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回族最具代表性的文化,回族语言文化

回族最具代表性的文化,回族语言文化

而回族文化的标志却蕴含了丰富多彩的语言形式。回族语言不仅是回族文化的表达,也是回族宗教与种族的来源。在回回人失去母语而共同选择汉语作为共同语言的历史中。但是要说明的是,回族在使用汉语的同时任然保留了自己的民族文化属性。所以这...

叹香菱 根据谭炎健《洞箫音乐专辑 红楼梦》录音记谱

根据谭炎健《洞箫音乐专辑•红楼梦》录音记谱

凤舞新春寄乡情郭凤女2014年新春粤剧晚会

确实,昨日晚上上演的是由国家一级演员、著名粤剧表演艺术家红线女的入室弟子、红牌艺术传人郭凤女,以及著名粤剧文武生、国家一级演员黎骏声,在“凤舞新春寄乡情郭凤女2014年新春粤剧晚会”上,主演的《刁蛮公主憨驸马》全套戏。看到陈村市民如此高兴,台上表演的郭凤女也是非常开心...

黄梅曲谱:春香传:狱中歌

《春香传》是描写一个朝鲜妇女向封建势力作斗争的故事。三百年前,朝鲜全罗道南原府,艺妓的女儿春香,是闻名的绝色佳人。在端阳节,春香巧遇使道子弟李梦龙,二人一见钟情,结为夫妇。卞学道恼羞成怒,当堂非刑拷打。梦龙做了巡按御史,在查访途中,得知消息,急忙回...

小帽唱词《十二月春哥上工》

小帽唱词《十二月春哥上工》1正月里正月正,春哥干活就上了工,上工就先挑两缸水了嘛依依呦,吃完了早饭就把粪扔了嘛依依呦,套上了车,把粪扔,小妹我上前问了一声,问声春哥你冷不冷了嘛依依呦,进屋里歇歇背背风了嘛依依呦,小春哥脸通红,叫声情妹你是听,人多示众...

回族习俗回族“见面礼”是怎样的

回族习俗回族“见面礼”是怎样的

有些地方的回族在致“色俩目”时,双手抱拳或平扬双手,表示亲切庄重。还有的回族在致“色俩目”时,相互伸出右手相握。对年轻人见了老人不致“色俩目”,视为一种没礼貌的行为,遭到众人的轻视和议论。回族在遇到对方赤身裸体,或正在上厕所,或正在礼拜时不说“色俩目”。

多路并进、超越前代:清代春秋穀梁学研究

魏晋南北朝时期出现多家《春秋穀梁传》注解,特别是范宁的《春秋穀梁传集解》异军突起,以致于在唐代杨士勋为其撰作《春秋穀梁传注疏》。但从唐中期以后,专门针对《春秋穀梁传》研究的著作逐渐减少。当时学者纷纷表达以重建春秋穀梁学学统为己任。在《日知#$...

《致青春》“青春”与“现实”插叙并进

如今,由编剧关渤和导演何念联手打造的话剧版《致青春》正式出炉,将于4月4日至4月6日上演于上海文化广场。电影《致青春》的观众群在18至30岁,而话剧《致青春》的观众群在25至45岁。何念认为戴墨本人与陈孝正有着很大的相似度,因此相较于电影版,话剧版戴墨的戏份更重一些,...

山西春节

正月初一是春节,民间俗称“过年”、“过大年”。旧时接神,肃穆庄严,妇女儿童不得言语戏闹。晋西北地区,习惯摆五盘炒菜、五盘凉菜、五盘干鲜水果、五盘油炸小吃、五盘特制花馍,取五福来临之意。祭祖宗的隆重程度与祀神一样,家长率全家男子向祠堂或家中的祖宗牌位祭祀。祭祖毕,当场按辈分...

洞庭碧螺春

洞庭碧螺春是我国名茶的珍品,以形美、色艳、香浓、味醇“四绝”闻名于中外。碧螺春始于何时,名称由来,说法颇多。每年春分前后开采,谷雨前后结束,以春分至清明采制的明前茶品质最为名贵。全程约为40分钟左右。碧螺春分7级,芽叶随1~7级逐渐增大,茸毛逐渐...

回族婚俗回族婚俗五大特点简介

回族婚俗回族婚俗五大特点简介

许多回族青年已深深认识到感情是维系家庭和睦的主要因素,爱情是婚姻的基础。在城市除了要求对方是回族外,注重德才兼备,同时注意性格和文化素养等,不看门第。历史上我国回族人民在婚姻方面拥有节俭的良好习俗,是值得倡导的。

回族文化回族雕刻艺术有何民族风格

回族文化回族雕刻艺术有何民族风格

回族砖雕艺术,现已广泛流传到全国各地,不少兄弟民族在建筑工程中,也模仿回族砖雕,其影响已日益深远。有的固定店铺,专门从事回族制镜艺术;有的深人到回民家中去画,受到回族群众的好评。现在不少回族工艺镜子已畅销全国。除此之外,回族的...

二胡乐曲谱《寒春风曲》储师竹订弓指法

《寒春风曲》,二胡独奏曲,阿炳编曲。此曲通过对初春寒风的描绘,表现了阿炳苦难坎坷抗争的一生和对未来美好生活的憧憬。阿炳自己说此曲是道家失传了的《梵音》曲调,而根据中国音乐教育家杨荫浏研究的结果是阿炳自己的作品。此曲有阿炳于1950年夏演奏的钢丝录音。

沈春阳携手宋小宝打造《樱桃红》

本月21日,导演王振宏携剧中主创宋小宝、沈春阳现身山东卫视录制首映礼。前几天情人节,小沈阳在微博上秀与妻子沈春阳的甜蜜幸福照,让网友羡慕不已。在《樱桃红》中,赵本山不仅领衔主演不再玩客串,还首度豁出去演起“床戏”。

回族历史回族天文历法简介

回族历史回族天文历法简介

蒙古统一中国时,忽必烈因回回“阴阳星历”精妙,遂命扎马刺丁任职司天台。扎马刺丁在职期间,曾根据西域历法进“万年历”。西域历因在推测天象方面精确度较高,又“五星纬度”为“中国所无”,其法一度被采用。直至1280年郭守敬创“授时历”后,始被废止。

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