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河间歌诗(民间文学)

河间歌诗(民间文学)

《诗经》十五国风是先秦口头文学的经典代表之一。初传《诗》多家,鲁、齐、韩三家《诗》失传,只有《毛诗》一家传下来。毛诗由毛亨、毛苌叔侄二人传于世间,其发祥地就在今河北省河间市。秦始皇焚书坑儒,诸家经典多遭焚毁,荀子的弟子毛亨来到河间国武垣县(...

“打油诗”拾趣

由于打油诗不受格律限制,可以直抒胸臆,生动活泼,在民间广泛流传,脍炙人口。有“基督将军”之称的冯玉祥先生的诗,被时人称作“丘八体”,这首植树打油诗也保持了其“丘八体”的惯有风格,令人莞尔。其题写之多之滥,于此可见。可惜好景不长,胡长清受贿案发,罪不容赦,引...

古典诗歌语言风格的鉴赏

如李商隐的《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”这里,虽没有大叫、大笑、大跳,但诗人那惜春之情抒发得直截了当,算是“明快”。

唐代茶诗歌的概述

唐代诗歌是中国古典诗歌的顶峰,是诗歌史上的黄金时代。按唐代四分法的分期,初、盛、中、晚各期都名家辈出。诗歌创作几乎遍及社会各个阶层,《全唐诗》收录的诗人就有两千余家,诗作近五万首,而实际还远不止此数。

话剧《幸存者》入选第七届全国话剧优秀剧目展演

重庆市话剧团原创的红岩题材剧目《幸存者》已成功申报并入选第七届全国话剧优秀剧目展演。《幸存者》既是正气歌,同时也是抒情诗。这个戏的戏魂在信仰,在当下商业文明中我们强烈意识到:小到个人需要信仰,大到民族及人类社会都需要信仰,而《幸存者》正是一部精心创作并演出...

冯山《山路梅花》诗词鉴赏

诗人为车马拥众的官员,但他不是派随从去折梅来赏玩,而是停车出帷,身临梅边,亲手攀折,足见其对海花的珍重。诗人在得到春意美的诱发之后,在颈联中又进一步提出了新的设想和企望:最好在归途中经常不断地出现山路海花,而且还须要东风依次陆续把她们吹开。结句“江南音信隔年回”委婉...

论苏辙晚年诗

然而,在北宋名家中,苏辙的诗可能是最少受人关注的。此后,历代的评家、选家也极少谈到苏辙诗。笔者以为,这是目前研究苏辙晚年诗的最好的起点。因此,从苏辙晚年诗的整体上看,它的特点异常鲜明,就是诗的世界的展开过程与生命延续过程的高度一致性。《春秋...

且将悲情寄诗篇

而悼亡诗无疑是属于哀祭一类的。而考其源流,当以《诗经》中的《绿衣》、《葛生》、《黄鸟》三篇为奠基之作。但是也有人对此诗的内容存在两种争议,一种认为是丈夫悼念亡妻;一种认为是少妇悼念亡夫。在后代悼亡诗中,这种借外物渲染和对比的抒情写法被广泛运用;其次...

升音级在键盘上的位置是怎样的?

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已升高或降低的音要还原怎么办?

已升高或降低的音要还原怎么办?

古筝歌谱【草原上升起不落的太阳】

古筝歌谱【草原上升起不落的太阳】

左起十孔埙低音5-高音升6指法

左起十孔埙低音5-高音升6指法

初级笛箫乐曲《升旗》简单的竹笛曲

初级笛箫乐曲《升旗》简单的竹笛曲

《诗经》中的服饰

《诗经》中的服饰《诗经》作为中国最早的一部诗歌总集,人们在享受其质朴优美诗文的同时,也能够从中一睹西周至春秋时期的服饰文化。早在西周,因为材质的多样,服装已有许多种款型。秦君来到这里,身着多色花纹的上衣和刺绣美观的裤子,玉佩锵锵作响,诚谦地祝愿老人...

论张九龄山水诗的内涵及诗史意义

从当时诗歌风尚来看,尤其是写景方面,经沈拴期、宋之问、张说,已流行清淡之风,而其学习大谢凝重,究其原因,可能和张九龄早年的学习、继承有关。胡应麟《诗数》言及曲江之诗,认为“首创清澹之派”。文人每有贬官,被贬者行动会受到限制,甚至生命也得不到保障,因而对他们...

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