·弹词u曲艺的一个类别。表演者大都二至三人，有说有唱，伴奏乐器以小三弦、琵琶或扬琴为主，自弹自唱。清初，陶贞怀的《天雨花》中有“弹词万本将充栋”之说，可见当时弹词发达的盛况。清代洪昇《长生殿》中一折。这是北曲中罕见的一套集曲。《长生殿·弹词》中的[九...

词后可加“着”、“了”、“过”时态助词，表示动作的持续、完成或过去。性质形容词大小英明状态形容词雪白红通通数词表示数目的词。与量词结合，称数量词。赞成或反对讨论并且通过了偏正词组由中心词(正)和对中心#$...

本文回顾了多部文学名著中的经典台词，这些台词因其深刻的意蕴和独特的表达方式而被读者铭记。通过重温这些台词，我们不仅能够感受到名著的永恒魅力，还能够在文字间重新体会那些关于人生、爱情与社会的深刻思考。

王国维的《人间词话》，是迄今无法绕过的理论经典。北宋以来，一人而已。故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所短处，亦即为词人所长处。便知王国维在《人间词话》中实采取了两重标准。尽管不如上二首深婉，语致浅近却真挚动人以作品中有真我在也。自来积毁骨能销。其...

全词至此，菊花的高洁品性与词人的精神追求，菊花的零落憔悴与词人的身世之慨已完全融为一体。词人徘徊于花丛之中，顾花怀人，一种无可奈何的忧伤之情表露无遗。

古筝曲谱【西厢词】

唢呐唱词与其它

本文围绕《礼记》展开，探讨了礼制与社会秩序的传统观念。深入剖析了《礼记》中礼制对社会秩序的影响，及其在古代社会中的重要作用。旨在引发读者对传统礼制与现代社会秩序关系的思考，进而探讨《礼记》的智慧如何为现代社会治理提供借鉴与启示。

右词南剑调：流行于福建南平，相传由江西传入，已有100多年历史，因江西别称“江右”，南平为古南剑治所，故称“右词南剑调”，简称“南剑调”。重唱功，不注重表演。主要曲调为西皮、二黄、另有松阳调、二缓、意和调等，道白用夹杂平方言的土官话，小生唱腔用小嗓，伴奏乐器以京胡为主...

即时性传播的唯一传播媒体是歌妓，传播的对象是包括词人在内的听众。历时性传播的媒体除了歌妓以外，又多了词集包括选集和别集一项。换言之，朱唇皓齿的歌妓辈“可歌，方是本色”的灵魂与母体，是世俗化的文化品格，与作为高层位文化的礼

中华民族自古就有懂礼、习礼、守礼、重礼的习俗，所以被称之为“礼仪之邦”。《左传·昭公二十五年》中说：“礼，上下之纪，天地之经纬也，民之所以生也。”礼是天地法则在人类社会的体现，所谓“礼以...

说到词的节奏划分也就是为词设计节奏。

少男女年满13岁时，都要举行穿裙子礼和穿裤子礼，即“成丁礼”。他们认为举行成了礼后，孩子已长大成人，今后要逐渐承担生活的重任。穿裙子礼在火塘左侧举行，穿裤子礼则在右侧举行。受拜人，无论家人外人，都要向行成丁礼的少男少女们祝福，...

正因为如此，礼学或者礼文化的研究不能不引起重视。中国文化作为唯一没有间断的原生文化，是以礼为标志和根源的。和后世的礼仪系统相比，在起源阶段，涉及人和自然关系的礼仪占据了主导地位，也就是说，起源阶段的古礼，具有鲜明的天人合一特点。这种...

吴宽吴宽（1435-1504），明代诗人、散文家、书法家。字原博，号匏庵，玉亭主，世称匏庵先生。长洲（今江苏苏州）人。明宪宗成化八年（1472），会试、廷试获第一，入翰林，授修撰。曾侍孝宗东宫，孝宗即位，迁左庶子，预修《宪宗实录》，进少詹事兼侍读学士，后又升任吏部右侍郎...