科举考试以名列第一者为元，乡试第一称解元，会试第一称会元，殿试第一称状元。基称唐代已有，武则天试贡士于殿前，别其等第，门下例有奏状，其居首曰状头，亦曰状元。清赵翼《陔余丛考.状元榜眼探花》：“世称进士廷试第一甲三人为状元、榜眼...

《山海经》知识导读一、导言在华夏文明的源头，流淌着一部古老而神秘的书卷——《山海经》。它如同一颗璀璨的明珠，镶嵌在中华文化的宝冠之上，历经千年依旧熠熠生辉。今天，我们将一同探寻这部上古奇书的奥秘，领略那遥远时代的奇幻世界。二、书籍简介《山海经》是一...

武当拳术均重内力，即重视丹田真力的修炼，打“丹元哼”是最重要的修习方法。由于弹力来源于丹田中的元气，因此称之为“丹元哼”，可称之为武当拳术的秘中之秘，其法简单易修，一劳永，对于健康强壮腰腹之力有不可思议之奇效。每级击打八次，四级共三十二次为一组。以上由1——...

科举制度中各省举人到京会考，称为会试，故通称会试第一名为会元。《明史.选举志》：“会试第一为会元。”《警世通言.唐解元一笑姻缘》：“伯虎性素坦率，酒中便向人夸说：‘今年我定做会元了。’”清李调元《制义科琐记.会元解元入翰林》：“...

下元节的来历与道教有关。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。此外，在民间，下元节这一日，还有民间工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君，...

元宵节是继春节之后的又一重要传统节日，在每年正月十五，又称上元节、小正月、元夕或灯节。祈求完毕，老人会从神像前拿走一两个小泥娃娃，并在泥娃娃的脖子上系一根红线，表明泥娃娃已是自家的一员。其中有新开业的买卖，也有过年歇业后重张开业的。高跷本属我国古代百戏之一...

《易经》素质易者，变也，六合万物之情也。标的目的，既年夜那儿那里到那儿那里。这个轨范给以动作以其根基的形式。完成动作的速度是快速仍是中速或者慢速。动作是发生在空中，仍是穿过概况或是地面们上。以秒作为计较单元的时刻长度，假定5秒为中速。空间形态，既空间事由什么体例穿过...

看经寺在龙门东山万佛沟北侧，为东山最大的洞窟。是武则天为唐高宗开凿的。洞的正面有一座建于清代的砖瓦结构二层楼，门额上刻着“看经寺”三字。洞内东、南、北三壁在高1.2米的台基上浮雕二十九尊罗汉像，身高在1.80米左右，均有残毁，相传是从摩诃迦叶到菩提达摩二十九位西土“祖师”...

到了元嘉时期，在颜谢鲍三大家的努力下，“巧似”作为艺术表现手法走向了成熟，同时也标志着“形似体”作为一种艺术风格正式定型。唐宋以后的论者，在论及“形似体”时仍然将元嘉时期给放逐了。并不来自元嘉三大家，便是明证。究其原因，恐怕是因为人们习惯于用“元嘉...

元代平民百姓服饰元代汉族平民百姓多用巾裹头，无一定格式。蒙古男子，则戴瓦楞帽、棕帽及笠帽。元代服装，以长袍为主。

正月十五日俗称“上元节”、“正月半”、“灯节”、“元宵节”。在瑞金、兴国等县，当晚举行“烧花”表演，龙灯队队员头戴箬笠，赤身鱼贯穿行于高台之上，顷刻间鞭炮炸响，焰火四溅，极其紧张热烈。其神舟则于十六日送之，是夜以静寂为吉兆。但各村仍事“上元”神，谓之“神船...

易筋经内功心法以内功为本，外功为用内为兼修体用和一是上乘武功的基本特征之一。现在将《易筋经》的关于日经月华的采取方法告诉大家。如果错过这三朝三募之期，日经月华即渐亏损，不宜再采取应待下月再取。吸入，咽下吐废气构成以个呼吸循环每日采取要作七个循环即《...

为庆祝上海市民文化节，长宁沪剧团于4月20日至26日下午，在天山西路201号长宁民俗文化中心剧场连续7天上演沪剧经典《雷雨》。让观众喜出望外的是，这次长宁沪剧团《雷雨》演出的票价一律仅售10元，闻讯而来的观众惊喜万分，纷纷表示这样的票价真正是惠民。2006年，长宁沪剧团曾应爱尔兰...

本月14日至16日晚，天津人民艺术剧院复排的经典大戏《蛐蛐四爷》在天津大剧院连演三场。十年后，天津人艺“金元戏剧艺术工作室”重新复排的《蛐蛐四爷》，汇聚了天津话剧表演的最强阵容，重现了该剧的辉煌盛景。演出一开场，《蛐蛐四爷》庞大精美的布景就引起了观众的赞叹，...

明代唱主角的虽然还是“元日”，但“元旦”之名已有咄咄逼人之势。明刘侗、于奕正（帝京景物略》（见《说郛续》）记岁时风俗已用《元旦》标目，这跟《初学记}、<太平御览》等书是不同的，可见“元旦”流行之一斑。