·均（jūn)u调律。从均（yùn）的第u义引申为动词，同“调”字。《礼记·月令》仲夏之月：“均琴、瑟、管、箫。”即根据一定的宫调关系来为乐器调律。v通“钧”（jūn）。表明音高的分组，或音区高低的名词《国语·周语下》韦昭注：“细钧有钟无镈，昭其大也；大钧有镈无钟，甚大无镈...

蒙古人喜欢养狗。狗有护畜作用，还能传递信息。请安礼仪，男人是将双手置于跻部鞠躬或打千，妇女行单跪礼请安。按蒙古人传统，不论是不是亲戚故旧，认识不认识，来家就是客，一律茶、食招待。这时向老人献上礼物，分给小孩糖果。蒙古包的西北隅和灶口处是不能贸然去坐...

过山声瑶族民歌的—种。流行于广西富川大弯山等过山瑶居住地区。歌唱形式无定规，—人独唱或两人齐唱均可。全曲共四句，曲调建立在do、mi、sol三声上，mi音较活跃，常常是连接do、sol的纽带。旋律进行平直、起伏较小，具有种古朴、深沉的风格。曲谱见《瑶族民歌》。

什么是美声唱法？美声唱法是产生在意大利的传统唱法，并被世界各地的歌唱家，声乐教育家不断研究探索，推广发展的一种科学的发声方法。一般情况下，男生变声期的年龄一般在12至14周岁，女生在11至13周岁。歌唱是呼吸器官，发声$#...

生活在中国北方的蒙古民族与其他国内大部分民族一样也过小年。春节是一年当中蒙古族最重要的传统节日。据中央民族大学蒙古学教授刑莉介绍，蒙古族过小年主要是祭火祭灶。蒙古族祭火的主要祭品是羊肉、黄油、奶酒等。廿三日至除夕晚不能嫁娶，否则谓之“乱岁”...

据考证，在蒙古族形成时期长调民歌就已存在，距今已有上千年的历史。拉苏荣说，长调在蒙古族音乐文化中最有代表性，他把蒙古民族的智慧及其心灵深处的感受表现得淋漓尽致。拉苏荣说，作为草原上的民歌，蒙古族长调是一种历史遗存下来的口传文化，堪称蒙古族音...

“敖包”节是蒙古族人民的隆重节日。祭“敖包”，有的是一旗单独举行，有的联合几旗共同举行。现在的“那达慕”大会已经舍弃了一些旧的形式和内容，成为蒙古族人民团结、欢乐的节日。会上，举行赛马、摔跤、文艺演唱和商业贸易活动。解放后，人民政府根据蒙古族人民的要求，于...

>戚戚寂寂，冷冷清清，悠悠怨怨凄凄。如诉如哭心头，肝肠相激。二泉九曲回转，却奈何，饱餐风霜，与露宿，浪天涯，怎见婵娟明时？人道山河疮夷，谁顾问？独倚听松，应是断梅雪折，亭畔月清泉冷，近寒春、阵阵袭袭，这苦愤，共此水，月映血泣。墨客风流二零零六年十二月十日晚

六、拟声词的活用1、作动词，即发出某种声音的动作动词不出现，直接以拟声词作动词使用。只有受数量短语修饰，并作一般动词的宾语时，才可认为是临时活用。

从主功能和声到不稳定功能和声的进行，是稳定状态的破坏，具有发展的性质，属于开放型的和声进行。在不稳定功能范围内的和声进行都属于开放性和声进行。

复因道宣住终南山，又有南山律宗或南山宗之称。因此法聪被认为是四分律师。及至慧光造《四分律疏》，并删定羯磨，始奠定该宗基础。他在终南山创设戒坛，制订佛教受戒仪式，从而正式形成宗派。南山宗、相部宗和东塔宗后被称为律宗三家。元明之际，衰微几至无闻。即由接...

短调在蒙古语中称之为“宝古尼道”，大凡曲调短小、节奏较快。音乐特点为曲调简洁，装饰音较少，旋律起伏不大，带有鲜明的宣叙性特征。乐句之间与唱词之间的结构形式与布局较长调民歌协调、对称，节奏规范，多采用单一节拍，曲式多为对称的方整性结构，歌词一般四句一段，形成分节歌形...

本文探讨汉武帝如何通过法律的双重性——“温柔”与“残酷”——巩固统治。一方面，汉律以恤刑、赎罪、告奸等“德政”安抚百姓，赋予法律弹性；另一方面，又以连坐、腹诽罪、酷吏政治等铁腕手段镇压异己，确保皇权至高无上。

本文探讨了戏曲表演中的节奏与韵律，指出它们是戏曲艺术的重要组成部分，对于传达情感、塑造角色和营造舞台氛围具有关键作用。文章分析了节奏与韵律在戏曲表演中的表现形式，并阐述了它们在戏曲艺术中的独特魅力和审美价值。在未来的戏曲传承与发展中，更加重视节奏与韵律...

可以这样说，商调式歌乐曲既可配小调也可配大调和声，但比较而言，选择小调式配法的居多，例如军民大生产，例如兰花花……毕竟商调式曲调小调色彩较浓。但对于有些速度稍快、节奏铿将有力编配大调和声也不失为一种理想的选择，如三大纪律八项注意等。