四诊各有其独特作用，不能相互取代，在临床上必须综合运用，才能对病症作出正确的判断。因面、舌的各种表现，可在相当程度上反映出脏腑功能变化。脉诊又称为切脉、诊脉，是通过对脉象变化的体察，了解体内病变的切诊方法。按诊，是用手触摸按压病人体表某些部位，以了解局部异常变化，从而推断病变部位...

尽管根据各地的不同文化，腊八粥的口味可以多种多样。腊八粥已不仅仅是一种食品，它必将成为一种文化的载体而得以传扬。

王小见龙王称赞，就说：“龙王喜欢，我就送给您了。”王小心想是邻居送来的，吃了又去打柴，回来还是有桌饭菜，一连三天都是这样。王小从席筒里钻出来，女子羞羞答答，向王小说了自己的身世，并说愿与王小结为夫妻。王小满口答应，就在半间草屋里拜了天地。说完拂袖而...

文章从中医学“肝开窍于目”的理论出发，结合历史记载和现代医学观点，解释了肝脏作为人体“化工厂”如何影响眼部供血与营养。既介绍了古人养肝护眼的智慧（如饮用枸杞菊花茶、保证睡眠、舒畅情志），也为现代人提供了结合古今的实用护眼建议（如定时远眺、热敷、均衡饮食），强调内外...

习枪者多言及枪法中的“六合“,至今还有许多人练习六合枪.但为什么称“六合“?究竟是哪六合,则说法不一.仅就“六合”二字的原意而论，“天地四方谓之六合”。所以有人说练枪法，需要照顾到前、后、左、右、上、下六个方面，故称六合。另有一说则认为习六合枪要注意内三合与...

尽管尽有人嘲笑我多管闲事，还是想就刚刚贴出的日记——关于青研班的历史贡献人民日报转贴——说说。记得也曾经说过——黄梅戏李文就是青研班出身。所以，会破格吸收其他剧种的优秀青年演员插班。其作用卓著，请参看日记——因为与沪...

在写法上，《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。周敦颐的《爱莲说》从“水陆草木之花，可爱者甚蕃”。这为他下文的“予独爱莲”埋下了顺理成章的伏笔。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。

中国传统民居将卫生间置于房屋中央视为"污心煞"，这一禁忌融合了中医五行理论、风水堪舆智慧与早期卫生经验。从《鲁班经》的营造禁忌到现代建筑通风研究，"中宫忌污"的空间观折射出中华文明独特的生存哲学。

劈山救母传说在华山西峰顶上，有一块十余丈(约合33.3米)的巨石如斧劈般断成三截。巨石旁边插着一把七尺(约合2.33米)高三百多斤重的月牙铁斧，上书16个大字：仙家宝斧，七尺有五。赐予沉香，劈山救母。这就是当年沉香劈山救母的地方。巨石叫“斧劈石”，铁斧叫“开山斧”。劈山救母传说...

说媒的技巧3：勤于跑腿做媒人要勤于跑腿，从开始为男女双方牵线搭桥之日起，要经常往来于男女两家之间，交流情况，传达彼此的愿望和要求，防止发生意外的变故。说媒的技巧4：扬长避短必须做到既基本上准确地向男女双方及其父母反映对方的情况，又要尽可能隐恶扬善，使双方充分认识对方...

因为三起腔在慢板及二八板中都经常使用，倘若说成是板式，与慢板、二八容易撞车。这三次起腔很明显，紧接着唱“伍云召我上了马鞍桥”就行了。第二腔也变化较多，较典型的就是被称作“加帽”形式的“单头韵”或“双头韵”。本文收集的“三起腔”知识虽很简单，但应用较为广泛。

“程前脂后”说，其实很像老子一气化三清，包含着另外两个命题，也就是“程真脂伪”和“程优脂劣”。说服别人的过程，其实也是说服自己的过程，甚至首先是说服自己的过程。偶然的机会，我在网上陆续发表了一些针对欧阳先生旧作的文字，提供一些我自己理解或者信从的意...

也有专家认为在元末明初。八音座唱与表演唱有不同。难怪国家文化部把她列入“曲艺类”，为“布依曲艺”。由此看来，表演是二者的主要差异处。由纯器乐曲依次发展为表演唱，发展为八音座唱，以后又延展至布依戏曲，形成四种音乐形态同宗的独特景象。这也成为千年来保护她、流传她的布依人最值得骄傲的地...

展开全文

苗族，作为中华56个民族中的一员，对龙的崇拜并不亚于汉族，苗族人民对龙有着许许多多美丽的传说。对苗族来说，龙除了具有一种至高无上的神的力量以外，还是一种精神源泉，一种图腾和信仰，更是一种喜庆和吉祥。虽然，苗族没有像汉族那样，把龙当成统治阶级的最高统治者，但同样把它当...