来越远。柳琴与琵琶、阮、月琴等乐器一样，都是用手指将弦按在品上，通过改变琴弦的长短而产生不同音高的。虽然柳琴持琴略有一定斜度，重心偏左，但找好支架的着...

是非毁誉，一付于物，而我无与焉，则物论齐矣。《文心雕龙·论说篇》云，“庄周齐物，以论为名。”庄周著内外数十篇，历世方士虽有观者，莫适论其旨统也。其《内篇》众家并同，自余或有外而无杂。据此，《庄子》一书后来以郭注为定本。前此诸家虽崔撰注二十七篇，向秀...

在传统武术中，太极拳与中医理论最为相近、相通；二者皆得人体生命规律之精粹，可以说是哥俩好、一家子。中华武林丛中，太极拳独具搏击、医疗、健身、长寿之理、之利于一身，良有以也。太极拳理论、实践中的“气”，大抵是中华文化“气”论之中的一个小小板块。中所述及之“气...

以曹丕的《典论·论文》为代表，可以看出曹魏时代所开创的文学批评的新风气。应论华而疏略，陆赋巧而碎乱，《流别》精而少巧，《翰林》浅而寡要。信中描述了建安文坛上开展批评讨论的活跃情况，反映出当时文士们相互切磋的良好风气。无疑，这对促进当时文学发展，是大...

要讲《论语》，这是首先需涉及的问题。直到北宋中期以后，刘敞首倡“七经”之说，《论语》才首次列入其中。即使把儒家学派当作信奉的对象，《论语》本身在儒家学派中的地位也是值得讨论的。

这项关于著作权之争的研究结论能否为红学界所接受，还存在一定的争论。目前红学家们普遍的看法是：前八十回为曹雪芹所作，后四十回为高鹗所续。红学家们为此争论不休，争论的焦点就是参加夜宴的总人数和宴席上的座次排列。这一研究成果，在松花江畔的哈尔滨召开的第二...

历史上历来对《九要论》之出处有争论，近十余年来，亦有金仁霖老先生、吴文翰老先生等学者参与争鸣，众说纷纭。而寻求新证，无疑应从源头做起，因此，我们首先应该对最早公开出版《九要论》的李剑秋及同他有关的人物与事件给以足够的重视。

北宋间，“大乐”专指雅乐，将燕乐划归教坊主管。南宋时，遂以“教坊大乐”称燕乐，以区别于号称“大乐”之雅乐。北宋所用埙、箎、箜篌、羯鼓为南宋所无，而南宋所增筝与秘琴则为北宋未用。南宋教坊乐的人数亦较北宋减少，只从文献记...

i龙溪整个致良知工夫论包括先天正心之学和有关一念之微的论说。对于龙溪的先天学，笔者已有专门讨论。ii在此基础上，本文将进一步探讨龙溪的一念工夫论，以求对其致良知工夫论有一较为全面与深入的把握。