故演练太极拳定要注意眼法。眼神者,精神贯注于目,由二目充分体现身心手足,内外上下,百骸百节,周身通灵合一之精神也。有人主张“目光经前手食指或中指尖前视”。类如瞄准的眼法可避免目光盯住自己打出的手,或将目光轮流注视自己的左右手掌。杨式太极拳有...
2006年太极拳被列入世界文化遗产,也在欧美传播开来,不少老外在公园也开始学打太极拳来养生。练养生太极拳有疗疾健身、修身养性、健美益智,开悟智慧、激发潜能、技击防卫,达到维持健康、提升气质、提高生活质量的目的。养生太极拳...
太极拳推手和散手,突出地发展了武术擒拿中轻巧的拿法,并别立“采法”一词。这一采字,实际上正是为了表示独具特色的太极拿法。这两者都是采法之大忌。拘意莫松拘意,指与人搭手后,务须在思想上时刻保持拿住对方得力部位的意图。说明“拘意莫松”是技击用意...
近二十年来,对和式太极拳又有数种新的叫法,如蒋氏拳法、赵堡太极拳、和式承架、赵堡武当太极拳等等。《中国武术大词典》等已多次明确记载,并成定论。和式太极拳之理论,架式别具特色,刀枪剑棍等器械齐全。目前“代理”太...
概论百年太极,杨氏老谱及各家各派的太极拳理论推介中,均将“太极八法的掤、捋、挤、按、採、挒、肘、靠列入首版头条或重要版面。在《吴家太极拳》专刊中称八法为《八法秘诀》,可见吴家对太极八法的重视。太$#...
其理论与太极拳基本上一致。现在已有不少人知道太极拳并非由张三丰等所创造了。据可靠的材料看来,王宗岳传蒋发,蒋发传到河南温县陈家沟陈氏。他于1936年逝世,年54岁。澄清做舞阳县知县,在该县盐店中得到了王宗岳的《太极拳谱》。
拳的步法与人类走路一致,也是符合老子说的“道法自然”的。究其原因,是忘记了老子说的“道法自然”,有悖于自然规律。太极拳的所有拳势动作都是被动行功。太极拳手、眼、身、步四法四功中,脚是其中很重要的功法。从太极拳整体技艺要求上看...
恩师李雅轩曾多次告诫:非国家仇恨,生死攸关,决不能用此“心意劲”伤人。心意劲是练习太极拳的最高境界,也是众多爱好太极拳及太极推手者梦寐以求,终身向往的目标。心意劲把人打不远,也打不痛,却可以把心、肝等内脏组织打碎,甚...
拳架的编排和设计既符合人体生理规律,又符合大自然运行规律。太极拳具有技击、健身和娱乐等功能,受到中外人士青睐的魅力所在。太极拳有一整套成熟的理论指导整个修炼过程。内气充盈为本源之一。“标”是指以练习身体各个部位的力量和硬度为主要目的...
王宗岳在《太极拳论》中有“其根在脚……形于手指”。人体结构练太极拳到着熟阶段,人体结构自然发生变化。不注意研究太极拳理论,不注意研究拳架结构,是很难注意到这种人体结构微妙的变化的。
太极拳作为中华民族传统文化的遗产,是武学文化内涵之精髓。我们在全面继承太极拳文化的发展中,不能丢弃太极拳的武学本质。在完善其健身养生作用和表演娱乐功能的同时,我们更要恢复其拳学的本质内涵。
其故在太极拳皆系圆圈组成,也可以说全体皆是攻击和招架的方法,全体没有攻击和招架的方法。太极拳不以强硬为体,务必练成极柔极软以不丢不顶为原则,使敌人虽有大力而不能发挥。无论练架与推手皆须注意尾闾以及脊梁的中正,不偏不倚,所有动...
太极拳拳论中有“力由脊发”之说,不发力无以为拳。太极拳其用力乃是自然顺遂。传统太极拳讲究劲,也不否认力,其本身就是学习和研究用力的学问。拳论中说“力由脊发”,又说“其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指,由脚而腿而腰,总须完整一气”。...
旧时,武术界人士大都文化水平不高,独有太极拳习者例外。在科举时代一个家族中有两名进士、两名秀才、一名举人研习太极拳艺,实属罕见,开文人研习武技之先河。由于《易》经过孔子传述,后世儒家遂以《易》为六经之首,奉为大典。武禹襄先生...
以上先贤对太极拳的论述,提醒我们后来学子,在习练中须多注意避免脚下出现双重之病。凡太极拳习练者,在行动练拳过程中,以双脚(腿)支撑身体重量者,均称为脚下双重。双手虽不支撑身体重量,但在练拳时,双手不分阴阳,用力平均,或在推手、技击时双掌用力,均称之...