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书法临帖是学习书法的必由之路

书法临帖是学习书法的必由之路

书法临帖是学习书法的必由之路,通过模仿前人的经典作品,不仅可提升书法技巧,还能感受传统文化的韵味与精神内涵。现代社会中,虽键盘普及,但书法魅力不减,临帖成为修身养性的好方法。临帖也是挑战自我、超越自我的过程,需要热爱与坚持,由此可培养耐...

研究佛法的立场与方法

代表佛教的,如我家乡的出家人,好像与我经上看到的佛法,有相当大的距离。但是我没有像虚大师和你们院长那样要来改善佛教,有振兴改革佛教的心。照一般人的想法,总该归属什么宗才对。在我觉得,“宗”都是以佛法适应时代,适应特殊文化思想而发展成一派一派的。当然...

心意六合拳与少林心意把

少林寺僧对此“十法”,极为重视,逐代传抄,已成为指导练习“心意把”之经典。据笔者10年前考察,除千佛殿外,白衣殿及寺仙各院凡有青砖铺的地坪,都有脚坑,大小与千佛殿内同。近来整修庙宇,仅存留了千佛殿内的脚坑。二者记载是一致的。二者所说虽名称不同,架式还是一样的。

想“不动心”先“养勇”“浩然之气”由心着手

孟子认为,人有身体与心智。身体的内容是“气”,而心智打定的主意是“志”;志是气的统帅。然后,所谓“道”,是指人类社会共同的规范,通常体现在礼与法之中。三者合而观之,可知儒家在“择善”方面的考虑。

谈舞蹈心理学与超个人心理学

谈舞蹈心理学与超个人心理学

”“中国的绘画、戏剧和中国另一特殊的艺术书法,具有着共同的特点,这就是它们里面都是贯穿着舞蹈精神,由舞蹈动作显示虚灵的空间。”“由舞蹈动作伸延,展示出来的虚灵的空间,是构成中国绘画、书法、戏剧、建筑里的空间感和空间表现的共同特征。”通过以上...

穿越《儒林外史》:揭露科举制度下的荒诞与讽刺

穿越《儒林外史》:揭露科举制度下的荒诞与讽刺

本文深入剖析《儒林外史》中对科举制度的批判,通过书中人物与事件的荒诞性,展现科举制度下的社会讽刺。文章旨在揭示科举制度对人性的冲击以及对现代社会的启示。

心理,一种休闲 心理旅游

心理医生带队夏令营就在协和医科大学心理旅游进行得如火如荼的时候,北京大学金秋心理研究中心也将服务的对象瞄准心理状况不稳定但并没有引起社会足够重视的青少年。杨教授说,她想到了自己非常喜爱的旅游。在旅游中放飞郁闷而北京大学金秋心理研究中...

散打拳法、腿法、摔法三大表现形式深度探讨

散打拳法、腿法、摔法三大表现形式深度探讨

本文深入探讨了散打技艺的三大表现形式:拳法、腿法和摔法。文章分析了每种技法的基本动作、技巧、战术应用以及实战中的优势和局限。同时,文章也强调了散打运动员在比赛中综合运用这三种技法以及战术布局的重要性,并指出心理素质与战术意识的培养是...

张旭草书《心经》

张旭草书《心经》

张旭草书《心经》

心身调和是练功之核心

人由两个方面所组成--心和身。身指身体结构和生理功能,心是指知觉情感思维等心理活动。

揭秘羌族刺绣:羌族一道美丽的风景

揭秘羌族刺绣:羌族一道美丽的风景

其中挑花和刺绣,是羌族妇女的拿手好戏。其最为称道的是羌族男人穿着的绣有云朵的云云鞋,现实主义和理想主义的完美结合。羌族男子的服装一般是蓝布长衫,外套羊皮褂子,包青色头帕。羌族男女各有一独特的随身携带物,妇女为银制针线盒,男子为银制烟盒。

心理,最正常的人可能心理问题是最严重

他们的理性知道正确的想法该是怎样的,但是他们又控制不了感性的情绪。要说明的是,心理医生并不是很神秘的,与心理医生的聊天也未必是很愉快的,因为他要帮助求援者直面内心的问题,这个过程有时甚至是痛苦的。

水粉画技法(五):水粉画技法

三笔法画笔是绘画表现的主要工具(其他还有画刀和追求画面特殊效果的工具),中国传统绘画的表现技法,以笔墨为其核心,笔法更具有关键的作用。中国画是笔法与水墨、纸的特性相结合而产生效果的,它通过点、线、面的手段,对造型、布局骨架以至气韵生动...

勾提弹古筝基础教学指法教学之勾提弹法

勾提弹古筝基础教学指法教学之勾提弹法,方法是:中指向手心方向弹奏琴弦。)2、勾的提弹法弹奏:首先正确放弦,将中指的义甲尖放在中音5上,轻轻地向手心方向拨弦。

梅花仍在心田飘香

寒风嗖嗖,刺骨发冷,最让我心寒的是,锡剧著名表演艺术家梅兰珍因病于2012年3月2日晚十点四十九分逝世,享年八十六岁。梅兰珍大师在多年前因患中风病双脚瘫痪不能行走,但逢到锡剧大型联欢活动仍会坐在轮椅上与广大观众见面。此时,戏迷们掌声阵阵,争送鲜花,表达了对梅兰珍的敬慕之...

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