白兰花茶主要原料是白兰花，其次也用同属之黄兰、含笑等的。花单生于叶腋，夏秋开白花，花被8-10枚，披针形，有馥郁香气，4月下旬到9月陆续开放，而以夏季最盛。黄兰亦称黄缅桂、黄桷兰，外形与白兰极为相似，惟其花为淡黄色，叶柄上托叶痕较长，叶背...

4月初，中央电视台纪录频道《传奇中国》栏目组来到舒兰市小城镇，拍摄专题片《舒兰皮影》。4月14日，栏目组结束专题片拍摄，返回北京。据舒兰市文物管理所所长王福安介绍，舒兰皮影具有鲜明的地域特色，有着浓重的东北味，早期东北二人转的曲牌、曲谱有很多借鉴舒...

初三起举行跑马射箭、演藏戏等文体活动。工布新年跟藏历新年一样浓重，节日期间男女老少身着盛装，载歌载舞，相互拜年。工布节期间还有许多丰富多彩的民俗活动。麦草是丰收女神的宝座。在木杆前搭一祭台，上面摆好各种供品、煨桑，是通知田地的保护神前来接受供奉膜拜。

本文探讨了汉律十二篇背后的秘密。阐述其诞生体现汉朝统治者治国理念，反映社会阶级结构，隐藏文化传统和价值观念，且对后世法律发展影响深远。通过研究汉律十二篇，可以更好的了解汉朝历史文化，为现代法律建设提供启示。

藏语的词汇基本上由三部分组成：第一是藏语的固有词，比重最大；第二是借词；第三是用固有词作为语素构造的新词。借词和新词丰富了藏语的表达力，适应了社会发展的需要，有许多已成为藏语的基本词汇。敬语作为藏语整体中的一个方面，是受藏语一般规律...

在教学《木兰诗》时，学生提出了五个颇有研究价值的疑问。观点不同，依据却都来自课文注释。显然，能“鸣啾啾”的不是人，只能是战马。“尚书郎”乃十足汉人之官名。画家画了幅太阳，引得众人围观，一片叫好声。

由于茶在藏族人民日常生活和社会经济活动中的至关重要的地位，藏族的茶文化丰富多彩、饶有特色，成为我国乃至世界茶文化园地中一枝奇葩。当时作为一种保健药物而受到赞普的喜爱。自元代起，西藏正式纳入祖国版图，藏族饮茶之习由此获得了可靠的物质保证。经过千余年的...

新木兰辞苏州弹词开篇。夏史根据乐府诗《木兰诗》改编唱词，徐丽仙谱唱，是丽调的代表作。开始部分以早期丽调唱腔委婉深沉的风格描述木兰在机房叹息。中间部分又吸收了沈薛调节奏，运用整板散板交替及大幅度音程跳进等手法与前段曲调形成鲜明的对比，表现木兰女扮男装...

自古以来，藏族认为白色象征纯洁、吉利，所以哈达一般是白色的。在此过程中，口与手并用，六字真言诵念之声连续不断。藏族人非常重视称谓，称谓不准确，往往被认为不懂礼貌。初一黎明，家中最小的姑娘或媳妇要抢先背回第一罐水，调制成酥油茶敬献老人，以此表示晚辈对老人的孝敬和祝福...

藏族人对茶的至爱至嗜，大概世界上没有哪个民族比得上。由此而形成的藏族茶文化更是多姿多彩，绚丽璀灿，成为世界茶文化中的一朵奇葩。认为中原饮茶是秦时由蜀传去的。巴蜀不仅产茶早，而且是最先把茶作为商品上市交易的地区。茶这时既已成为蜀中的商品，自然会在这种交换中输入高原东...

藏族人民居住在西藏自治区以及青海、四川、甘肃和云南等省的部分地区，具有悠久的历史和灿烂的民族文化。藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支。藏族歌舞音乐多为同一首歌曲用分节歌的形式反复演唱，很少变换调性。器乐往往是随腔伴奏，即兴发挥。#$...

白面具藏戏音乐流传于山南和拉萨的部分地区，这是西藏最古老的民间戏曲，也是整个藏族戏曲的母体剧种，它对后来兴起的各种地方戏曲音乐都有不同程度的影响。无论何种曲牌的唱腔，基本都是由一句唱词和两个段落以上的分节歌的旋律组成。就是大多数唱腔的开头都有类似模拟动物吼...

在藏东各地及四川藏族地区也普遍盛行火葬。火葬时给死者准备五谷和糖类一起火化。塔葬藏族大活佛基本施行塔葬。一些活佛是尸体火化后，把骨灰存入灵塔；也有些活佛死后，尸体经过脱水后被直接泥塑成佛像。灵塔建成后分别存放在各寺院里。藏族幼儿夭亡，一般不举行葬礼...

能歌善舞是藏民族的天性，她使“世界屋脊”的雪域圣地变成为举世公认的“歌舞的海洋”。因此，西藏被称为“歌舞的海洋”并非溢美之词，而是藏民族历史悠久，文化灿烂的真实写照。尽管藏舞千姿百态，品种繁多，但若从它的纵轴和横面关系上综合考察，仍大体上可归结为：...

《兰花花叙事曲》写于1981年，1982年在全国民族器乐独奏观摩赛北方片济南赛场首次出台，感人的故事，动人的音乐，首演者出色的演奏，《兰花花叙事曲》获此次比赛一等奖。引子，高亢嘹亮，是典型的陕北民歌的音调，它揭开了兰花花故事的帷幕．并将音乐引入主题。b7”，暗示...