作者经过调查，论述宋代谱系的演变。收入《琴书大全》中。全书共二十二卷。收藏古琴、琴书称江南第一。《琴史补》补朱长文《琴史》之所遗，《琴史续》续北宋以后史料，共六百余人，逐条注有出处。共四十三卷，约七十万言。在《琴话》、《琴粹》部分提出“以琴传声，如镜临物然。”承认民间曲调...

“书贵瘦硬方通神”他的楷书，较之颜体，则稍均匀瘦硬，故有「颜筋柳骨」之称。与颜真卿齐名，人称“颜柳”，又与欧阳询、颜真卿、赵孟并称“楷书四大家”。柳公权亦工诗，《全唐诗》存其诗五首，《全唐诗外编》存诗一首。柳公权，字诚悬。共历仕七朝，官至太子少师，封河东郡公，以太子太保致...

人体音乐的定义人体音乐的定义：“仅以人体器官组成发声结构，以非演唱方式演绎完整乐曲的音乐表现形式。中文名：人体音乐英文名：BodyMusic人体音乐的表现形式人体音乐分为：旋律音乐、节奏音乐两大类。具体为：旋律音乐包括手埙、指哨、口哨...

现代舞体现了个性的张扬,我十分的热中,当然其他的舞种也有其特色,只是因人而异。在前面我们曾谈过,舞蹈是以经过提炼、组织、美化了的人体动作为主要表现手段,表现人们的情感和思想,反映社会生活的一种艺术。从舞蹈作品诉诸于欣赏者的感觉特点来看,它是一种综合了听觉(时间性)和视觉(空...

本文正是针对孔子提出的诸多“不食”的营养理论，以营养学理论对其进行分析，并揭示其与现代营养观之关联。食品的腐败变质主要是由于受到了微生物的污染，微生物就会在食品上大量繁殖，甚至产生了毒素。

正确论辩的礼仪要点一般来说，任何人也不应与人争吵，尤其是为一些小事与人争论不休。不过，矛盾总是存在，冲突在所难免。在一些原则问题、人是大非问题上，双方意见分歧，行为相左，不能回避和迁就，那么展开论辩论争也是必要的。必须是重大原则问题，不论辩...

最近，由著名京剧演员史依弘和著名昆剧演员张军担纲主演的昆曲《牡丹亭》在东方艺术中心推出，引起了观众的热烈议论。尤其是张军的老师蔡正仁的批评，体现了老一辈昆剧艺术家对传统艺术的一种无法割舍的艺术情愫。蔡正仁对新版的批评与观众的争议不谋而合。

中医学认为清志活动是以脏腑为功能基础的，《素问·阴阳应象大论》说“人有五脏化五气以生喜怒悲忧恐”。又认为心在志为喜、肝在志为怒、肺在志为悲、脾在志为思、肾在志为恐。人体情志的变化异常能导致气机逆乱，从而造成脏腑功能失调和损伤。另一方面太极拳对神经功能调节，也有利于...

在此，有必要将欧阳询《楷书间架结构三十六法》作一番粗略的梳理，以便初学书法者，较快地掌握其精华部分，直接作用于学习书法之实践。侧重于基本笔画与结构之关系。同样强调了字中的偏旁部首所处的位置与整个字的结构关系。救与应，应当是与呼应相近的。亦属于包围结构。

一自从《红楼梦》问世以来，几乎每个时代的批评家都根据自己对小说中人物命运的理解，根据自己的生活阅历和审美情趣，对它进行了不同的评价。然而，“崇曹贬高”，否定高续后四十回则是“红学界”的一种主要倾向。

本文以呈现阳明哲学体系为行文主旨，以定位阳明学为功夫哲学为研究进路，以基本哲学问题意识之解析为方法论基础，以价值哲学之型态为其理论合理性之归结。最后指出，阳明学是儒学中之最重实践之哲学，其理论地位有似禅学于佛学中之地位，然阳明学始终是儒学，儒学始终...

明朝人唐顺之论拳曰：拳有定势，而用时则无定势。然当其用也，变无定势，而实不失势，故谓之把势。做势之时，有虚有实，所谓惊法者虚，所谓取法者实也。似惊而实取，似取而实惊，虚实之用妙存乎人。而精则多者胜，两者多则熟者胜，两熟则马叟与狠者胜。数者备矣，几可较敌。

把《神韵集》看作王渔洋首倡“神韵”诗论的标志，已是论者的共同认识。尚宋既已成风，而其中心，恰在扬州一带。对于这些，王渔洋在扬州一带通过一年时间的游历和广泛交往，自然深有所感，《神韵集》即是对此而作出的反应。其次是王渔洋已具备了倡导个人诗论的条件，这包括观念...

命定祸福论否定了个体行为改变命运的可能性。受春秋时期的天命观影响，孔子最终又倒向命定祸福，承认命运对人生际遇的决定作用。

1955年与1956年，《光明日报》在“文学遗产”专刊上就此展开讨论。可见楚子与吴颖对李煜前后期词的思想内容基本上是肯定的，认为其词写出了真挚的爱情，表现了爱国的思想感情，具有一定的人民性或与人民相沟通的思想感情。蔡仪认为李煜的词的价值“在于它能够以自然生动的形象表现了一定的历史...