另外一种说法是，此俗是为了纪念介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下，让晋文公和群臣百姓痛心不已。清明插柳戴柳成为纪念介子推的一种象征。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。

清明的主题是祭拜祖先，但是具体的时间、祭品样式、各种习俗都因地方不同、民系不同而稍有差异。在岁时节日民俗方面，节日的仪式活动处处可见岭南特色与中原的传承因素。相传，北宋时，珠江沿岸地区已普通兴起清明节扫墓风俗。清明的墓祭习俗．基本承袭中原而来，仪式...

3．挂葬，是侗族用以安葬未满月死婴之风俗。流行于贵州黎平肇兴。流行于贵州黎平四塞区和从江县和平区一带。当地风俗，患不吉之症的死者，因意外事故而死者，死亡时间与生辰八字不合者均要行此葬礼。此外，停丧前之洗尸，装敛等事、一律由外婆、娘舅等亲戚办理，死者亲人都要回避。目前...

  台州元宵节的习俗1：吃糟羹  吃糟羹也是台州的元宵风俗，这一天，许多人家都要吃糟羹。过去，人们在元宵节时，自己扎制或购买坟灯送上山去，在先人坟前点起来，这一风俗至今在台州一些地方盛行。  台州元宵节的习俗3：点间间亮 ...

祭灶是福州传统节俗，即祭奠灶君，送灶王爷上天。人们把这个决定一家祸福的灶神尊奉为“一家之主”，称为灶君、灶王、灶王爷等。据说灶君上天往返共需九至十天，必须在小月二十三日、大月二十四日起程，才来得及第二年正月初四下凡上班到任。福州俗话有“官三、民四、科题五”...

满族家家除吃元宵、挂彩灯外，还有制作冰灯、堆雪人习俗，这也是北方气候所致。过年节日娱乐，满族人有参加人数众多的“满族秧歌”，俗称“鞑子秧歌”。

小年俗称小孩过年日，在江西，有些地方是腊月二十四，有些地方是腊月二十五。俗谓“孩童过年”。（上高）腊月二十四日，俗呼小年，至夕，具糖饴祀灶，亦有二十三日者。除祭灶外，小年之时，江西民众还喜欢在亲戚之间互赠食物：（金溪）二十五日谓之“小年”。亲友以食物相馈遗...

重阳节习俗金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。

重阳节习俗金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。

文人赏月赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为...

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。晋代，粽子被正式定为端午节食品。当时包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。一直到如今，每年五月初，...

送吉祥则是泰州部分乡镇特有的习俗。在元宵节这天，亲戚朋友要给新婚的新娘子送桥桩、送子观音等，以祝福早生贵子。苏州习俗，自元旦至元宵节，火炉中烧炭墼，称为“欢喜团”。城隍庙被毁后，近旁的东隐道院称小城隍庙。早些年，江阴农村老百姓对正月十五元宵节是比较淡薄的。...

小寒节气正值三九严寒，所以“画图数九”的民俗与小寒节气有着密切联系。上述食品均为甘温之品，有调脾胃、补中益气、补气养血、驱寒强身、生津止渴的功效。  4、菜饭  小寒节气，老南京讲究吃菜饭，其来源估计与天冷进补有关系。其中矮脚黄、板鸭都是南京的着名特...

  我国北方多种植小麦，立夏正是小麦上场时节，因此北方大部分地区立夏时有制作与食用面食的习俗，意在庆祝小麦丰收。  根据厦门民俗，立夏要吃“立夏面”，即苋菜煮面条。  因为面食热量比较高，所以不要吃太多，否则会引起热量囤积，导致脂肪...

多数青年女子已蓄发梳辫，偏远山区的拉祜族妇女仍保留剃发的习俗。原来的年则称为“大年”、“女人的年”。又称为拉祜大年，时间在每年农历正月初一举行，节期共九天。拉祜族认为，“剁生肉”是待客的最好菜肴。猎获物的下水和杂碎，就地燃火，放入竹筒...