饮茶的历史在春秋以前，最初茶叶作为药用而受到关注。随着人类生活的进化，生嚼茶叶的习惯转变为煎服。即鲜叶洗净后，置陶罐中加水煮熟，连汤带叶服用。煎煮而成的茶，虽苦涩，然而滋味浓郁，风味与功效均胜几筹，日久，自然养成煮煎品饮的习惯，这是茶作为饮料的开端。然而，茶由药用发展为日...

笙是我国古老的簧管乐器，历史悠久，能奏和声。远在3000多年前的商代，我国就已有了笙的雏型。“和”即是后世小笙的前身。在我国古代乐器分类中，笙为匏类乐器。从战国到汉代的文献中，共同记载着笙和竽两种同类乐器。“笙”为官名，其职务是总管教习吹竽和笙等乐器。唐代涌现出许多演奏笙的名...

历音能增加乐曲热烈、粗犷、有力的气氛。花舌是用气流冲击翘起的舌头，使之滚动产生的碎音效果。历音所占的时间极短，吹奏上历者时，每个手指要依次急速而又均衡地开放，吹奏下历音时则要依次急速而有力地按闭音孔。每个音都要短促、清楚地吹出来。

历音能增加乐曲热烈、粗犷、有力的气氛。花舌是用气流冲击翘起的舌头，使之滚动产生的碎音效果。历音所占的时间极短，吹奏上历者时，每个手指要依次急速而又均衡地开放，吹奏下历音时则要依次急速而有力地按闭音孔。每个音都要短促、清楚地吹出来。

中秋节则是订在每年的农历8月15日，经历历史流传至今，拜月、赏灯、吃月饼、阖家团圆，成为传统三大节日之一。当两次相邻的朔的日期相隔29天，则为小月；若日期相隔30天，便为大月。但是农历的月份是大月小月并不是间隔排列，因大小月完全视朔的时刻而定，因此可能会出...

藏历年是藏族人民一年中最为隆重的传统节日，与汉族的农历新年大致相同。藏历元月一日开始，到十五日结束，持续十五天。卓索切玛就是用麦子、酥油、糌粑等制做的供物，简称“切玛”，是藏族人民象征祥瑞的一种吉祥物。卓索切玛做成后放在佛堂或堂屋的供桌上，两边摆上油炸饼，...

藏历年即草民藏民节，是藏族牧民的传统节日，相当于汉族人民的春节，每年农历正月初举行，为期一个星期左右。老年妇女不戴首饰，却要穿上大红的衬衣。不论中年还是老年妇女，一概都梳着两根系着“扎秀”的辫子。城里的姑娘不仅爱穿“松巴拉姆”，她们还要穿一双式样较好、擦得铮亮的皮...

历史学家将最新的研究发现发表在考古学期刊上，该论文称玛雅的历法有许多和中国历法相同的地方。除此之外，玛雅日历中并没有中国传统牲畜羊、猪和牛，他们也用兔来象征时刻。玛雅历法中存在着许多与中国历法相似的地方，这很难让人相信它们之间没有联...

汉语中“历史”一词，学术界多认为乃清末由日语引进而不见于中国古籍。尤其是先秦时期，史书之名多不用“史”字冠之。由此可见，早在2500年前，楚国左史倚相即已能通上古名著而闻名于朝，所憾者乃是《左传》对上述四部上古名著之内容与形式未予说明。但较之于“史”字之随处可见，“历...

每年销往西藏的滇茶超过2500t，从清康熙到同治年间，滇茶销往西藏历时200余年，盛行不衰。由此，滇茶在西藏的地位可见一斑。解放后，1952年滇藏公路开始修筑，历时20多个春秋，于1973年全线通车，云南茶叶大批进入西藏，结束了藏马帮驮茶进藏的历史。

出于历史传承，人们仍把优质的猴魁茶叶称之为“太平猴魁”。1915年，太平猴魁在巴拿马万国博览会上荣获金质奖章，为国家争得荣誉。1955年，太平猴魁又被国家有关部门评为全国十大名茶。总之，由于历史文化的原因，无论“太平猴魁”还是“猴魁”单独使用...

杜康酒在中国的发展有两个历史阶段。一个是中国古老的历史名酒，相传为杜康所造。另一个是由河南省伊川杜康酒厂1972年开发研制的伊川杜康酒。下面对杜康酒的历史来源及产地进行详细的介绍。家人说，刘伶已经死去三年了。”只可惜这绝好的佳酿，失传已久。

赫哲族是中国东北地区一个历史悠久的民族。“七姓”是赫哲族的七个氏族，并非族称。俄国东侵之后被分裂为跨国民族。居住在俄国境内的约2万多人，称为“那乃人”，居住在我国境内的约4600人，仍称“赫哲族”。此年于松花江口击毙斯捷潘诺夫。在中国共产党的领导下，赫哲族人民参加东北各种抗日行...

绵阳三台县的李光兰是民间川剧团团长，她有着清秀的脸孔和风风火火的男儿性格，在表演的时候也经常担任反串的戏剧角色。2006年，光兰川剧团成形后，她带着全团16人，开始了四处游艺的表演生涯。剧团里负责拉胡琴的林洪兴在每次表演前，都会把松香烧化了，涂抹在琴筒上，以防把琴皮拉坏。民间川剧团收入...

韩庚，一个发际线日渐变高的美少年，韩庚在12岁时就主修民族舞蹈，还学习过芭蕾。在以3000:1的比例通过选秀成为韩国sm公司的第一个中国练习生并系统地学习了流行舞种后，韩庚的舞蹈魅力得到了更好的拓展，只是如今韩庚更注重影视方面的发展。杨洋，毕业于中国人民解放军艺术学院舞蹈系。