每年从农历十二月底至正月云南省碧江、福贡、贡山、兰坪、维西等县的怒族过此节。习俗节前，怒族村寨各家各户忙着杀猪、糯米粑、酿＂咕嘟＂酒。年三十，家家户户洒扫庭院，清除脏物迎接新年。女青年们则比赛谁荡的秋千最高，怒族称为＂打秋千＂，荡得最高的姑娘，其勇气也就是...

布朗族，我国西南历史悠久的一个古老的土著少数民族，在布朗族的传统节日中，许多节日大都与宗教活动有关。因此，人称空日。第3天称为云南旅游景点西双版纳“麦帕雅晚玛”即日子之王来临之日，是新年伊始之日，类似公历元旦、农历春节，庆祝新年的活动主要在这...

清明，是二十四节气中第五个节气，在每年的阳历4月4日或5日此时太阳黄经为15度。江淮地区冷暖变化幅度较大，雷雨等不稳定，降水逐渐增多。清明时节，南方地区常常时阴时晴，雨量较为充沛。除东部沿海外，江南大部分地区4月份平均雨量在100毫米以上，如果冷空气...

居住在云南省的景颇族人，每年夏历八九月谷子成熟后，家家要举行新谷节。节日前一天，主人拣一捆成熟的糯谷，用插满鲜花的篮子背回家中，摆在鬼门旁边。节日这天，寨中男女老少和魔头至主人家，主人以酒迎客，互致问候。

湖南省境内丘陵、土地广布，山歌流布广泛。当地人把湖南山歌归纳为“高腔”、“平腔”、“低腔”三种。高腔山歌音调高亢，节奏自由，拖腔处常有“阿呜啊呜”等衬字，多为成年男子在野外用假声歌唱;平腔山歌悠远绵长，多为成年男子在野外用真声歌唱;低腔山歌优美、柔和，节...

夏至节”已有祭神仪式。对端午节有了进一步解释的《岁时风物华纪丽》：“日叶正阳，时当中夏。”所以端午节又名天中节。因此可以说两汉到南北朝时代是端午节的初步形成期，而唐代则是端午节的繁盛期。到宋代，北宋王朝经常遭受辽、金贵族的侵...

在浴佛节期间，人们要讨浴佛水。这种食品本为敬佛供品，后来演变为浴佛节的饮食。宫中要煮青豆，分赐宫女内监及内廷大臣，称作“吃缘豆”。（四）放生佛教主张不杀生，在浴佛节期间则流行放生习俗。有的还以水服下，认为这样能怀孕生子。民间传说牛王为神，各地都在农历四月八...

每年从农历十二月底至正月云南省碧江、福贡、贡山、兰坪、维西等县的怒族过此节。习俗节前，怒族村寨各家各户忙着杀猪、糯米粑、酿＂咕嘟＂酒。年三十，家家户户洒扫庭院，清除脏物迎接新年。女青年们则比赛谁荡的秋千最高，怒族称为＂打秋千＂，荡得最高的姑娘，其勇气也就是...

宁波以八月十六为中秋节。相传南宋丞相史浩母亲寿诞为八月十六，于是史家过中秋的时间改为八月十六。另一种说法是，南宋时曾担任宰相的宁波人士史浩每年中秋节必从都城临安赶回家乡明州，与当地百姓共度佳节。有一年他回家乡欢度中秋佳节时，因途中所...

蔡特金提议，为了加强世界劳动妇女的团结和解放运动，把3月8日定为全世界劳动妇女的节日。国际妇女节是世界各国妇女争取和平、平等、发展的节日，节期在每年3月8日。1956年8月9日，数百名黑人妇女在比勒陀利亚举行示威游行，抗议当局推行种族隔离的“通行证法”。新#$...

油锤元宵节的应节食品，在南北朝时浇上肉汁的米粥或豆粥。但这项食品主要用来祭祀，还谈不上是节日食品。据说原因是馒头为发面，麦饼为圆形，取“发子发孙大团圆”之意。湖南省常德上元各家以椒为汤，加入韭菜儆果诸物款待客人，称为“时汤”。玉帝准奏，使命...

独龙族卡雀哇节流传于云南省怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县西部独龙江流域的所有独龙族村寨。1991年，贡山独龙族怒族自治县人大常委会根据独龙族人民的意愿，把每年的公历1月10日定为独龙族的卡雀哇节。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务...

认为端午节是纪念爱国诗人屈原逝世。第二说见于《容斋随笔》。“月惟中秋，日在端五”八字即出典于此。古代也因此有人把每月初五日都称为端午节。第三说认为端午节是龙的节日。第四说出自《玉烛宝典》，认为南、北端午含义不同：南方并楫竟渡，以拯屈...

南京小拉舞的音乐与基本步法如下：南京小拉舞的音乐节拍为2/4拍，每分钟50~60小节（100?南京小拉舞的步法有三种类型，即：交叉式打点、掌跟式打点与跳跃式打点。其基本步法是交叉式打点，采用踏步和点步两脚交换打点的组合形式，共有六步，即：“一二三四五六...

云南的纳西族重视畜牧业生产，每年二月初八，要举行建丹节，即牧童节，主要是慰劳牧童。风俗“建丹节”原为传统的牧童节。过“建丹节”，一般是按年龄的不同各自邀约成伙。意义过“建丹节”既显示出了纳西族妇女勤劳、能干的美德，又体现了纳...