安庆市岳西县田头乡的几位农民，他们唱着被称为戏曲活化石的“岳西高腔”。自9月份开始，田头高腔剧社的社员们时常聚在一起进行排练，他们将在第六届黄梅戏艺术节上进行传统的高腔表演。岳西高腔对黄梅戏产生积极的影响，与黄梅戏有一定的渊源关系，但其知者寥寥，面临绝响。

小年其实并不“小”，相反它具有极其浓厚的年味和文化内涵，也被称为祭灶节、灶王节等，我国古代过春节一般从这天开始。用糯米粉辅以芝麻、白糖等放入模具压成圆形的饼，蒸熟后食用，寓意“团团圆圆”。

为产生和流行于湖南各地小戏的总称。二十世纪五十年代以来，花鼓戏得到很大发展。由于流行地区的不同，分为长沙花鼓戏、邵阳花鼓戏、衡阳花鼓戏、岳阳花鼓戏、零陵花鼓戏和常德花鼓戏等六种。谱例一为长沙花鼓戏《刘海砍樵》中刘海所唱的双川调（十字调）。谱例二为长沙花鼓戏...

战国时期，已发现磁石吸铁的现象，并用天然磁石制造“司南之勺”，“其柄指南”。在清丈田地和判决土地诉讼时,也使用地罗。最早的“指南针”战国时代，我国人民利用磁铁造成了一种指示方向的工具，叫“司南”。现在的出土文物中，就有这样的铜盘和涂漆的木盘；还有东汉...

4月18日，由杨波制片的南派乡村喜剧《龙门村的故事》开机，主演岳红、田成仁、白雪盛装出席。从《乡村爱情故事》系列到《樱桃》，长期以来，乡村喜剧俨然成了“本山集团”的专属，南派乡村喜剧一直是个空白。据悉，剧中不仅有象征社会主义新农村的街道、小楼，甚至有独...

毛南族的\"南瓜节\"，时在农历九月九日，即重阳节这天。年轻人走门串户，到各家评选\"南瓜王\"。待到众人意见基本一致，由一身强力壮者用砍刀劈开\"南瓜王\"，主人掏出瓜瓢，把饱满的籽留作来年的种子。文火煨炖，煮得烂熟，先盛一碗供在香火堂前敬奉\"南瓜王...

胶东一带的老百姓一般都从小年这天拉开过年的帷幕，即忙年。“在山东祭祀灶王爷通常是由男人致祭，因为过去有男不拜月女不祭灶的说法。”这种风俗一直坚持到现在，讲究卫生，干干净净过大年。现在敬灶王爷这种风俗少了，只有少数人在小年晚上盛一碗饺子放在锅台角落里，插上一双红筷子...

南北朝时期的建筑实物，除个别砖石佛塔外，全都不存，目前只能依据北朝石窟壁画、雕刻中所表现的建筑形象，结合文献记录并参考受南北朝末期影响的日本飞鸟时代建筑推知其概况。迁都洛阳后，北魏受中原和江南影响，摆脱北方地区特色，建筑水平有所提高，进一步向全木构...

素有“宋元南戏活化石”和“南戏遗响”之称。2006年，莆仙戏被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。据悉，此次力邀莆仙戏一团来宁演出的是1865园区内的文化企业南京何氏瓷艺有限公司，该公司总经理何云正是福建人。这次与几位在宁闽商联手，将莆...

壮族的小鼓，流行于广西壮族自治区桂西各地。也用于民族节日庆祝或民间婚丧喜庆等场合中。侗族的小鼓，流行于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平、榕江、从江等地。土家族的小鼓，又称棋子鼓。流行于湖北省鄂西土家族苗族自治州和湖南省湘西土家族苗族自治州。鼓...

赵构赐岳飞批剳卷宋高宗赵书法《赐岳飞批札卷》纸本行楷纵36.7厘米横67.5厘米，台北兰千山馆藏。

米芾拜中岳命作米芾《拜中岳命作》，纸本，行书，纵29.3厘米，横101.8厘米。北京故宫博物院藏。释文：拜中岳命作。芾二。云水心常结，风尘面久卢。重寻钓鳌客，初入选仙图。鼠雀真官耗，龙蛇与众俱。却怀闲禄厚，不敢著潜夫。常贫须漫仕，闲禄是身荣。不托先生第，终成俗吏名。...

接下来，跟着小编一起来看看毛南族文化，来找出答案吧！一天下起大雨，他将“顶卡花”送给一位美丽的姑娘用来避雨，后来两人结为夫妻。于是，小伙子送“顶卡花”给姑娘作信物逐步演变成为毛南族的传统习俗。“顶卡花”编织精致，花纹工整，图案美观，被视为毛南$#...

10月29日、30日晚，岳阳文化艺术会展中心“高雅艺术演出季”继黄梅戏《雷雨》之后，应邀上演的黄梅戏《女驸马》、《吴琼个人演唱会》赢得了观众阵阵喝彩。黄梅戏表演艺术家们以委婉清新的唱腔，动人细腻的表演，令观众如痴如醉。据了解，此次吴琼领衔主演的黄梅戏演出是岳阳文化艺术会...

鲁南棒舞流行于枣庄市市市中区永安镇。鲁南棒舞被列入枣庄市首批市级名录。源于乞讨，流传于民间枣庄市中区文化局相关负责人介绍，鲁南棒舞起源于乞讨。如今，只有81岁的蒋久军能够在枣庄市石钟区永安镇表演棒舞。近日，在永安镇见到了蒋久军。老人蒋久军自学后，和其...