·礼毕隋、唐间乐部或乐曲名。

浅说苏轼词的豪放风格张华霞苏轼的词在创作上取得了非凡的成就，而豪放便是其词的主要风格。苏轼是第一个用“豪放”作词的，并开始写作打破传统词风的词，《念奴娇·赤壁怀古》便是其中的代表作，下面，我以该首词为例浅谈其具体写作特点。人...

满族常见的礼节是请安、打千。满族请安有“定省”，即少辈对高龄长辈固定每天“请早安”、“请晚安”，这又称“晨昏定省”。抱腰接面礼是满族表示最亲密的大礼，一般用于至亲相见。其形式是，右手抱腰，左手抚背，交颈贴面。满族“俗尚齿，不序贵贱”。叩头礼常见于下...

词的下片写形与影生死与共及离合之告诫。自是劳君无案牍，向灯窗月榭同赓咏。

《秋风词》是一首感情质朴，具有浓郁山东地方特色的琴歌。百年前的清代末期，琴歌《秋凤词》就在山东诸城地区流传了。最为诸城琴家王既甫、王心源父子所传授，曲谱收录在王氏家传的《桐荫山馆琴谱》上，但何人所作，已无从查考。它与另两首古琴曲《关山月》、《长门怨》同为山东诸城琴...

崇宁初授婺州教授，召为议礼武选编修官，累迁翰林学士。建炎二年（1128）除户部尚书，三年迁尚书左丞。绍兴间，任江东安抚制置大使，兼知建康府、行宫留守，全力抗金。后隐居湖州卞山石林谷，自号石林居士。绍兴十八年卒，年七十二。》宋史《有传。精熟掌故，于》礼记《、》春...

竹枝词，最初为广泛流传于四川东部及湖北西部沿江一带，古称“竹枝”、“竹枝子”、“竹枝歌”、“竹枝曲”和“巴渝曲”，是一种为下层民众所喜爱的歌曲形式。竹枝词始于何时今已难考。据前人的记载与推测，其源当在唐代以前。又据冯贽《云仙杂记》：“张旭醉后唱《竹...

本文深入探讨揖礼这一传统礼仪的历史渊源、文化内涵及现代价值。通过丰富的史实、生动的故事展现揖礼的独特魅力，强调其在传承中华文化、促进人际交往等方面的积极意义，呼吁人们重拾传统礼仪，让古韵在现代社会绽放新光彩。

第二批264组异形词整理表（草案）注意：前项为规范字形，推荐使用。现在表示词语和一般话语多用'词'，如'辩词、词汇、大放厥词、悼词、遁词、贺词。古汉语中'子'除表示孩子等意义外，还表示种子；'籽'专指某些植物的种子。'子...

土家人管抽烟叫“呼”烟，一个呼字似乎可以显示出一种力度和满足。乡下无论男女老少，少有不呼烟的，因为乡下鲜有娱乐活动，久而久之，闲暇时呼烟就成了人们的一种消遣方式。人们总是在呼烟的时候海阔天空，聊起来没个完，时间便在升腾的一圈圈烟雾中一点点消逝。乡下人一旦呼烟就如同吃饭一样必不可少...

但王国维先生最著名的大作，还是莫过于《人间词话》了。王国维的《人间词话》,是其关于文学批评的著述中最为人所重视的一部作品,是他脱弃西方理论之拘限,力求运用自己的思想见解,尝试将某些西方思想中之重要概念,融入中国固有的传统批评中。因此，王国维能够高于仍然在传统#$$...

汉语外来词的融入与本土化，是语言文化交流的必然结果。本文通过追溯外来词的传入历史，分析其融入汉语的多种方式，并探讨这一过程中汉语的独特改造能力。文章以丰富的实例展现了外来词如何在保持原义的基础上，逐渐获得汉语特色，成为汉语词汇中不可或缺的一部$#...

·鼓子词宋代说唱艺术的—种。因歌唱时用鼓伴奏而得名。起初只是—个词调反复多次歌唱的形式，内容多为写景、咏物，如北宋欧阳修《六—词》中的《十二月鼓子词·渔家傲》。后来，发展为叙述故事情节，如北宋赵德磷作《元微之崔莺莺商调蝶恋花词》。其后在每—...

礼，是中国古代社会意识形态的一个重要组成部分，是基本的社会规范，也是中国奴隶制国家的主要法律形式之一，是不成文的习惯法。这种不成文的习惯法，通称为“礼”。由于这些“礼”是不成文的，加上世代更迭变迁，社会动乱，已无法考证了。夏的礼制，无论从内...

什么叫过礼，看亲要履行订婚手续，而过礼就是其中的一个环节。汉族民间迎亲之前还要送一次礼，俗称过礼。过礼是大事，一般嫁娶的主动者要向另一方送一笔重礼，礼物至少要包括猪肘子一个，酒一对，鸡鸭各一，给对方父母的衣料各一套。鞋袜各一...