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《汉书》与《史记》,谁更能代表汉代的史学巅峰?

《汉书》与《史记》,谁更能代表汉代的史学巅峰?

文章探讨《汉书》与《史记》谁更能代表汉代史学巅峰。分别阐述了《史记》的宏大视野、深刻内涵与卓越文学价值,以及《汉书》的严谨方法、合理编排与较高文学价值,认为两者各有千秋,难以简单评判,应客观看待以传承优秀传统文化。

《韩非子》知识导读

它是道家、法家、兵家等多元思想的结晶,对于理解战国时期的社会背景、哲学思考及人文精神具有重要的参考价值。就像游走在历史长河中的一艘船,我们需要借助它来探索那个时代的智慧。本篇文章将带领读者了解《韩非子》这部国学典籍的深度与广度。二、书籍简介《韩非子...

瑶族医药文化瑶族的医药文化有啥神秘之处

瑶族医药文化瑶族的医药文化有啥神秘之处

瑶医认为人体内脏之间、人体内脏与外界环境之间,既对立又统一,从而维持相对盈亏平衡和正常的生理活动。“风打”反映了药物的功效特点,也是瑶医临床用药的依据。同时,瑶医瑶药因其价格低廉、疗效确切,在瑶族群众中也享有很高的声誉。瑶医药作为民族文化的重要方面...

韩再芬黄梅艺术基金会为黄梅戏教学机构捐赠戏曲读物

为了弘扬戏曲艺术、培养黄梅戏后备人才,韩再芬黄梅艺术基金会经理事会研究决定,向各黄梅戏教学机构捐赠戏曲读物《后六十种曲》一套(共十册),此次捐赠的教学机构分别是安庆师范学院文学院、安庆师范学院本科班、安徽黄梅戏艺术职业学院。...

《封神演义》知识导读

《封神演义》知识导读一、导言在中华文化的璀璨星河中,明代神魔小说《封神演义》犹如一颗耀眼的明珠,以其独特的魅力吸引着无数读者。这部作品不仅是中国古代长篇小说的杰作,更是研究中国古代社会、宗教、哲学等方面的重要文献。今天,让我们一同走进这个神秘莫测的神魔世界...

三幕话剧《一线生机》演绎医者仁心

10月21日晚,在北京中央戏剧学院实验剧场上演的三幕话剧《一线生机》给出了答案。剧中,面临毕业的实习医生肖朗因为现实生活的多重压力,决定放弃当医生的梦想,高薪签约了一家投资公司。突如其来的情况打乱了肖朗的计划。据了解,北京协和医学院为8年学$...

资深医者自创的养生健身操

许国棣的父亲年轻时赴美国学医,回国后当医生。许国棣8岁时,父亲就将西医理论传授给他。许国棣仔细琢磨,编了一套简单的健身操,教她回家自己做。这给了许国棣很大的启示,他以中医学说为指导,进一步充实,自创了这9节健身操。遇到一个教一个,许国...

练书法入门八法

练书法入门八法,但愿对书法爱好者有帮助.具体做法:第一、找一位能信任的老师;第二、在老师的指导下卖一本字帖;第三、在老师的指导下选购两支毛笔;第四、买一块书画用毛毡、一个砚台、墨汁、一刀毛边纸(元书纸);第五、在老师的指导下开始练习第六、初学$##...

探寻书法、书道、书艺的奥妙

探寻书法、书道、书艺的奥妙

本文深入探讨了书法、书道、书艺三者的内涵与差异,揭示了它们在中华文化中的重要地位。书法展现汉字的形态美,书道追求书写的精神境界,而书艺则注重创新与个性的表达。三者同源异流,共同构成了中华翰墨文化的瑰丽画卷,不仅体现了传统文化...

传统中医——民族文化之符号

传统中医——民族文化之符号

先秦这样的生命观,引导了中国医学的持续发展和繁荣。中医的血脉中始终充溢着中国传统文化独具风采且无可替代的精神,这是中医可以成为我们民族的文化符号的原因之一。从文化形态看,中医与中国传统文化的其他形态相为连通,共成一体。中国传统文化是悠久的,...

看似三易实不易--读《古文字学导论》

前者后得,时隔三年,在旧书摊上买到。其间的周折,唐兰先生自己在《导论》前言中已有交待。他最开始研究《说文》,著《说文注》而未完成。然而这个计划又一次变更了。可以说唐兰先生是耗费近二十年的艰辛探索才把研究凝聚为《导论》一本书的。而《导论》一出,便责无旁贷地担起指南的...

曲剧《医圣传奇》首演

11月11日晚,由中国戏剧“梅花奖”获得者、国家一级演员杨帅学领衔主演的大型原创曲剧《医圣传奇》在香玉大舞台首演。曲剧《医圣传奇》以张仲景在长沙任太守期间,闻知河南大疫后辞官归故里,深入疫区、扫除伤寒为故事主线,以戏剧化的方式向观众展示了张仲景撰写《伤寒杂病论...

传统中医健身法之五禽戏

传统中医健身法之五禽戏

五禽戏是通过模仿虎,鹿,熊,猿,鸟(鹤)五种动物的动作以保健强身的一种气功功法,是中国古代医家华佗在前人的基础上创造的,故又称华佗五禽戏。五禽戏能治病养生,强壮身体,不失为我国传统中医文化中的精髓。现代医学研究证明,作为一种医疗体操,五禽戏不...

冯学军:再谈中国书法的美学特征

在这一博大精深的历史长河中,中国书法艺术以其独特的艺术形式和艺术语言,再现了这一历时性的嬗变过程。先人创造了神奇的写字工具“毛笔”,使一般的写字升华成艺术,具有了可能性。自然美,来自于书法作品的真率,它不矫揉造作,不故弄玄虚。不同形状的线条,会给人不同的美感。布白...

浅谈初期藏医经典与四部医典的关系

由此可见,《四部医典》的蓝本应当是《崩习》这种说法早就在苯教徒中广为流传。据《噶唐协扎玛》所裁,公元8世纪藏王赤松德赞打击苯教势力时,把苯教的有关消除世界灾害的经咒,祈福,祈灾等内容改变成佛教的东西。由此可知后宇妥并非《四部医典》的作者。所以这时明确地指出了前宇妥未...

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