邹平芯子是一种古老的民间艺术，在邹平县境内广泛流行。芯子主要是利用铁质支架把装扮成各种戏剧人物的表演者稳定在高竿或其他造型之上，饰演各种故事。远远望去，人物悬空，非常奇特。因铁支架如灯芯在内支撑，故称为“芯子”。一年一度的正月十五前后，闹元宵三日，正是邹平...

五梆子是一首由冯子存根据华北地区传统民间乐曲改编的笛子独奏曲，是北方梆笛的代表曲目。原曲优美明快，热情奔放，曲调优美健朗，体现了人们对美好生活的赞美，常用于戏曲过门，经冯子存整理加工后，赋予乐曲以粗犷豪爽、热情奔放的个性，梆笛特殊技法的安排和运用，...

中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。人们报据其“性好鸣”的特点，“凡钟...

《男绑子》的情节是：东汉初，姚刚战场立功，光武帝刘秀封其为平南王。姚父姚期绑子上殿，刘秀念姚家汗马功劳，将姚刚发配河北。姚期欲告职，刘秀慰留，许诺戒酒，并劝姚期赴后宫向郭妃请罪。

最近这一次，是今年春天，在北京长安大戏院，观看刘玉玲从艺京梆子50周年专场演出。这段记载告诉我们，早在乾隆初年，梆子腔就已经征服了北京的观众。然而，进入北京之后的梆子，为了适应城市观众的口味，不得不在唱腔、表演、伴奏等方面进行诸多改善。刘玉玲的演唱脱胎于李桂...

唐前四大家：展子虔游春图(百幅中国名画)隋展子虔游春图唐人摹本绢本设色43×80.5厘米北京故宫博物院藏。隋展子虔游春图卷绢本设色43×80.5厘米北京故宫博物院藏。从这段记述不难看出，展子虔在绘画创作中注重对真山水的细致观察并赋之于笔墨，处理山水、人物等比例关...

取少量防风与松子包在一起，可久不冒油。如松子已冒油变质，可在草纸上摊开，用火稍焙一下，即可食用。

本文深入分析了孟子与荀子关于人性论的辩论，孟子主张人性本善，强调人性中天生的善良种子；而荀子则认为人性本恶，需通过教育修养改变。两者观点虽不同，却共同探寻人性的真谛。这场辩论不仅揭示了人性的复杂多变，也为我们提供了人生启示：珍视善良本性，通...

春节吃饺子，是我国北方的一大风俗。饺子是中国人的一大创造，最初叫做“馄饨”、“饺子”、“银元宝”等。这就勾画出了饺子的形状类似半月，可见我国吃饺子的历史已经有1600多年了。吃饺子，人们赋予了它许多吉祥的意义。

材料：长茄子2个，西红柿2个，柠檬1/2个（榨汁），甜椒1个调味料：姜末10克，盐、糖适量做法：1.茄子洗净去蒂，切小长条，泡盐水后捞起，隔水蒸10分钟待用。甜椒洗净切碎，待用。老茄子含有茄碱，这种物质对身体有害，不能多食。

后来，喝道伍佰增为二员，但长安群众并没有以两个伍佰称他们，反而说他们是共称伍佰，于是每人就被称为二百五，又因为他们每人手中持一长竿,所以又称他们为二秆子。今天，二百五与二秆子都是莽撞、无礼、粗鲁之人的代名词，说明了唐长安群众对作威作福的官吏的...

午子仙毫产于陕西省西乡县的午子山一带。这里产茶历史悠久，据《西乡县志》记载，西乡产茶始于秦汉，盛于唐宋。据《明史食货志》记载，西乡在明初是朝廷“以茶易马”的主要集散地之一。午子仙毫于1984年开始创制，经两年努力，获得成功。该茶为半烘炒条形绿茶，鲜叶要求严格，...

最常见的宋代服装是“背子”。在同一个时代，背子被男女老少不分尊卑贵贱地喜爱，实在是一件很奇特的事情。宋时女子穿背子的有皇室的后妃、公主，也有朝廷命妇；有寻常人家的女子，也有教坊、街巷的歌舞伎，背子是宋代妇女的常服。

所谓“沤子”者，就是“膏”的意思，与今日所谓“柠檬脂”等极为近似。从这首诗里可以看出沤子的效用，从注文里并可知道它的价钱。“沤子”一般男子少用，只有一些纨袴子弟、公子哥儿才拿它来“沤”手，为的是正如《桂林轩、香雪堂各色货物簿》所谓“...

溜子锣，又称田锣、堂锣。是土家族、布依族敲击体鸣乐器。流行于湖南省湘西土家族苗族自治州龙山、桑植、永顺、保靖、湖北省鄂西土家族苗族自治州和贵州省黔西南布依族苗族自治州等地。土家族用于打击乐器合奏“打溜子”。打溜子，是土家族逢年过节、婚娶祝寿、丰收迁居等喜庆...