南唐京都开封禁苑有北苑使董源，世称“董北苑”，善制茶，人以为贵，称此茶为北苑茶。太平兴国初年，宋太宗赵光义始制龙凤模，以此造团茶，称为“龙凤团”，专供宫廷饮用，以别于士民所饮的茶。

南唐京都开封禁苑有北苑使董源，世称“董北苑”，善制茶，人以为贵，称此茶为北苑茶。太平兴国初年，宋太宗赵光义始制龙凤模，以此造团茶，称为“龙凤团”，专供宫廷饮用，以别于士民所饮的茶。

中元节，民间视为鬼节，南北皆然，而江南更重，以为鬼节时日先祖还家归省，故有迎祖、荐祖、别祖之俗。这是民间传说鬼节亡灵回家。《江西志书》说，广昌县“中元先一晚焚香点茶迎祖宗，次日祭之。”善化县“中元设羹饭酒食祀祖，先凡五日以纸为衣冠包纸钱，至晚焚之名曰荐祖。”这是多...

由于豫东与淮北毗邻，长期的艺术交流，使豫东沙河调逐渐吸收了淮北民歌和民间小调的有益成份而演变成今天的淮北梆子戏。在艺术表演程式上受京剧的影响较大，但仍具有地区特色。淮北市梆剧团，淮北市的厂矿、郊区、农村剧团在演出剧目时绝大多数是演唱淮北...

历史上称为“北魏”，或“后魏”，以区别于曹丕建立的魏国。当时，偏安于江南的晋朝已经被刘裕所篡夺，建国改号曰“宋”。从此，中国历史上出现了一段被称为“南北朝”的时期。南北朝总计经历了169年。秦汉以来刻石纪功的习惯，也被北朝统治阶层继承下来。南朝...

“日”与“曰”两个字看起来相似，说起区别恐怕很多人会用“一个瘦、一个胖”来形容。按说“日”与“曰”这两个字不易混淆，可个别学生在书写“曰”时字，错写成“日”。其实从造字归属来看，这两个字分属不同的类别。“日”与自然紧密相关，外面一圈代表太阳，里面一横代表金...

南北朝时期北方石刻多，南方石刻少，关于原因，一般归之于南方禁碑，北方不禁。佛教自东汉传入中国，至南北朝进入了第一个鼎盛期。当时，佛教既盛行于北中国，更盛行于南中国，不仅与儒、道“三足鼎立”，且有统慑全局、主宰天下的势头。南朝传经布道活动也极...

日前，文化和旅游部、工业和信息化部发布第一批国家传统工艺振兴目录，共14类383项传统工艺项目入选。大连市国家级非遗项目大连核雕、庄河剪纸技艺名列其中。2014年被列入国家级非物质文化遗产名录。庄河剪纸多次参与大连市非物质文化遗产保护中心举办的“非遗进校园进社区”活动，并在...

民间文学在乌孜别克族文学中占有重要地位。乌孜别克族的民间文学包括谚语、格言、传说、故事、民歌和叙事长诗等。乌孜别克族人民善于用比喻来明辨是非，阐明事理。在乌孜别克族的民间故事中，阿凡提与阿尔达尔考沙是广为传颂的人物。他们用幽默、诙谐、形象的语言，对...

民间文学在乌孜别克族文学中占有重要地位。乌孜别克族的民间文学包括谚语、格言、传说、故事、民歌和叙事长诗等。乌孜别克族人民善于用比喻来明辨是非，阐明事理。在乌孜别克族的民间故事中，阿凡提与阿尔达尔考沙是广为传颂的人物。他们用幽默、诙谐、形象的语言，对...

以二人转为核心的东北民俗风情应展现当地的历史和现状特色，尤其是区域性、传统性这些“土”味。特别应该指出的是在东北三省恢复二人转表演古道，并围绕其进行相关民俗产业的开发。充分挖掘二人转文化文献中的人文和地理景观民俗，对开发和丰富东北的民俗旅游也是可行...

·北京琴书曲艺的—种。流行于北京、天津及河北省部分地区。中华人民共和国成立后，始定名为“北京琴书”。北京琴书音乐，早期与“乐亭调”相近似，唱腔较简朴。除尾腔落于—定的腔调外，其他都按北京语音灵活处理，使说像是唱，唱又像是说，但都要求...

5月24日晚，由河北梆子戏友会发起的“河北梆子进校园”活动将携《孟姜女》走进第二站——石家庄经济学院。本场活动是由河北梆子戏友会、石家庄经济学院、河北艺术职业学院联合主办，是“河北梆子进校园”公益活动的第二场演出。河北梆子是燕赵大地的特...

荆门，即荆门山，位于今湖北宜都县西北，长江南岸，与北岸虎牙山隔江对峙，形势险要，自古即有楚蜀咽喉之称。李白这次出蜀，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，直向荆门山之外驶去，目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。“渡远荆门外，来从楚国游”，指的就是这一壮游...

北路梆子，又名“上路戏”，大约形成于16世纪中叶，19世纪初叶已趋成熟。流行于山西北中部、内蒙中西部、河北西北部及陕西北部，是华北地区较有影响的剧种之一。北路梆子的行当分三大门、三小门与杂扮。北路梆子的代表剧目有《王宝钏...