这可以说是贾宝玉形象的悖论在隐喻和象征意义上的体现。

“贾雨村是一个集众恶于一身的反面人物典型形象”，这几乎是红学家们众口一词的论断。对此，笔者不揣浅陋，原打算写一篇“贾雨村别论”。其中关于“贾雨村是一个由正直读书人中举入仕而逐渐演化为丑恶封建官僚的典型人物”的结论性观点，笔者与夏、关二位是一致的。对于贾雨村...

《春江花月夜》又称《夕阳箫鼓》，是古典民乐的代表作之一。因其意境深远，乐音悠长。后取意唐诗名篇《春江花月夜》更名。《夕阳箫鼓》又名《浔阳月夜》、《浔阳琵琶》或《浔阳曲》，这是一首著名的琵琶独奏曲，写的是浔阳江上月夜，歌颂祖国山河之壮美，表现人民热爱祖国之情。《夕阳箫鼓》的...

申报地区或单位：福建省厦门市思明区讲古是闽南地区特有的曲艺形式，流行于福建省厦门市及周边地区。它产生于清代中后期，至今已有百余年历史。讲古运用闽南话丰富的词汇、特有的韵律及谚语、俗话、掌故、歌谣等谈古论今，让听众在欣赏艺术的同时自然...

我国古人说得好，“磨刀不误砍柴工”。美国小提琴家海菲兹先生回答别人提问时，是这样说的：“如果繁忙时一天只剩下十五分钟的练琴时间，毫无疑问，我全部用来练音节。”由此看来基础练习的重要性是毋庸置疑的。“慢即是快”是非常有道理的。有些学生遇到容易的...

但用外来理论研究古典文学，必然面临一个中外、古今相互适应的问题，这是长期困挠人们的一个问题。最直接的后果是以文学的外部研究取代内部研究，忽视文学之所以为文学的情感艺术特性。《论集》中《论盂浩然的诗歌美学观》和《论王维的美学思想》、《...

近年来关于中国哲学合法性问题的讨论，正是这种焦虑新的又一次体现。由于中国人是在西方哲学的影响下对古代中国哲学开始研究的，自然而然会比照西方哲学的样子来理解和重塑中国哲学。殊不知传统中国哲学的“本体”概念与西方哲学的存在概念根本不是一回事。再比如人们在谈论中...

《论语》不仅是古代智慧的宝库，也是现代生活的明灯。它教会我们在纷扰喧嚣中寻找内心的宁静与平衡，用孔子的“仁”、“礼”、“智”、“信”塑造个人品德，引领社会风尚。本文从诵读《论语》的艺术与科学双重视角出发，探讨了诵读技巧、理解层次，以及《论语》的结构...

为了使问题更加明晰和易于集中讨论，本文在此把讨论的范围确定在先秦儒家的德治思想特别是以孔子、孟子、荀子为代表的先秦儒家的德治思想的内在逻辑。对于这个问题，孔、孟、荀的共同回答是：实行德治！但德主刑辅只是说明先秦儒家没有否定法律的作用，并不能因此证明他们重视法律。总...

《太极拳论》以太极两仪立说，解释十三势以八卦、五行立说，《阴符枪谱》以阴符立说。下面，对《太极拳论》逐句逐段试作解释。当对方来劲被我走化形成背劲时，我即用粘劲加力于其身手，使之陷入更不利的地位，从而无力反击。

健康长寿是古今中外人们不懈追求的目标，在科学高度发达的今天，已经成为许多学者以毕生之精力研究的课题。以上说法尽管流传广泛，但史料并不确凿。关于太极拳的战术、技术，王宗岳的论文中明确指出了是舍己从人，以柔克刚，后发制人，以变制快，以旋转胜强攻的原则。而在国内...

关于盘古神话流源及盘古与盘瓠的关系，历来是史家争论的问题。国际瑶族研究协会1986年5月在香港召开第一届瑶族研究国际研讨会，次年又在香港召开盘古、盘瓠专题研讨会。在同一壁画中，盘古之旁为老子之像。至少在勉瑶中，盘古传说完全融入道教...

刘勰对论辩的评价，已提到了前所未有的高度。又运用“别名”有共的逻辑知识，指出了以梃杀人、以刃杀人、以政杀人的“无异”，败走五十步与败走一百步的“无异”。其中“执中有权”论，是孟子提出的方法论。旗帜鲜明、感情强烈、文采斐然、说理痛切，这都是孟子论辩艺...

近日来，区文广新局掀起学习身边先进人物的热潮，5月6日，余杭区广播电视台采访了余杭小百花越剧艺术中心优秀青年演员费鑫萍。费鑫萍作为该戏的主角，一天中的大部分时间都在排练，每天只有两三个小时休息，连日来的排练，使她扁桃体发炎，有时候还打点滴吃药，但是她依旧坚持排练，不...

白居易将新题乐府的创作动机，由几年前二人“即事名篇，无复依傍”的共识进一步升格为“歌诗合为事而作”的政治工具论，而有关李绅的资料中并无支持此论之据。从创作的实际情形来看，将李绅划归为新乐府诗人也是欠妥的。李绅向穆宗面陈原委，得留任户部侍郎。