太阳糕按照北京地区的习俗，春分这天都要祭拜太阳神，“请”吃太阳糕。太阳糕不仅是春分祭日的贡品，也是节令食品，寓意步步高升。立春这天是一年中重要的日子之一，春分是春天的第一天，所以春分节气吃春饼，也是庆祝春天来临的一种方式。这一被称之为“中国习俗”的...

据史书记载，今草始创于汉末的张芝。普遍地认为，晋代的王羲之是草书的集大成者，由于王羲之在书法史上的功绩，人们将他奉为“书圣”。所以书法史上，将张旭和怀素称为“张颠怀狂”。祝允明，号枝山，与唐寅、文徵明、徐祯卿并称吴中四才子，其狂草书，尤为当世所重。

侗族萨玛节流传于贵州省榕江县、黎平县、从江县及周边的侗族地区，主要以榕江县车江侗族萨玛节为代表。节日规模最为盛大的当属榕江县车江大坝的三宝侗寨。在侗族人民心中，萨玛是最大的神。相传早在母系氏族社会，侗族有一位英勇善战的女首领，在抗敌入侵的战斗中百战...

获胜的牛所属的苗寨，要给斗牛披红戴花，还要“封王”，敲锣鼓，吹芦笙，跳起欢乐的舞蹈，为“牛王”凯旋庆贺。

大理白族耍海和赛龙船历史悠久，据史籍记载，始于南诏、大理国时期，最初与崇奉龙神有关，后来发展为群众性的文化体育活动。党的十一届三中全会之后，随着旅游事业的发展，大理的要海会不再限于当地的白族群众，来自全国各地和海外的游客、外宾也参加了耍海活动，使节...

螃蟹最精华的部分，要数蟹黄和蟹膏。所以秋季吃螃蟹时，区分雌雄两性可享受到时节最鲜美的蟹餐。螃蟹的吃法很多，最普遍的是清蒸，这样不破坏螃蟹的鲜味，还能最大限度地保留其营养。蒸时，最好在锅中放入几片生姜以去除蟹的寒性。红橙橙的螃蟹一上桌，一准能让家人食欲大增。

刀杆节这天，几名健壮男子先表演'蹈火'仪式。如今，这顶惊险的传统祭奠仪式，已演变为傈僳族好汉表演绝技的体育活动。傈僳族人民把这位英雄献身的忌日定为自己民族的传统节日--刀杆节，并用上刀山、下火海等象征仪式，表达愿赴汤蹈火相报的感情。这一古老而又奇特的刀...

雷山县位于贵州省黔东南苗族侗族自治州西南部，是苗族历次大迁徙后的主要聚集地之一。苗族迁到雷公山地区定居后，鼓藏节更为盛行。苗族最高的神是祖先，是生命始祖枫树和蝴蝶妈妈。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产...

斋月结束，还未举行节日会礼前，回族群众都要按照家庭人口多少计算，舍散“费土尔”钱，即交纳课税。回族群众认为，封了一个月斋，不交“费图尔”钱，便失去了斋戒的完美性，有的甚至认为是白封了一月斋。因此，回族群众一般都愿意履行这种义务。

“牯藏节”，也称“吃牯藏”、“吃牯脏”、“刺牛”，是黔东南、桂西北苗族最隆重的祭祖仪式。节日由苗族各姓牯脏头组织。一般在历史上关系较密切的村寨间进行，牯脏节有小牯大牯之分。小牯每年一次，时间多在初春与秋后农闲季节，吃牯村寨杀猪宰牛邀请亲友聚...

  桂花酒四季皆可品饮，然而，最佳时节当以中秋为妙。  桂花酒与中秋联系在一起，不仅增加了节日氛围，促进了亲友情谊，而且桂花酒的寓意也是极佳的，桂花象征富贵吉祥、子孙昌盛，团圆之日，饮几杯由桂花调配的佳酿，那日后的生活一定也是吉祥如意。

“鼓藏节”，也称“吃鼓藏”，是黔东南苗族最隆重的祭祖仪式活动，一般在农历的10月到11月间进行。月亮山腹地里的苗族鼓藏节共用三年时间来完成，分为6次祭祖仪式，每年举行两次仪式活动。此次砍楠木制鼓祭祖和做祭祖凳是与前次祭祖的最大不同。当天，鼓藏头师们组成祭祖队伍，吹奏祭祖...

关于节奏与节拍知识节奏与节拍是音乐中极为重要的音乐元素，它与音高一起共同构成了音乐的旋律，人们把其中的节奏节拍称为音乐的骨架。在音乐中，节奏与节拍是两个不同的概念，节奏存在于节拍之中；节$#...

藏历正月十五这天，藏民族居住的地方多会摆出用五彩酥油雕塑成的花鸟鱼虫和人物形象，欢庆酥油花灯节。另一说为，酥油花灯是为了庆祝佛祖释迦牟尼与其它教派大辩论获胜。酥油花灯节，藏语称“美多却杰”，其间还要由寺院举办跳神等歌舞活动。

我国重要的鬼节有两个：清明和农历七月十五。秦汉时代，祭墓已经成为不可或缺的礼俗。佛祖有鉴于此，推而广之，要求佛门弟子尽心行孝，每年的七月十五，做盂兰盆，施佛及僧，报答父母恩情。佛家盂兰盆会的意义与儒家的孝道合拍，这一天则成为民间祭祀已逝父母及先人的...