在日常，门巴族的饭食主要有：荞麦饼、玉米饭、大米饭、小麦饼、糌粑糊。门巴族的日常饮料有；门巴族最喜欢的一种酒是叫“邦羌”又称“育””这种酒，度数低，酒味酸甜可口，人人都爱喝，系清热解乏的饮料，也是请客送礼的必备之物。米酒、青稞酒也是门巴族人...

制作木碗，要选用质地坚硬的桐树、桑树或桦树的树干、树节或树疙瘩做原料，经过切削刮制而成。现在,木碗制作已成为当地门巴族群众创收致富的一条重要途径。门巴木碗选料考究，工艺精细，工序复杂，造型美观，是门巴人民勤劳和智慧的结晶。

目前，国家体育总局正在开展(太极拳源流与发展研究》的课题，对争论中的各种源流观，去伪存真，正本清源，作出正确的结论。李际遇事败，蒋发隐入陈沟，陈王廷收留蒋发，对内为友，对外称仆。三人中应以妾的逝世最晚，故康熙五十五年就是代表妾之卒年，而不代表陈王廷卒年。此外，蒋发的寿终，不是6...

既皆致典，仆有典，卲行无典。仆不敢不告于视日。侌之客或执仆之兄，而久不为断。君命速为之断，夏之月，命一执事人已致命于郢。侌之正旣为之盟证，庆逃，解。视日命一执事人致命，以行古澨上，恒仆之以致命。汤公向左尹复命时，称左尹为“见日”。

申报地区或单位：云南省楚雄彝族自治州彝医药是彝族人民的传统医药，分布于云南楚雄和四川凉山等地。彝医学将天地元气分为清浊二气，蕴生金木水火土五行作为基本物质。人体以清气络胸、腹、五脏，以浊气循肌表、腹、背，上下六气贯通，制衡内外邪毒。这是彝族人民对生命和健康...

>卷三十一设\"古今诸家酒方\"专节。宋代>所设的药酒专节多达六处。除了这些专节外，还有大量的散方见于其它章节中。有人统计过，在上述四部书中这方面的药方多达一百多例。复方的增多表明药酒制备整体水平的提高。

《黄帝内经·素问》中有关于醪醴制作和医用的讨论。因此当他们获得较大的猎物时，其高兴的情态可想而知。导引术是古代一种体育锻炼形式，就像现在的健身体操加入呼吸调节。于是植物、动物、矿物的一些偏性、毒性被人们逐渐认识，这实际上就是药物学知识。

人们除了要举行迎接太阳的仪式，还要集体到佛寺举行“关门节”、“开门节”。直到3个月后，即开门节时，人们才又恢复关门节前的一切正常活动。年满40岁以上男女中老年人要住缅寺，全寨停止生产一天；晚上，青年击鼓跳舞。三天后，将缅寺大#$$...

在旧中国，毛南族聚居区缺医少药。毛南人传统的医术有如下几项：1.穴位放血。对所谓发“痧”的病人，选定穴位用瓷碗片尖利之处点刺，使之微微出血而后止。有发疾病征兆，即用辣椒叶加兔耳菜煮粥喝，促使发汗增温，阻止发病。其中谭云锦以治温病闻名。稍后的谭妙品、谭怀瑜以治骨折著称...

如果超过4个月，即使拿到考级证书，也不要太高兴。

要有重心的转移，如右脚踏地，身体重心即在右脚，左脚稍稍离开地面，这样才能保证左胯有充分的空间上下摆动。在一拍中单侧胯部上下交替摆动三次，即上下胯西米的“下—上—下”，或“上—下—上”。如右脚踏地，右侧胯部同时做一次“上—下—上”或“下—上—下”的西米摆动；左边同理。步伐口...

2“紧拉慢唱”：过门的八分音符是推拉，而随唱拉是一拍一弓，且第一个音必须推弓开始，叫“双变单”。而由拉唱转过门叫“单变双”。叫“以不变应多变”。“弓速”指弓子的节拍感，最后一个音用推弓和拉弓都可以。“不要$#...

由于地理位置门巴族生活的地方，有着丰富的竹木，当地的门巴族人就充分利用竹木来制作出许多的生活用品，木碗也是其中之一，由门巴族人制作出来的木碗别具一格、经久耐用特别的具有民族特色。下面的门巴族文化为您带来门巴族的木碗文化，一起来看看吧。除了工...

《饮膳正要》是一部专讲饮食和营养的书籍。该书的名称虽为《饮膳正要》，但内容包括了医疗卫生，以及历代名医的验方、秘方和具有蒙古族饮食特点的各种肉、乳食品等。此外，《饮膳正要》中还具体阐发了饮食卫生，营养疗法，乃至食物中毒的防治等。所以，《饮膳...

垂花门的背立面为卷棚悬山形式，柱间装屏门，起屏障作用。故宫东西路寝宫内的垂花门，天坛斋宫内的垂花门均施琉璃瓦。廊罩式垂花门的举架大小，应与游廊举架一致，以求得相关建筑之间的和谐，一般为五举拿头。因此有必要逐渐正名，把有东西南北房的住...