总之，岩茶与红茶都有称为工夫茶的品种，而且岩茶在前而红茶居后。把工夫茶定性为“广东潮州地方品茶的一种风尚”，甚为精当，符合时下各界对工夫茶的理解。把工夫茶、功夫茶及其依据的文献来源一并列出，也甚宽容公允。问题是，同一事物而有两种名称，在实际应用中，难免带来一些混乱、麻烦。

清代的蔡爽（字伯龙）的《官话汇解便览》中有一条有趣的简释。该书是以浙江方言与官话一一对照的辞书，其上卷有谓：茶米正一茶叶好茶正一工夫茶硕幼条正一芽茶前为方言，后有“正”字的是官话。原来，中国功夫茶者，好茶之谓也。更明确的表述是雍正年间崇安令陆延灿的《续茶经》转引的《随见录》中的话...

酒逢知己千杯少，畅饮茅台酒更香。品茅台酒，有三式，一为抿、二为咂、三为呵。空杯留香，是茅台酒区别于其他名酒的又一特点，不仅毫不逊于口感，对不善饮者而言，甚至胜于口感。一杯酒干过之后，携口中余味，将酒杯移近鼻子，先凝神屏气，才能更好的感受茅台酒的质感。

由著名作家王旭烽任编剧、总导演，浙江农林大学梵风剧社排演的《六羡歌》，日前在朝阳九剧场演出，获得非常好的反响。《六羡歌》晋京参演之前，曾在浙江当地演出。编剧兼总导演王旭烽，曾经创作获得茅盾文学奖的“茶人三部曲”。剧中现代孩子“穿越”到过...

”他认为，《审音鉴古录》所注明的演员服装穿戴已具规范性，反映了当时演出的实际情况。此外，书中还涉及演员详尽的形体动作、表情和潜台词等。从去年9月开始，出版社工作人员开始投入出版准备，经过对原书总目、细目一一考证后，相关人员认定该书是全套书。截至目前，中国书店出版社从收...

目前，六孔陶笛通用有三套指法，分别为全按作作1，此种指法C调陶笛吹出来是C调；全按作5，此种指法C调陶笛吹出来是F调；全按作4，此种指法C调陶笛吹出来是G调。六孔陶笛六孔陶笛正面有四个指孔，背面有两个指孔，正面或背面还有一个出音孔，用来发出声音，计算陶笛的孔...

时值六月六，人体的各项机能很薄弱，狗肉温补，最宜食用。正常情况下，3月至8月不食狗肉，但六月六人体的特殊属性决定了这一天吃狗肉有益。

孔子六艺也可称古代六艺中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼•保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”

南宋王朝对内加紧压榨人民，对外则一味屈辱求和。醴陵士人这首词即是这一历史概况的反映。随之对之发出质问，围绕“经量”，刻画了南宋官场的一种比较深刻的形象。形式局部不同，内容有所变化。从他们对“经量”的态度，揭示其性格特征的。“山东河北久抛荒，好去经量，胡不经量”，直逼贾似道...

朝臣们多愿向他坦露心迹或请求指正迷津。而高宗则认为，二帝被掳，连同太后、嫔妃、宫女都在金人手里，若不议和恐难于返回。从道理上以为陈与义的话很对，但事实上他甘心于偏安江左，以求苟延残喘。

习枪者多言及枪法中的“六合“,至今还有许多人练习六合枪.但为什么称“六合“?究竟是哪六合,则说法不一.仅就“六合”二字的原意而论，“天地四方谓之六合”。所以有人说练枪法，需要照顾到前、后、左、右、上、下六个方面，故称六$##...

心意六合拳是以心意诚于中、肢体形于外之意命名的。以模仿鸡、龙、虎、蛇、燕、鹞、马、猴、鹰、熊十种动物之形态演变为拳法，心意门人通称之谓“十大真形”。马氏心意六合拳，是依据上述十种动物之形态、特点各攻防技能，像其形、取其意而产法为拳的。心意六人通...

书中云每日需抡六六三十六圈。舌抵上腭，气沉丹田。双臂同时在体两侧向前划立圆。双腿可助势上下起伏。方向自体前下方经体左侧而达头上方，由体前右侧落下回到体前下方。抡臂经体下呈向体后平伸，手变为扣掌。右虚步同时变为左弓步。重心随手臂的转动要前后转。

古人把汉字的造字方法归纳为六种，总称“六书”，即所谓“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。“六书”这个词最早见于《周礼·地官》：“掌谏王恶而养国子以道，乃教之六艺，……，五曰六书，六曰九数。”其中没有对“六书”详细的名称，...

沟通是由70%的情绪和30%的内容组成的，缺一不可。每个人的生活都离不开沟通，在对的情绪和对的内容下的沟通可以填平“代沟”，可以消除隔阂，可以解开误会，可以使感情更深，可以使人获得朋友，可以让人心情愉悦。